すべて、人は、無智、無能なるべきものなり。

Вообще говоря, лучше, когда человек неумен и бездарен.

ある人の子の、身ざまなど悪しからぬが、父の前にて、人ともの言ふとて、史書の文を引きたりし、賢しくは聞こえしかども、尊者の眼にてはさらずとも覚えしなり。

Сын одного уважаемого человека и собою был недурен, и в разговоре — на глазах у папаши — исторические сочинения не преминёт, бывало, процитировать, и выглядел весьма толковым, и тем не менее, мне кажется, в присутствии почтенных людей ему не следовало бы так вести себя.

また、ある人のもとにて、琵琶法師の物語を聞かんとて琵琶を召し寄せたるに、柱の一つ落ちたりしかば、「作りて付けよ。」と言ふに、ある男の中に、悪しからずと見ゆるが、「古き柄杓の柄ありや。」などいふを見れば、爪を生ふしたり。

Однажды к дому одного человека послушать сказания монахов-слепцов собрался народ. Кто-то из гостей взял в руки бива, но тут из инструмента выпал колок.
— Эй, приладьте его! — распорядился хозяин.
В числе присутствующих находился и один молодой мужчина привлекательной внешности.
— Нет ли здесь ручки от старого ковша? — спросил он, и все оглянулись на его голос. У говорившего на пальцы были надеты длинные когти,

琵琶など弾くにこそ。

свидетельствующие об увлечении игрой на бива.

бива
盲法師の琵琶、その沙汰にも及ばぬことなり。

Но в такие вещи, как бива слепых музыкантов, ему лучше было бы не вмешиваться.

道に心得たるよしにやと、かたはらいたかりき。

Со стороны неприятно было смотреть, как он стремился показать, что хорошо в этом деле разбирается.

「柄杓の柄は、桧物木とかやいひて、よからぬ物に。」とぞある人仰せられし。

Кто-то заметил ему:
— Ручки от ковшей как будто кипарисовые, а кипарис сюда не годится.


кипарис
若き人は、少しの事も、よく見え、わろく見ゆるなり。

Во всяком поступке молодого человека — пусть самом незначительном — видят хорошее, но замечают в нем и дурное.