漸白根が嶽かくれて、比那が嵩あらはる。
Скоро вершина Белого корня — Сиранэ-га такэ исчезла из виду и впереди показалась вершина Хина-га такэ.
あさむづの橋をわたりて、玉江の蘆は穂に出にけり。
あさむづの橋をわたりて、玉江 の蘆 は穂 に出 にけり。
Перешли через мост Асамудзу, и вот он — тростник у залива, уже весь в метёлках.
鴬の関を過て湯尾峠を越れば、燧が城、かへるやまに初鴈を聞て、十四日の夕ぐれつるがの津に宿をもとむ。
Миновали Соловьиную заставу - Угуису-но сэки, прошли через перевал Юноо, послушали первые крики гусей в горах Каэруяма у замка Хиути и, на четырнадцатый день к вечеру добравшись до гавани Цуруга, позаботились о ночлеге.
「あすの夜もかくあるべきにや」といへば、「越路の習ひ、猶明夜の陰晴はかりがたし」と、あるじに酒すゝめられて、けいの明神に夜参す。
「あすの夜 もかくあるべきにや」といへば、「越路 の習 ひ、猶 明夜 の陰晴 はかりがたし」と、あるじに酒すゝめられて、けいの明神 に夜参 す。
«Наверное, и завтра ночью будет так же», - предположил я, но хозяин ответил: «В наших северных краях трудно предугадать, какова будет следующая ночь ясная или пасмурная», и угостил нас вином, после чего мы отправились поклониться святилищу Кэи.
仲哀天皇の御廟也。
Там находится усыпальница государя Тюай.
Тюай — четырнадцатый японский император, супруг императрицы Дзингу.
社頭神さびて、松の木の間に月のもり入たる、おまへの白砂霜を敷るがごとし。
Благоговейный трепет охватывает при виде древних храмовых стен, лунный свет льется сквозь ветви сосен, и белый песок перед святилищем сверкает, словно покрытый инеем.
「往昔遊行二世の上人、大願発起の事ありて、みづから草を刈、土石を荷ひ、泥渟をかはかせて、参詣往来の煩なし。
「往昔 遊行二世 の上人 、大願発起 の事ありて、みづから草を刈 、土石 を荷 ひ、泥渟 をかはかせて、参詣往来の煩 なし。
«Давным-давно Второй патриарх, преподобный Таа, дать изволив великий обет, собственноручно скосил траву вокруг святилища, принес камни и песок, высушил болота, избавив таким образом приходящих сюда паломников от дорожных невзгод.
古例今にたえず。
Так и повелось с тех пор
Так и повелось с тех пор... — речь идет об обряде «Приношение песка», который проводит каждый настоятель, приезжая в храм и приступая к своим обязанностям. Также песок и землю, необходимую для строительства или перестройки храма, поставляют прихожане.