夕されば
道も見えねど
ふるさとは
もと来し駒に
まかせてぞゆく
ゆふされば
みちもみえねど
ふるさとは
もとこしこまに
まかせてぞゆく
Наступил поздний вечер,
И не видно дороги
В родные места,
И вот доверился я коню,
На котором некогда ездил к тебе[150].
150. Стихотворение с небольшими изменениями встречается в Госэнсю, 13.
をちこちの
人目まれなる
山里に
家居せむとは
おもひきや君
をちこちの
ひとめまれなる
やまさとに
いえゐせむとは
おもひきやきみ
Наверно, не думала ты,
Что будешь жить в доме
В горной деревушке,
Куда редко
Люди заходят[153] —
153. Стихотворение включено в Госэнсю, 16, где обозначено как посланное кавалером, встретившим в провинции даму, с которой он некогда служил в одном дворце. Приводится также ответ женщины.
みちのくの
安達が原の
黒塚に
鬼こもれりと
聞くはまことか
みちのくの
あだちがはらの
くろづかに
おにこもれりと
きくはまことか
Прослышал я, что в Митиноку,
На равнине Адати,
В Куродзука,
Духи скрываются —
Правда ли это?[155] —
155. В стихотворении девушки, дочери третьего сына Канъин, шутливо сравниваются с демонами. Подобное сравнение есть в Исэ-моногатари, 58. Танка помещена в Сюисю, том 9, 559 с предисловием: «Услышав, что в Мити-но куни уезда Натори, в Куродзука, у Канэскэ есть много дочерей, Канэмори...»
花ざかり
すぎもやすると
かはづなく
井手の山吹
うしろめたしも
はなざかり
すぎもやすると
かはづなく
ゐでのやまぶき
うしろめたしも
Как бы не отошёл
Пышный расцвет цветов.
И вот вздыхаю, тревожусь
За ямабуки у колодца,
В котором поют лягушки[156] —
156. Танка содержит омонимы: идэ – «колодец» и Идэ – название местности, славящейся красивыми деревьями ямабуки и пением лягушек. Поэт выражает опасение, что красота девушки со временем увянет, а ему приходится её покинуть. Видимо, стихотворение представляет собой парафраз танка из третьего свитка Кокинсю.
塩竃の
浦にはあまや
絶えにけむ
などすなどりの
見ゆる時なき
しほがまの
うらにはあまや
たえにけむ
などすなどりの
みゆるときなき
В солончаковой
Бухте рыбаки, говорят,
Бывать перестали —
Почему же рыбы
Не видно?[158]
158. В этом стихотворении-ответе также содержится топоним Натори-но мию (4-я и 5-я строки). Кроме того, в слово сунадори – «рыба» входит тори – «птица» (слово из танка дамы).
年を経て
ぬれわたりつる
衣手を
今日の涙に
くちやしぬらむ
としをへて
ぬれわたりつる
ころもでを
けふのなみだに
くちやしぬらむ
Рукав моей одежды,
Который многие годы
Был влажен [от слез по тебе],
От сегодняшних слез,
Видно, совсем сгниет[159].
159. Канэмори намекает на свою возможную кончину от печали. Примечательно, что этот дан, создававшийся, по-видимому, при жизни Канэмори, включает танка прежних лет.
池はなほ
むかしながらの
鏡にて
影見し君が
なきぞかなしき
いけはなほ
むかしながらの
かがみにて
かげみしきみが
なきぞかなしき
Пруд все еще,
Как и прежде,
С зеркалом схож,
Но тебя, смотревшегося в пруд,
Не стало – и как это горько![190]
190. Сходная танка помещена в Гэндзи-моногатари.
今日よりは
荻のやけ原
かき分けて
若菜つみにと
たれをさそはむ
けふよりは
はぎのやけはら
かきわけて
わかなつみにと
たれをさそはむ
Кого же, [как не тебя], позвать мне с собой,
С кем отныне,
Пробираясь
По полю с выжженным папоротником,
Буду срывать молодые травы?

忍ぶれど
色に出でにけり
わが恋は
物や思ふと
人の問ふまで
しのぶれど
いろにいでにけり
わがこひは
ものやおもふと
ひとのとふまで
Как я ни таился,
Цвет любви моей проступил
Слишком приметно.
Отчего ты ходишь тревожен,
Все спрашивают меня.
Данное стихотворение взято из ант. «Сюисю» [622] («Песни любви», книга первая). Впервые оно было произнесено (т.е. «опубликовано») на прославленном в истории японской поэзии «Состязании поэтов во дворце государя в четвертом году Тэнряку» (960).
今日よりは
荻の燒原
掻き分けて
若菜つみにと
誰を誘はむ
けふよりは
をぎのやけはら
かきわけて
わかなつみにと
たれをさそはむ
С сегодняшнего дня
Кого бы мне позвать
В поля
За молодыми травами,
Где выжжен был мискант!
Примерный перевод

雨やまぬ
軒の玉水
數しらず
戀しきことの
まさるころかな
あめやまぬ
のきのたまみづ
かずしらず
こひしきことの
まさるころかな


わかやとの
梅のたちえや
見えつらん
思ひの外に
君かきませる
わがやとの
うめのたちえや
みえつらむ
おもひのほかに
きみがきませる
Неужто у дома
У сливы ветви видны
Издалека?
Пришёл тот гость,
Которого не ждали!
Примерный перевод

花の木を
うゑしもしるく
春くれは
わかやとすきて
行く人そなき
はなのきを
うゑしもしるく
はるくれは
わかやとすきて
ゆくひとそなき


住吉の
岸のふちなみ
わかやとの
松のこすゑに
色はまさらし
すみよしの
きしのふちなみ
わかやとの
まつのこすゑに
いろはまさらし


み山いてて
夜はにやきつる
郭公
暁かけて
こゑのきこゆる
みやまいてて
よはにやきつる
ほとときす
あかつきかけて
こゑのきこゆる


あやしくも
しかのたちとの
見えぬかな
をくらの山に
我やきぬらん
あやしくも
しかのたちとの
みえぬかな
をくらのやまに
われやきぬらむ


終夜
見てをあかさむ
秋の月
こよひのそらに
くもなからなん
よもすから
みてをあかさむ
あきのつき
こよひのそらに
くもなからなむ
Целиком всю ночь
Глядел бы, пока не рассвело,
На осени луну...
На небе этой ночи
Хочу, чтоб не было облаков!
Примерный перевод

くれてゆく
秋のかたみに
おく物は
わかもとゆひの
しもにそ有りける
くれてゆく
あきのかたみに
おくものは
わかもとゆひの
しもにそありける


時雨ゆゑ
かつくたもとを
よそ人は
もみちをはらふ
袖かとや見ん
しくれゆゑ
かつくたもとを
よそひとは
もみちをはらふ
そてかとやみむ


ふしつけし
よとの渡を
けさ見れは
とけんこもなく
氷しにけり
ふしつけし
よとのわたりを
けさみれは
とけむこもなく
こほりしにけり


見わたせは
松のはしろき
よしの山
いくよつもれる
雪にかあるらん
みわたせは
まつのはしろき
よしのやま
いくよつもれる
ゆきにかあるらむ


山さとは
雪ふりつみて
道もなし
けふこむ人を
あはれとは見む
やまさとは
ゆきふりつみて
みちもなし
けふこむひとを
あはれとはみむ


人しれす
春をこそまて
はらふへき
人なきやとに
ふれるしらゆき
ひとしれす
はるをこそまて
はらふへき
ひとなきやとに
ふれるしらゆき


人はいさ
をかしやすらん
冬くれは
年のみつもる
ゆきとこそ見れ
ひとはいさ
をかしやすらむ
ふゆくれは
としのみつもる
ゆきとこそみれ


かそふれは
わか身につもる
年月を
送り迎ふと
なにいそくらん
かそふれは
わかみにつもる
としつきを
おくりむかふと
なにいそくらむ
Как подсчитаю,
Всё множатся,
Множатся годы.
Зачем же спешить
Их провожать и встречать?
Перевод: Девять ступеней вака. Японские поэты об искусстве поэзии., М.:Наука, серия “Литературные памятники”, 2006
ことしおひの
松はなぬかに
なりにけり
のこりの程を
思ひこそやれ
ことしおひの
まつはなぬかに
なりにけり
のこりのほとを
おもひこそやれ


山しなの
山のいはねに
松をうゑて
ときはかきはに
いのりつるかな
やましなの
やまのいはねに
まつをうゑて
ときはかきはに
いのりつるかな


わかやとに
さけるさくらの
花さかり
ちとせ見るとも
あかしとそ思ふ
わかやとに
さけるさくらの
はなさかり
ちとせみるとも
あかしとそおもふ


ちとせとそ
草むらことに
きこゆなる
こや松虫の
こゑにはあるらん
ちとせとそ
くさむらことに
きこゆなる
こやまつむしの
こゑにはあるらむ


たよりあらは
いかて宮こへ
つけやらむ
けふ白河の
関はこえぬと
たよりあらは
いかてみやこへ
つけやらむ
けふしらかはの
せきはこえぬと


しほみてる
ほとにゆきかふ
旅人や
はまなのはしと
なつけそめけん
しほみてる
ほとにゆきかふ
たひひとや
はまなのはしと
なつけそめけむ


はるかなる
たひのそらにも
おくれねは
うら山しきは
秋のよの月
はるかなる
たひのそらにも
おくれねは
うらやましきは
あきのよのつき


おほつかな
雲のかよひち
見てしかな
とりのみゆけは
あとはかもなし
おほつかな
くものかよひち
みてしかな
とりのみゆけは
あとはかもなし
Ах, если б мне увидеть
Тропу, по которой ходит облако
Через ширь неба.
Птица лишь вспорхнёт,
И уж нет и следа её.
Танка включена в Ямато-моногатари, 58

Перевод: Ермакова Л. М. 1982 г. (Ямато-моногатари)
みちのくの
あたちのはらの
くろつかに
おにこもれりと
きくはまことか
みちのくの
あたちのはらの
くろつかに
おにこもれりと
きくはまことか
Прослышал я, что в Митиноку,
На равнине Адати,
В Куродзука,
Духи скрываются —
Правда ли это?
Танка помещена в Ямато-моногатари, 58

Перевод: Ермакова Л. М. 1982 г. (Ямато-моногатари)
ととこほる
時もあらしな
近江なる
おもののはまの
あまのひつきは
ととこほる
ときもあらしな
あふみなる
おもののはまの
あまのひつきは


近江なる
いやたか山の
さか木にて
君かちよをは
いのりかささん
あふみなる
いやたかやまの
さかきにて
きみかちよをは
いのりかささむ


年もよし
こかひもえたり
おほくにの
さとたのもしく
おもほゆるかな
としもよし
こかひもえたり
おほくにの
さとたのもしく
おもほゆるかな


名にたてる
よしたのさとの
杖なれは
つくともつきし
君かよろつ世
なにたてる
よしたのさとの
つゑなれは
つくともつきし
きみかよろつよ


泉河
のとけき水の
そこ見れは
ことしはかけそ
すみまさりける
いつみかは
のとけきみつの
そこみれは
ことしはかけそ
すみまさりける


つるのすむ
松かさきには
ならへたる
千世のためしを
見するなりけり
つるのすむ
まつかさきには
ならへたる
ちよのためしを
みするなりけり


しのふれと
色にいてにけり
わか恋は
物や思ふと
人のとふまて
しのふれと
いろにいてにけり
わかこひは
ものやおもふと
ひとのとふまて
Как я ни таился,
Цвет любви моей проступил
Слишком приметно.
Отчего ты ходишь тревожен,
Все спрашивают меня.
Включено в антологию Огура хякунин иссю, 40.

(Перевод по книге «Сто стихотворений ста поэтов»: Старинный изборник японской поэзии VII—XIII вв./ Предисл., перевод со старояп., коммент. В. С. Сановича; Под ред. В. Н. Марковой. — 3-е изд., доп. и перераб. — М.-СПб.: Летний сад; Журнал «Нева», 1998. — 288 с.)
逢ふ事は
かたゐさりする
みとりこの
たたむ月にも
あはしとやする
あふことは
かたゐさりする
みとりこの
たたむつきにも
あはしとやする


秋の夜の
月見るとのみ
おきゐつつ
今夜もねてや
我はかへらん
あきのよの
つきみるとのみ
おきゐつつ
こよひもねてや
われはかへらむ


さしなから
人の心を
見くまのの
うらのはまゆふ
いくへなるらん
さしなから
ひとのこころを
みくまのの
うらのはまゆふ
いくへなるらむ


たなはたの
あかぬ別も
ゆゆしきを
けふしもなとか
君かきませる
たなはたの
あかぬわかれも
ゆゆしきを
けふしもなとか
きみかきませる


家つとに
あまたの花も
をるへきに
ねたくもたかを
すゑてけるかな
いへつとに
あまたのはなも
をるへきに
ねたくもたかを
すゑてけるかな


おもかけに
色のみのこる
桜花
いく世の春を
こひむとすらん
おもかけに
いろのみのこる
さくらはな
いくよのはるを
こひむとすらむ


なよ竹の
わかこの世をは
しらすして
おほしたてつと
思ひけるかな
なよたけの
わかこのよをは
しらすして
おほしたてつと
おもひけるかな


雪ふりて
道踏み迷ふ
山里に
いかにしてかは
春のきつらむ
ゆきふりて
みちふみまよふ
やまざとに
いかにしてかは
はるのきつらむ


梅が香を
たよりの風や
吹きつらむ
春珍しく
君がきませる
うめがかを
たよりのかぜや
ふきつらむ
はるめづらしく
きみがきませる


花見ると
家路に遲く
歸るかな
まち時すぐと
妹やいふらむ
はなみると
いへぢにおそく
かへるかな
まちときすぐと
いもやいふらむ


百年に
散らずもあらなむ
櫻花
あかぬ心は
いつかたゆべき
ももとせに
ちらずもあらなむ
さくらばな
あかぬこころは
いつかたゆべき


夏ふかく
なりぞ志にける
大荒木の
杜の下草
なべて人かる
なつふかく
なりぞしにける
おほあらぎの
もりのしたくさ
なべてひとかる


唐錦
色みえまがふ
紅葉ばの
ちる木の本は
たちうかりけり
からにしき
いろみえまがふ
もみぢばの
ちるこのもとは
たちうかりけり


戀初めし
心をのみぞ
恨みつる
人のつらさを
我になしつゝ
こひそめし
こころをのみぞ
うらみつる
ひとのつらさを
われになしつつ


人志れず
逢ふを待間に
戀死なば
何に代たる
命とかいはむ
ひとしれず
あふをまつまに
こひしなば
なににかへたる
いのちとかいはむ


思ふてふ
事はいはでも
思ひ鳬
つらきも今は
つらしと思はじ
おもふてふ
ことはいはでも
おもひけり
つらきもいまは
つらしとおもはじ


難波がた
汀のあしの
おいのよに
恨みてぞふる
ひとの心を
なにはがた
みぎはのあしの
おいのよに
うらみてぞふる
ひとのこころを


ふる里は
春めきにけり
み吉野の
みかきが原は
霞こめたり
ふるさとは
はるめきにけり
みよしのの
みかきがはらは
かすみこめたり
В столице старой
Весной повеяло
В прекрасном Ёсино
На равнине Микаки
Всё затянуло дымкой весенней!
Примерный перевод

佐保姫の
糸そめかくる
青柳を
ふきなみだりそ
春の山かぜ
さほひめの
いとそめかくる
あをやぎを
ふきなみだりそ
はるのやまかぜ


荒果てゝ
月もとまらぬ
我宿に
秋の木の葉を
風ぞふきける
あれはてて
つきもとまらぬ
わがやどに
あきのこのはを
かぜぞふきける
В запустении,
Что и луну не остановит,
Моё жилище,
И в осенней листве
Дует ветер.
Примерный перевод

深山には
嵐やいたく
ふきぬ覽
網代もたわに
紅葉つもれり
みやまには
あらしやいたく
ふきぬらん
あじろもたわに
もみぢつもれり
Глубоко в горах
Буря сильная
Была, похоже, —
Все верши рыбные погнулись
От скопившихся листьев осенних.
Примерный перевод

谷川の
岩間をわけて
行水の
音にのみやは
きかむと思ひし
たにがはの
いはまをわけて
ゆくみづの
おとにのみやは
きかむとおもひし
Как равнинной реки
Средь камней
Бегущей воды
Лишь звук слышен,
Так и я люблю!
Примерный перевод

忘るやと
長らへゆけど
身にそひて
戀しき事は
後れざり鳬
わするやと
ながらへゆけど
みにそひて
こひしきことは
おくれざりけり


數ふれば
我身に積る
年月を
送り迎ふと
何いそぐらむ
かぞふれば
わがみにつもる
としつきを
おくりむかふと
なにいそぐらむ
Как подсчитаю,
Всё множатся,
Множатся годы.
Зачем же спешить
Их провожать и встречать?
* Как подсчитаю... — Песня из "Сюивакасю" (№261). Песня была сложена Тайра-но Канэмори в качестве надписи на ширме жрицы храма Исэ. В те времена было принято расписывать ширмы в стиле живописи Ямато и делать под картиной стихотворные надписи. Сложение песен по картинам на ширмах было особым видом поэтического творчества — бёбу-ута (бёбу — ширма), в котором пробовали себя большинство известных поэтов: Ки-но Цураюки, Исэ и др.
Исправлено с Цунэмаса на Канэмори, и с номера 4 на 261
人しれす
まちしもしるく
鶯の
声めつらしき
春にも有哉
ひとしれず
まちしもしるく
うぐひすの
こゑめづらしき
はるにもあるかな


ときはなる
花とぞ見ゆる
我が宿の
松に木高く
咲ける藤浪
ときはなる
はなとぞみゆる
わがやどの
まつにきたかく
さけるふぢなみ


つらくのみ
見ゆる君かな
山の端に
風待つ雲の
定なき世に
つらくのみ
みゆるきみかな
やまのはに
かぜまつくもの
さだめなきよに


岩間より
出づる泉ぞ
むせぶなる
昔を忍ぶ
戀にやあるらむ
いはまより
いづるいづみぞ
むせぶなる
むかしをしのぶ
こひにやあるらむ


我が行きて
色見るばかり
住吉の
岸の藤波
折りなつくしそ
わがゆきて
いろみるばかり
すみよしの
きしのふぢなみ
をりなつくしそ


見渡せば
比良高根に
雪消て
若菜摘むべく
野は成にけり
みはたせば
ひらのたかねに
ゆききえて
わかなつむべく
のはなりにけり


朝日射す
峰の白雪
群消えて
春霞は
棚引きにけり
あさひさす
みねのしらゆき
むらきえて
はるのかすみは
たなびきにけり


我宿の
八重山吹は
一重だに
散殘りなむ
春の形見に
わがやどの
やへやまぶきは
ひとへだに
ちりのこりなむ
はるのかたみに


暮て行く
秋の形見に
置物は
我元結の
霜にぞありける
くれてゆく
あきのかたみに
おくものは
わがもとゆひの
しもにぞありける


新まの
年も暮なば
つくりつる
罪も殘らず
なりやしぬらむ
あらたまの
としもくれなば
つくりつる
つみものこらず
なりやしぬらむ


數ふれば
我身に積る
年月を
送迎ふと
何急ぐらむ
かぞふれば
わがみにつもる
としつきを
おくりむかふと
なにいそぐらむ


見渡せば
松葉白き
吉野山
幾世積れる
雪にか在らむ
みわたせば
まつのはしろき
よしのやま
いくよつもれる
ゆきにかあるらむ


便有らば
如何で都へ
告遣らむ
今日白河の
關は越えぬと
たよりあらば
いかでみやこへ
つげやらむ
けふしらかはの
せきはこえぬと


山櫻
飽く迄色を
見つる哉
花散るべくも
風吹かぬ世に
やまざくら
あくまでいろを
みつるかな
はなちるべくも
かぜふかぬよに


白妙の
雪ふるやどの
梅がえに
けさうぐひすぞ
春と告ぐなる
しろたへの
ゆきふるやどの
うめがえに
けさうぐひすぞ
はるとつぐなる


みわたせば
比良のたかねに
雪きえて
若菜つむべく
野はなりにけり
みわたせば
ひらのたかねに
ゆききえて
わかなつむべく
のはなりにけり


恋そめし
心をのみそ
恨つる
人のつらさを
我になしつゝ
こひそめし
こころをのみそ
うらみつる
ひとのつらさを
われになしつつ


子日して
君さかへぬる
ためしには
けふのみゆきを
世には残さん
ねのひして
きみさかへぬる
ためしには
けふのみゆきを
よにはのこさん


我宿に
吹くる風の
にほへるは
垣ねの梅の
花やちるらん
わがやどに
ふきくるかぜの
にほへるは
かきねのうめの
はなやちるらん


山桜
あくまて色を
みつるかな
花ちるへくも
風ふかぬよに
やまさくら
あくまていろを
みつるかな
はなちるへくも
かぜふかぬよに


月影に
鹿のねきこゆ
高砂の
尾上の萩の
花やちるらん
つきかげに
しかのねきこゆ
たかさごの
おのえのはぎの
はなやちるらん


あふことを
今やとまつに
かゝりてそ
露の命の
としもへにける
あふことを
いまやとまつに
かかりてそ
つゆのいのちの
としもへにける


山川の
みかさまされる
春風に
谷のこほりは
とけにけらしも
やまかはの
みかさまされる
はるかぜに
たにのこほりは
とけにけらしも


さかぬまの
雲をもかつは
花とみて
さかり久しき
山さくらかな
さかぬまの
くもをもかつは
はなとみて
さかりひさしき
やまさくらかな


思ふてふ
ことの世にたに
ふりさらは
わかいへるとそ
君にいはまし
おもふてふ
ことのよにたに
ふりさらは
わかいへるとそ
きみにいはまし