上

竹斎物語 - 上

天が下穏やかにして山も動ぜす、峰の松平かにして風靜かに治まり、國家慶び長き時とかや。

天あめが下した穏をだやかにして山やまも動だうぜす、峰みねの松まつ平たひらかにして風かぜ靜しづかに治をさまり、國家慶よろこび長ながき時ときとかや。

その比山城の國に、藪醫師の竹齋とて興がる瘦法師一人あり。

その比ころ山城やましろの國くにに、藪醫師やぶくすしの竹齋ちくさいとて興けうがる瘦法師やせぼうし一人ひとりあり。

その身は貧にして、何事も心に任せざりければ、自ら心もまめならず。

その身みは貧ひんにして、何事なにごとも心こゝろに任まかせざりければ、自をのづから心こゝろもまめならず。

肌に淨衣を飾らねば、藪醫師とて人も呼ばず。

肌はだへに淨衣じやうゑを飾かざらねば、藪醫師やぶくすしとて人ひとも呼よばず。

世中の例として、尊きを敬ひ、賤しきを敬はざれば、親しき中も遠くなる。

世中よのなかの例れいとして、尊たつときを敬うやまひ、賤いやしきを敬うやまはざれば、親したしき中なかも遠とをくなる。

然れば都にありても益は無し。

然しかれれば都みやこにありても益ゑきは無なし。

かしこきよりかしこからんはいろをかへよとろんごとやらんにもみえたり。

賢かしこきより賢かしからんは色いろを變かへよと、論語ろんごとやらんにも見みえたり。

又睨の介とて郞等一人あり。

又また睨にらみの介すけとて郞等らうだう一人ひとりあり。

Нираминосукэ

彼を呼び出して申けるやうは、「汝存ずる如く、我藪醫師の名を得たりとはいへども、その身貧にして病者さらに近付かず。

彼かれを呼よび出だして申けるやうは、

「汝存ずる如く、我藪醫師の名を得たりとはいへども、その身貧にして病者さらに近付かず。

「汝なんぢ存ぞんずる如ごとく、我われ藪醫師ぶくすしの名なを得えたりとはいへども、その身み貧ひんにして病者びやうじやさらに近付ちかづかず。

所詮諸國を廻り、いづくにも心の留まらん所にすまばや」

所詮諸しよせんしよ國を廻めぐり、いづくにも心こゝろの留とゞまらん所すにすまばや」

と言ひければ、睨の介申けるは、

と言いひければ、睨にらみの介すけ申けるは、

「仰せの如く、かゝる憂き住居をし給はんより、一先づ田舎へも下り給ひて、いづくにも心の留まり給ふ所に住ませ給へ。

「仰おほせの如ごとく、かゝる憂うき住居すまゐをし給たまはんより、一ひと先まづ田舎ゐなかへも下くだり給たまひて、いづくにも心こゝろの留とゞまり給たまふ所ところに住すませ給たまへ。

此睨の介もいづくまでも御供仕らん」

此睨にらみの介すけもいづくまでも御供おんとも仕つかまつらん」

とぞ申ける。

とぞ申ける。

先づ〳〵京内參りを仕らんとて三條大橋うち渡りて、祇園林に差し掛ゝり、先づ淸水へ參りつゝ、鰐口てうど打ち鳴し、

先まづ〳〵京内うち參りを仕つかまつらんとて三條大橋はしうち渡わたりて、祇園林ぎをんばやしに差さし掛かゝり、先まづ淸水きよみづへ參まひりつゝ、鰐口わにぐちてうど打うち鳴ならし、

храм Киёмидзу

「南無や大慈大悲の觀世音、さしも草さしも畏き誓ひの末違へ給はずば、我等を守らせ給へや。

「南無なむや大慈じ大悲ひの觀世音くはんぜおん、さしも草くささしも畏かしこき誓ちかひの末違すゑたがへ給たまはずば、我等われらを守まもらせ給たまへや。

千手の御誓ひには枯れたる木にも花咲くと承れば、此の身の果も賴もしく思ひ申也。假相得病早癒驗」

千手せんじゆの御誓おんちかひには枯かれたる木きにも花はな咲さくと承うけたまはれば、此この身みの果はても賴たのもしく思おもひ申也。假相けそう得病とくびやう早癒驗そうゆけん」

と懇に祈誓して、一首詠じける。

と懇ねんごろに祈誓きせいして、一首しゆ詠ゑいじける。

誓ひなを
淸水寺の
瀧の絲の
繰り返しつゝ
祈る行末

ちかひなを
きよみづてらの
たきのいとの
くりかへしつつ
いのるゆくすゑ

храм Киёмидзу

觀音に参りつゝ、

觀音くはんをんに参まひりつゝ、

「其の身御一體分身にましませば、取分け王難の苦しみを守らせ給ふと承る。或遭王難苦、臨刑欲壽終、念彼觀音力、刀尋段段壞」

「其その身御一體分身たいふんじんにましませば、取分わけ王難おうなんの苦くるしみを守まもらせ給たまふと承うけたまはる。或わく遭そう王おう難苦なんく、臨りん刑じん欲よく壽終じゆく、念ね彼び觀音力くはんをんりき、刀とう尋じん段段だん〳〵壞ゑ」

Цитата из Сутры Лотоса

と、祕文を唱へつゝ、山傳ひに鳥邊野に分け行きて、

と、祕文ひもんを唱となへつゝ、山傳づたひに鳥邊とりべ野に分わけ行ゆきて、

あはれげに
鳴きてぞ歸る
鳥邊野の
淚先立つ
道芝の露

あはれげに
なきてぞかへる
とりべのの
なみださきたつ
みちしばのつゆ

豐國大明神に參りて、そも〳〵當社大明神は、先の關白秀吉公の御靈跡なり。

豐とよ國大明神に參まいりて、そも〳〵當社たうしや大明神は、先さきの關白くはんばく秀吉公ひでよしこうの御靈跡れいせきなり。

今時移り世變じて、社頭大破に及べり。

今いま時移うつり世變へんじて、社頭大破sはとうたいはに及をよべり。

幾世とも
榮へもやらで
豐國の
古き宮井は
神さびにけり

いくよとも
さかへもやらで
とよくにの
ふるきみやゐは
かみさびにけり

大佛殿を伏し拜み、一首連ねけり。

大佛殿でんを伏ふし拜おがみ、一首しゆ連つらねけり。

ゆゝしげに
顏をば見せて
秀賴の
役には立たぬ
大佛かな

ゆゆしげに
かほをばみせて
ひでよしの
やくにはたたぬ
おほほとけかな

三十三間に參りつゝ、此御寺は白川の法王の御建立と承る。

三十三間げんに參りつゝ、此御寺てらは白しら川の法ほう王の御建立こんりつと承うけたまはる。

государь Сиракава

今とても
流れは絶えぬ
白川の
掬びし水は
法のためかは

いまとても
ながれはたえぬ
しらかはの
むすびしみづは
のりのためかは

Сиракава

さてそれより誓願寺に參り、二世安樂と伏し拜み、傳へ聞く、此誓願寺の御本尊は、每日一度西方淨土へ通ひ給ふとうけ給はれば、

さてそれより誓願寺せいぐはんじに參り、二世安樂あんらくと伏ふし拜おがみ、傳つたへ聞きく、此誓願寺せいぐはんじの御本尊ほぞんは、每まい日一度たび西方淨土さいはうじやうどへ通かよひ給ふとうけ給はれば、

西方へ
日々に通ふと
聞くからに
今日も佛の
留守にてやある

さいはうへ
ひびにかよふと
きくからに
けふもほとけの
るすにてやある

かうだうに、此處なん和泉式部が跡なりとて、石の印あり。

かうだうに、此處ここなん和泉式部いずみしきぶが跡なりとて、石いしの印しるしあり。

Идзуми Сикибу

先づ〳〵京內參りを仕らんとて、三條大橋うち渡りて、祇園林に差し掛り、先づ淸水へ參りつゝ、鰐口てうど打ち鳴し、「南無や大慈大悲の觀世音、さしも草さしも畏き誓ひの末違へ給はずは、我等を守らせ給へや。千手の御誓ひには枯れたる木にも花咲くと承れば、此の身の果も賴もしく思ひ申也。假相得病早癒驗」と懇に祈誓して、一首詠じける。

先まづ〳〵京內うち參りを仕つかまつらんとて、三條大橋はしうち渡わたりて、祇園林ぎをんばやしに差さし掛かゝり、先まづ淸きよ水へ參りつゝ、鰐口わにぐちてうど打うち鳴ならし、「南無なむや大慈じ大悲ひの觀世音くはんぜをん、さしも草さしも畏かしこき誓ちかひの末すゑ違たがへ給はずは、我等らを守まもらせ給へや。千手せんjうの御誓ちかひには枯かれたる木にも花咲さくと承うけたまはれば、此の身の果はても賴たのもしく思ひ申也。假相得病早癒驗けそうとくびやうそうゆけん」と懇ねんごろに祈誓きせいして、一首しゆ詠ゑいじける。

誓ひなを
淸水寺の
瀧の絲の
繰り返しつゝ
祈る行末

ちかひなを
きよみづてらの
たきのいとの
くりかへしつつ
いのるゆくすゑ

храм Киёмидзу