大花位大部屋栖野古連公者、紀伊國名草郡宇治大伴連等先祖也。

Господин О:томо-но Ясуноко-но Мурадзи в ранге дайкэ был предком О:томо-но Мурадзи из Удзи, что в уезде Нагуса провинции Кии.

天年澄情、重尊三寶。

От рождения он обладал ясным умом и чтил Три Сокровища.

案本記曰
敏達天皇之代、和泉國海中、有樂器之音聲。

Согласно основной записи, во времена правления государя Бидацу в море возле провинции Идзуми услышали звуки музыки.
泉國-провинция Идзуми
如笛箏琴箜篌等聲。或如雷振動。

Они напоминали звуки флейты, тринадцатиструнного кого, семиструнного кото, кото Кудара или же раскаты грома.

晝鳴夜耀、指東而流。

Они были слышны днем, а вечером свет распространялся к востоку.

大部屋栖古連公聞奏。

Господин О:отмо-но Ясуноко-но Мурадзи услышал о том и доложил государю.

天皇嘿然不信。

Государь не поверил [в его рассказ] и ничего не отвечал.

更奏皇后。聞之詔連公曰
「汝往看之。」

Когда же он рассказал о том государыне, она выслушала его и повелела: “Отправляйся туда и убедись во всем сам”.

奏詔往看、實如聞、有當霹靂之楠矣。

Получив повеление, он отправился туда и убедился, что все было так, как ему и рассказывали.

還上奏之
「泊乎高腳濱。今屋栖。伏願、應造佛像焉。」

Он нашел камфарное дерево, пораженное молнией, и по возвращении докладывал: “В Такааси к берегу прибило [камфарное дерево]. Оно высохло, и я хочу вырезать из него статуи будд”.

皇后詔
「宜依所願也。」

Государыня рекла: “Можешь сделать так, как ты того желаешь”.

連公奉詔、大喜、告嶋大臣、以傳詔命。

Получив разрешение, он пришел в радость великую и передал волю государыни Сима-но О:оми.

大臣亦喜、請池邊直冰田雕佛、造菩薩三軀像、

Тот тоже обрадовался и велел Иканобэ-но Атаэ Хита вырезать три статуи бодхисаттв.
池邊直-Иканобэ-но Атаэ
冰田-Хита
居于豐浦堂、以諸人仰敬。

Их поместили в храм Тоёра, и многие люди поклонялись им.

然、物部弓削守屋大連公、奏皇后曰
「凡佛像、不可置國內。猶遠退。」

Господин Мононобэ-но Югэ-но Мория О:мурадзи докладывал государыне так: “Статуй будд не должно быть в стране. Они должны быть выброшены далеко”.

皇后聞之、詔屋栖古連公曰
「疾隱此佛像。」

Но государыня, услышав его слова, объявила Ясуноко-но Мурадзи свою волю: “Немедленно спрячь изображения будд”.

連公奉詔、使冰田直藏乎稻中矣。

Получив повеление государыни, он приказал Хита-но Атаэ спрятать их на рисовом поле.

弓削大連公、放火燒道場、將佛像流難破堀江。

Однако Югэ-но О:мурадзи успел поджечь храм и спалил его, а статуи будд выбросил в канал Нанива.

然、徵於屋栖古言
「今國家起災者、依鄰國客神像、置於己國內。可出斯客神像、速忽棄流乎豐國也。」

Он упрекал Ясуноко со словами: “Причиной нынешних несчастий в стране является то, что чужих богов* соседней страны мы привечаем в стране нашей. Изображения чужих богов должно выбросить. Пусть себе поскорее плывут в Корею”
* “Чужие боги” означает изображение будд.
客神、佛神像也。國史略作蕃神。固辭不出焉。

[Ясуноко] наотрез отказался.

弓削大連、狂心起逆、謀傾窺便。

Юга-но О:мурадзи пришел в ярость и негодовал, ища случая, чтобы отомстить.

爰天亦嫌之、地復惡之。當於用明天皇世、而挫弓削大連。

Но Земля не любила его, а Небо его ненавидело, и в правление государя Ёмэй Юга-но О:мурадзи был сокрушен.

則出佛像、以傳後世。

Изображения будд были выставлены открыто и передавались потомкам.

今世、安置吉野比蘇寺、而放光阿彌陀之像是也。

Статуя Амиды, которая в нынешнее правление испускает сияние и находится в храме Хисодэра, что в Ёсино, - [одна из этих статуй].

皇后、癸丑年春正月、即位小墾田宮、卅六年御宇矣。

В первой луне десятого года Быка, весной, государыня [Суйко] взошла на престол во дворце Оварида. Она правила Поднебесной тридцать шесть лет.

元年夏四月、庚午朔己卯、立廄戶皇子為皇太子。

Летом первого года ее правления, десятого дня четвертой луны, принц Умаядо был назначен престолонаследником.

即以屋栖古連公、為太子之肺脯侍者。

Ясуноко-но Мурадзи же стал его советником.

天皇。推古。代十三年乙丑夏五月、甲寅朔戊午、敕屋栖古連公曰「汝之功者、長遠不忘。」賜大信位。

На тринадцатом году ее правления, пятого дня пятой луны, государыня пожаловала Ясуноко-но Мурадзи ранг дайсин и рекла так: “Твои заслуги никогда не будут забыты”.

十七年己巳春二月、皇太子詔連公、而遣播磨國揖保郡內二百七十三町五段餘水田之司也。

Весной семнадцатого года, во второй луне, престолонаследник пожаловал Мурадзи двести семьдесят три тё: и пять тан заливных земель в уезде Ихо провинции Харима.

廿九年辛巳春二月、皇太子薨于斑鳩宮。

В двадцать девятом году, весной, во второй луне восьмого года Змеи, престолонаследник скончался во дворце Икаруга.

屋栖古連公為其欲之出家、天皇不聽。

Ясуноко-но Мурадзи хотел из-за этого принять монашество, но государыня не позволила.

四八年甲申、四八年者、推古三十二年也。夏四月、有一大僧、執斧毆父。

Летом тридцать второго года, в четвертой луне первого года Обезьяны, один монах зарубил топором своего отца.

連公見之、直奏之曰「僧尼撿校、應中置上座、犯惡使斷是非。」

Мурадзи увидел это и немедленно доложил государыне: “Монахам и монахиням должно учинить проверку и поставить им начальника - чтобы зло искоренялось, а добро произрастало.”

天皇敕之曰「諾也。」

Государыня повелела: “Да будет так”.

連公奉敕而撿之、僧八百卅七人、尼五百七十九人也。

Получив повеление, Мурадзи отправился с проверкой и насчитал восемьсот тридцать семь монахов и пятьсот семьдесят девять монахинь.

以觀勒僧為大僧正、以大信大伴屋栖古連公與鞍部德積為僧都。

Монах Канроку был назначен дайсо:дзё:, а Ясуноко-но Мурадзи и Курацукури-но Токосака были назначены со:дзу.

卅三年乙酉冬十二月、八日、連公居住難破而忽卒之。

Восьмого дня двенадцатой луны тридцать третьего года, зимой, во второй год Курицы, Мурадзи неожиданно скончался в Нанива.

屍有異香而酚馥矣。

От его тела исходил удивительный аромат.

天皇敕之「七日使留、詠於彼忠。」

Государыня объявила семидневный траур и превозносила его верность.

逕之三日、乃蘇甦矣。

Прошло три дня, и [Ясуноко] открыл глаза и ожил.

語妻子曰「

Жене и детям он рассказал: “

有五色雲、如霓度北。

Было пять разноцветных облаков — вроде радуги, и они летели к северу.

自而往其雲道、芳如雜名香。

Я шел по этой облачной дороге, аромат был такой, как будто смешали какие-то благовония.

觀之道頭、有黃金山。

Посмотрел, а в конце дороги - золотая гора.

即到炫面。爰、薨聖德太子待立。

Подошел поближе - осветило лицо.

今惟推之、逕之八日、逢銛鋒者、當宗我入鹿之亂也。

Там меня ждал покойный принц Сё:току.

共登山頂。

Вместе мы взошли на гору.

其金山頂、居一比丘。

На вершине золотой горы сидел бхикшу.

太子敬禮而曰『是東宮童矣。自今已後、逕之八日、應逢銛鋒、願服仙藥。』

Поклонившись, он сказал принцу: "Я - юноша из Восточного дворца. Пройдет восемь дней, и ночью тебя прокалят острой пикой. Прошу тебя - прими снадобье отшельников".

比丘環解一玉、授之、令吞服而作是言『南無妙德菩薩。』

Сказав так, бхикшу вынул один камень из своего браслета и приказал проглотить его.

令三遍誦禮、

Он также приказал три раза повторить: "О бодхисаттва чудесной добродетели!"

自彼罷下。

Затем он ушел.

皇太子言『速還家、除作佛處。我悔過畢、還宮作佛。』

Престолонаследник сказал: "Немедленно возвращайся домой и прибери место для статуи Будды. Я же закончу покаяние, вернусь во дворец и изготовлю статую Будды".

然從先道還、

Я вернулся по прежней дороге.

即見驚蘇也。」

Посмотрел, а я уже вдруг живой сделался”.

時人名曰還活連公。

Люди того времени называли его “Мурадзи умерший и воскресший”.

孝德天皇世六年庚戌秋九月、賜大花上位也。

Осенью шестого года правления государя Ко:току, в девятой луне седьмого года Собаки, ему была пожалована высшая степень ранга дайкэ.

春秋九十有餘而卒矣。

Он умер, когда ему было больше девяноста лет.

贊曰「

В похвале говорится: “

善哉大部氏、貴仙儻法、澄情效忠、

Достоин восхищения [Ясуноко] из рода О:томо - он почитал Будду, лелеял Закон с чистым сердцем и верностью, и судьба его была счастлива.

命福共存、逕世無夭。

Жизнь его была совершенной и долгой.

武振萬機。孝繼子孫、諒委、

В делах управления он отличался мужеством, а его почтительность к родителям передалась потомкам.

三寶驗德、善神加護也。」

Воистину ведаю: он распространял Три Сокровища и находился под охраной добрых божеств.”

八日者、八年也。

“Восемь дней” означает “восемь лет”.

妙德菩薩者、文殊師利菩薩也。

“Бодхисаттва чудесной добродетели” означает бодхисаттву Мондзюсири.

令服一玉者、令免難之藥也。

Камень из браслета, который было приказано проглотить, означает снадобье, спасающее от беды.

黃金山者、五臺山也。

“Золотая гора” - это гора By Тай-шан.

東宮者、日本國也。

“Восточный дворец” - это страна Япония.

還宮作佛者、勝寶應真聖武太上天皇、

[Намерение] “возвратиться во дворец и изготовить статую Будды” было осуществлено при бывшем государе Сё:хо: О:дзин Сё:му.

生于日本國、作寺作佛也。

Он родился в стране Японии, возвел храм и изготовил статую Будды.

爾時並住行基大德者、文殊師利菩薩反化也。

Высокодобродетельный Гё:ги, который жил в то же время, был воплощением бодхисаттвы Мондзюсири.

是奇異事矣。

Такие вот чудеса.