興福寺建立事

今は昔、山階寺焼けぬ。

この寺の仏は、丈六の釈迦仏におはします。

昔、鎌足の大臣の子孫のために造り給ひて、北山階に堂を建てて安置し給へり。

されは山階寺とは所変れどもいふなり。

天智天皇の、粟津の京に、御門おはしますあひだに造らるるなり。

その大臣の御子に、不比等の大臣の御時に、今の山階寺の所に造り移されたるなり。

三百余歳になりて焼けしなり。

それを、当時の御世に造らせ給へるなり。

かの御寺の地は、異所よりは、地の体、亀の甲のやうに高ければ、井を掘れども水出でこず。

されば、春日野より流るる水、寺の内に掘り入れて、よろづの房の内へも流し入れつつ、一寺の人は使ふなり。

それに、この御堂の廻り廊・中門の北の講堂・西の西金堂・南の南円堂・東の東金堂・食堂・細殿・北室の上の階の僧坊・西室・東室・中室の大小房どもの壁塗るに、国々の夫、多く集まりて水を汲むに、二三町のほどなれば、汲みもやらねば、え塗りもやらで、ことの離るほどに、夕立の少ししけるに、講堂の西の方に、庭の少し窪みたるに、溜り水のただ少ししたるを、壁塗りの寄りて、その水を汲みつつ、「壁土に混ず」とて汲むに、尽きもせず水のあれば、あやしがりて少しばかり掻い掘りて、水底より水湧き出づ。

稀有がりて、方二三尺、深さ一尺余ばかり掘りたれば、まことに出づる水なり。

それを、そこそばくの壁の料に汲むに、水、尽きもせず。

さて、その水をもちて、多くの壁を塗れば、遠く汲みしよりは、ことただなりになりぬれば、「さるべくて、出でくる水なり」と、御寺の僧どもも、石畳をして、屋を造り覆ひて、今に井にてあれば、稀有のことにする。

その一つなり。

また、供養の日の寅の時に、仏渡り給ふに、空つつ闇になり、曇りて星も見えねば、「何をしるしにてか、時をはからはすべきやうもなし」など言ふほどに、風も吹かぬに、御堂の上にあたりて、雲、方四五丈ばかり晴れて、七星きらきらと見え給ふ。

それをもちて時をはかる。

寅二つになりにけり。

喜びながら、仏渡り給ひぬ。

空は星も見せで、すなはち、もとのやうに暗がりぬ。

これ稀有のことなり。

仏渡り給ひて、天蓋を吊るに、仏師定朝がいはく、「蓋は覆いなる物なれば、吊り金ども打ちつけん料に、組入の上に横ざまに、尺九寸の木の、長さ二丈五尺ならん、三筋渡すべかりけり。思ひ忘れて、兼ねて申さざりけり。いかがせんずる」。

「ただ今上げば、あなない結ふべし。また壁ども、所々こぼつべし」。

「さらば、多くの物ども損じて、今日の供養にしあはすべきにあらず。いかにせん」とののしりあひたるほどに、

大工吉忠、中の間造る長にていはく、「中の間の梁の上に、上げ過ぐして、尺九寸の木の三丈なるをこそ、三筋あげて候へ。

『勘当やある』とて、申さざりつるなり。

それも天蓋に吊らんほどに当りてや候ふらん」と言へば、「いみじきことかな」と言ひて、仏師を上にのぼせて、「いかやうにか、その木は置かれたる」と見すれば、仏師のぼりて、見て帰りていはく、

「つぶと当たりて候ふ。塵ばかりも直すべからず」と言へば、天蓋の吊り金ども通して、打ち、吊るに、つゆ筋違ひたることなし。

これまた稀有のことなり。

「世の末になりたれども、〓はことまことなれば、かくあらたに験はある物なりけり。

まいて、目に見えぬ御功徳、いかばかりならん」と、世の人も仰ぎ拝み奉るなりけり。