В уезде Хинэ, что в провинции Идзуми, жил вор.

Он жил возле дороги. Имя его неизвестно.

Сердце его было испорчено от рождения. Промыслом своим сделал воровство и убийство, в карму не верил.

Часто он похищал из храмов бронзовую утварь, распиливал на куски и продавал.

Во времена правления государя Сё:му, из храма Дзинъэдзи, что находится в том же уезде Идзуми, вор похитил статую Будды.

В это время по дороге проезжал некий человек. Он ехал верхом по дороге к северу от храма

и услышал чьи-то жалобные крики:

“Больно мне, больно!”

Услышав их, путник подумал, что там избивают кого-то, и немедленно направил коня [в направлении криков].

Когда же приблизился, крики стихли.

Остановил коня, но услышал только лязг металла.

Тогда он решил ехать своей дорогой.

Но через какое-то время крики стали слышны, как прежде.

Он не мог снести их и возвратился,

но крики снова прекратились, и послышался лязг металла.

Тогда [путник] заподозрил, что там убивают кого-то или еще что случилось, походил вокруг

и скрытно послал слугу разузнать, что происходит в доме.

Тот увидел, что вор долотом отрубил руки, ноги и голову у бронзовой статуи Будды, поставив ее вверх ногами.

[Хозяин слуги] схватил [вора] и спросил:

“Откуда эта статуя?”

Тот отвечал:

“Это статуя из храма Дзинъэдзи”.

Тогда [хозяин] отправил слугу [в храм] - оказалось, что [статуя] и вправду была похищена оттуда.

Слуга рассказал [монахам] все как есть.

Монахи и дарители храма, услышав его рассказ, собрались вместе, [пришли туда], где лежала изувеченная статуя, окружили ее и запричитали:

“Как грустно! Как мучительно!

Что за грехи навлекли на Великого Учителя такие несчастия?

Если бы священная статуя находилась в храме, мы бы поклонялись ей.

Теперь же, когда статуя Разбита, кому станем поклоняться?”

Монахи и миряне украсили паланкин, поместили в него искалеченную статую и, обливаясь слезами, провели похоронный обряд в храме,

а вора отпустили с миром.

Но путник, [обнаруживший вора], схватил его, передал властям, и того заточили в темницу.

Точно говорю - святой [Будда] пресек зло и сотворил чудо.

Священный дух [Будды] всюду - вот его дела, от которых трепещешь.

В двенадцатом свитке сутры “Нэхангё:” Будда говорит так:

“Преклоняюсь перед Махаяной.

Услышав, как брахман оскорбляет Махаяну, я лишил его жизни.

И все равно в ад я не провалюсь”.

В тридцать третьем свитке этой же сутры говорится в подтверждение:

“Итисэндай исчезнут навсегда.

Поэтому убить муравья - смертный грех,

на убившем же итисэндай - греха нет”

[Итисэндай] оскорбляет Будду, Закон и монахов, не исповедует Закон ради спасения всех живущих и нет у него чувства благодарности. Поэтому убить его грехом не будет.