02/16

十六日。

День 16-й.

今日の夜さつかた、京へ上る。ついでに見れば、山崎の小櫃の絵も、曲りの大鈎(おほぢ)かたも変はらざりけり。

今日けふの夜ようさつかた京へ上のぼる。ついでに見れば、山崎やまざきの小櫃こびつの絵も、曲まがりの大路おほちの方かたも変かはらざりけり。

Сегодня вечером едем в столицу. Взглянув мимоходом, мы видим, что и изображения шкатулок на лавочках Ямадзаки, и форма огромных крючков перед лавками на излучине реки нисколько не изменилась.

Ямадзаки

「売り人の心をぞ知らぬ。」とぞいふなる。

「売うり人ひとの心こころをぞ知しらぬ」とぞいふなる。

Но ведь говорят же: "Не понять привязанностей торгаша"[77].

77. Неизменность вкусов лавочников, по мысли автора, не согласуется с представлением об изменчивости человеческих привязанностей.

かくて京へ行くに、島坂にて、人あるじしたり。

かくて京きやうへ行ゆくに、島坂しまさかにて、人ひと、饗応あるじしたり。

И вот, когда мы ехали в столицу, то в Симасака один человек устроил нам угощение.

Симасака

かならずしもあるまじきわざなり。

Вряд ли это непременно нужно было делать.

立ちてゆきし時よりは、来る時ぞ人はとかくありける。

発たちて行ゆきし時ときよりは、来くる時ときぞ人ひとはとかくありける。

Однако теперь, когда мы приезжаем домой, люди и стали такими, в отличие от того времени, когда мы отправлялись в путь[78].

78. Намек на корыстный расчет людей, оказывающих гостеприимство.

これにも返りごとす。

これにも返かへり事ごとす。

Отдарили и этого.

夜になして京には入らむと思へば、いそぎしもせぬほどに、月出でぬ。

夜よるになして、京きやうには、入いらむと思おもへば、急いそぎしもせぬほどに、月つき出いでぬ。

Мы решили, что в столицу въедем, когда наступит ночь, поэтому и не спешим. Тем временем всходит луна.

луна

桂川、月のあかきにぞわたる。

桂川かつらがは、月つきの明あかきにぞわたる。

Через реку Кацура (Багряник) переправляемся при лунном свете.

кацура

луна

Кацурагава

人々のいはく、「この川、飛鳥川にあらねば、淵瀬さらにかはらざりけり。」といひて、ある人のよめる歌、

人々ひとびとのいはく、「この川かは、飛鳥川あすかがはにあらねば、渕瀬ふちせさらに変かはらざりけり」といひて、ある人ひとのよめる歌うた、

Люди говорят: "Эта река — не то что Асука (А Завтра?): у нее ведь не изменились совсем пучины и стремнины"[79]. А один человек слагает стихи:

79. Асука (букв. "А Завтра?") — река, отличающаяся капризным течением. В поэзии — символ непостоянства. В "Собрании старинных и новых японских песен" есть стихотворение неизвестного автора, где говорится, что в реке Асука "вчерашняя пучина стала сегодня стремниной".

Асукагава

отрывок

ひさかたの
月に生ひたる
桂川
底なる影も
かはらざりけり

ひさかたの
つきにおひたる
かつらかは
そこなるかげも
かはらざりけり

На дне реки Багряника,
Растущего
На той луне извечно-дальней,
Не изменилось
Отражение луны[80].

80. Согласно поверью, на луне можно увидеть с земли человека, сидящего под деревом багряника.

また、ある人のいへる、