昔、後漢の代に荀爽といふ人ありけり。

心かしこく、顔美しき娘をぞ持ちたりける。

みめ心のたぐひなきのみにあらず、ざえ才覚並びなくて、せぬ様々なかりけり。

これによりて、父母もいつきかしづくこと限りなし。

かかりければ、高き卑しき、さながら心をかけてねんごろに挑み言はせける中に、隠瑜と聞こゆる人、心に足れることやありけん、この娘にあはせてけり。

夫、心ざし深くて、またなきものに思ひけるも、まことにことはり深く見えけり。

三年ばかりになりぬれば、月日の過ぐるままには、いとどたぐひなくのみ思えて、さまざまに浅からず契りおきけることども、あまたたびになりぬ。

かかるほどに、この男、病にわづらひて後、いくほどなくて、つゐにはかなくなりぬ。

女の気色、あるにもあらぬ心地して、悲しさのあまりにや、命も絶えぬとぞ見えける。

よそにみる人さへ、いとはしたなきほどに思えけり。

月日はあらたまれども、別れの涙は乾く時なかりけり。

父母、「いかにして忘るる草の種を取りてしがな」と思へど、さらにかなふべくも見えず。

この時に同じ里に住みける郭奕といふ人、世に取りて卑しからず。

時に用ゐられたり。

この男、思ひの他に年ごろ住み渡りける妻はかなくなりて、歎きやうやうおこたるほどに、この女を、「あはれ、いかでか」と、思ふに堪へぬ気色、色に出でぬ。

これによりて、父母、煩ひなく許してけり。

この女、「悲し」と思ひて、様々にあるまじきよしをねんごろに言ひけれど、「親の心に従はぬは、限りなき罪とは知らずや。みづからの心にこそ、ふさはしからずは思ふとも、いかでか親の本意をば違ふべき」など、なほ言ひけるに、昔の男よりも生まれける父のことは愚かに思ゆ理に負けて、なまじひに出で立ちつつ、今の男のもとへ行く行くも、袖のしづく乾く間もなかりけり。

かかりけれど、男の家近くなりければ、色形をあらためて、喜びたる気色になりぬ。

車より降りつつ、なづらかに歩み入りぬ。

帳の前に火白くかきたててうち居たる、事柄・気色を見るに嬉しく思ゆること限りなし。

また、物なと見たる言葉につけても、恥かしくつつましくのみ思えて、たちまちに間近かく寄るべき心地もせず。

臆せられて、やや久しくなるほどに、鐘も打ち、鳥さへ鳴きぬれば、この女、何となくすべきことあり顔にもてなして、身親しき女房、一人二人を具して、端の妻戸の内に入りぬ。

かくて後、いたくうち泣きて、女房に語りていはく、「我、昔の契を思ふに、時の間も堪へ忍ぶべき心地せず。さりながら、父に背ける罪を恐りて、なまじひにここまては来たれど、生きながら二人の人に契を結ぶべき理なければ、いまは限りの我が身とは知らずや」とて、

「『生きては、一つ床の交はり絶ゆることなく、死なば、また同じ塚の塵にもなりなん』と誓ひしことは、中有の旅の空までも覚えん。我もまた忘れめや」と言ひはつれば、らうたきまなじりより紅の涙流れ出づる気色、まことに匂ひ異なる八重紅梅の春の朝の雨にしほれて、よそほひ久しきにかよひたり。

かくて、しばしばかりあるに、身の有様をや思ひさだめけん、指より血を出だして、妻戸の上に書きていはく、「我がかばねをば、隠瑜が墓のかたはらに置け」と書き付くるに、人の気色のしければ、騒ぎて、はての文字二三をば書きさしつ。

みづからの帯を解きて、首を引き纏ひて、みづからはかなくなりぬ。

しばしあれば、絶え入りぬ。

女房かかへて泣き居れども、いふかひなくて、明けぬれば、男入り来て見るに、いかが思えけん、しばしばかり死に入りて、起きもあがらず。

時の人、泣き悲しみけり。

この女は、穎川の荀爽が娘、南陽の隠瑜か妻なり。

今の夫は、太子師郭奕といふ人なり。