В селе Киси, что в уезде Нагуса провинции Кии, стоял храм

под названием Киси.

Он назывался так потому, что жители деревни построили его на свои средства.

Во время правления государя Сиракабэ один упасака жил в этом храме.

Однажды в храме раздались крики:

“Больно мне, больно!”

Крики звучали так, как будто то был голос старика.

На рассвете [упасака] подумал, что это заболевший путник заночевал в храме.

Он встал и осмотрел храм, но никого не обнаружил.

[Он только обратил внимание на] бревно для строительства пагоды,

которое не употребили в дело.

Долгое время оно лежало так и начало гнить.

[Упасака] подумал, что [стонал] дух пагоды. Стенания не прекращались ни на одну ночь.

[Однажды] подвижник не мог больше сносить их, поднялся с постели и осмотрелся, но снова никакого больного не обнаружил.

На рассвете стенания стали еще громче и отдавались эхом.

Тогда он снова подумал, что то был дух пагоды.

На следующий день он поднялся рано, осмотрел молельню и увидел, что голова статуи Мироку высотой в один дзё и шесть сяку отвалилась и лежала на земле.

Около тысячи больших муравьев пожирали шею [статуи].

Подвижник увидел это и сообщил дарителям храма.

Дарители опечалились и восстановили [статую], совершив приношения и освятив ее.

Говорят, что тело Будды — не из плоти.

Как же может оно страдать от боли?

Верно говорю — то было проявление святого разума [Будды].

Даже после смерти Будды дхармы его тела существуют всегда

и не претерпевают изменений.

Кто усомнится в этом?