Одни подданные сжигали храмы и выбрасывали изображения будд, другие подданные - строили храмы и распространяли Закон Будды.

Один из них, бывший государь Сё:хо: О:дзин Сё:му первым отлил огромную статую Будды,

упрочил Закон на вечные времена,

обрил голову,

облачился в одежды монаха,

прошел посвящение, творил добро

и справедливо повелевал народом.

Его сострадание достигало животных и растений, а его добродетель не знала примера в прошлом.

Он был обласкан судьбой и стал первым [в Поднебесной].

Он стоял выше Неба, людей и Земли и [повелевал] духами.

Он отличался такими добродетелями, что даже летающие в небе насекомые приносили траву для крыши храма,

а ползающие по земле муравьи собирали золотой песок на постройку пагоды.

Высоко поднялись стяги Закона, и во все восемь сторон развевалась их бахрома.

Благословенная лодка Закона скользила легко, и парус ее овевал ветром небеса.

Цветы счастливых предзнаменований расцветали в стране повсюду, соперничая друг с другом,

а воздаяние указывало на доброго и злого.

Вот почему бывшего сударя называли Се:хо: О:дзин Се:му.

...много принимают страданий.

Злые дела ведут, нас, как за удила, в места страданий, а добрые направляют к границам спокойствия.

Глубокосострадательный усмиряет тигра на коленях своих, а любовь его к живому такова, что птицы находят приют на его голове.

Семь добродетелей Мэн Чана и три чуда принца Гуна из Лу свидетельствуют о том.

Кё:кай не наделен ни мудростью, ни красноречием.

Он туп, как свинцовый меч,

и почерк его некрасив.

Он также глуп, как тот человек, который поставил метку на лодке,

а когда он пишет, слова находятся в беспорядке.

Но его жажда творить добро не знает устали,

и он марает чистую бумагу, с ошибками записывая рассказы людей.

Оборачивается - и ему становится стыдно, сердце - недовольно, лицо и уши покрываются краской.

Молю о том, чтобы читающий это возымел стыд перед Небом и перед людьми, забыл мирское и стал хозяином своего сердца вместо того, чтобы сердце властвовало им.

Пусть добродетели эти помогут прикрепить на левый бок крыло счастья - и полетим в небеса,

пусть на правом боку зажжется светоч мудрости - и достигнем высот Будды,

пусть неустанно подается милостыня - и вместе будем шествовать дорогой Будды.

Записал шрамана Кё:кай из храма Якусидзи, что в правой части Нара.