それより野田の玉川・沖の石を尋ぬ。
それより野田のだの玉川たまがわ・沖おきの石いしを尋たずぬ。
После этого мы побывали у реки Тамагава в Нода, и в Оки-но иси.

Нода
Тамагава
Оки-но иси
末の松山は寺を造て末松山といふ。
末すえの松山まつやまは寺てらを造つくりて末松山まっしょうざんといふ。
На горе Суэ-но Мацуяма стоит монастырь, он называется Массёдзан.
Суэ-но Мацуяма — так же, как и река Тамагава из Нода и Оки-но иси — географические названия, которые принадлежат к так называемым «изголовьям песни» (упа-макура). Наделенные поэтической традицией, определенным содержанием, они вводятся в поэтический текст в расчете на определенную эмоциональную реакцию читателя. Гора Суэ-но Мацуяма (буквально: «Гора на вершине») вызывает ассоциацию с любовной клятвой. См., например, стихотворение Неизвестного автора из «Кокинсю» (№ 1093):
«Коль, оставив тебя,
Я все клятвы забуду беспечно,
Пусть морская водна,
Набежав, сосну захлестнет на вершине Суэ-но Мацу».

Массёдзан — название монастыря пишется теми же иероглифами, что и Суэ-но Мацуяма, только читается иначе.
Суэ-но-Мацуяма
Массёдзан
松のあひあひ皆墓はらにて、はねをかはし枝をつらぬる契の末も、終はかくのごときと、悲しさも増りて、
松まつのあひあひ皆みな墓はかはらにて、はねをかはし枝えだをつらぬる契ちぎりの末すえも、終ついにはかくのごときと、悲かなしさも増まさりて、
Между соснами повсюду виднеются могилы, и печаль моя еще более умножилась: «Вот он каков, конец клятв «станем птиц неразлучной четою, будем раздвоенной веткой расти»,
«станем птиц неразлучной четою...» — цитата из поэмы «Вечная печаль» Во Цзгойи:
«В день седьмой это было, в седьмую луну, мы в чертог Долголетья пришли.
Мы в глубокую полночь стояли вдвоем, и никто не слыхал наших слов:
Так быть вместе навеки, чтоб нам в небесах птиц четой неразлучной летать.
Так быть вместе навеки, чтоб нам на земле раздвоенной веткой расти»
(пер. Л. 3. Эйдлина, пит. по: Классическая поэзия Индии, Китая, Кореи, Вьетнама, Японии. (Серия БВЛ). М.: Худ. лит. . 1977. С. 312).
TODO:LINK
мацу
塩がまの浦に入相のかねを聞。
塩しおがまの浦うらに入相いりあいのかねを聞きく。
а тут как раз из бухты Сиогама-но ура донесся звон вечернего колокола.
Бухта Сиогама-но ура — тоже «изголовье песни» (ута-макура), обычно привносящее в стихотворение ощущение бренности бытия.
Сиогама
Сиогамаура