宇治拾遺物語 - 巻第十二 聖宝僧正、一条大路渡る事
巻第十二 (Свиток двенадцатый)
Про то, как настоятель Сёхо прошествовал по Первому проспекту
昔、東大寺に上座法師のいみじく楽しきありけり。
В давние времена в храме Тодайдзи пребывал Заместитель настоятеля – необычайно богатый монах!
Кикнадзе Д. «Удзи сюи моногатари» как источник по духовной культуре Японии эпохи Хэйан (794–1185) / Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук. Научный руководитель К.Г.Маранджян. СПб., 2016. 193 с.
露ばかりも、人に物与ふる事をせず、慳貪に罪深く見えければ、その時聖宝僧正の、若き僧にておはしけるが、この上座の、物惜む罪のあさましきにとて、わざとあらがひをせられけり。
Среди зимы у него снега было не допроситься – настолько он был жадным! Все видели, как его алчность день ото дня превращалась в тяжкий грех. Наставник Сёхо, бывший в ту пору еще совсем юным послушником, так был поражен жадностью Заместителя настоятеля, что решил его разыграть:
「御坊、何事したらんに、大衆に僧供引かん」と言ひければ、上座思ふやう、物あらがひして、もし負けたらんに、僧供引かんもよしなし。
“Что же я должен сделать, чтобы вы одарили простых монахов нашего храма?”. Озадаченный Заместитель подумал: “Это явно розыгрыш и, если я не одарю насельников, то точно проиграю!
さりながら衆中にてかくいふ事を、何とも答へざらんも口惜しと思ひて、かれがえすまじき事を、思ひめぐらしていふやう、「賀茂祭の日、真裸にて、褌ばかりをして、干鮭太刀にはきて、やせたる牝牛に乗りて、一条大路を大宮より河原まで、『我は東大寺の聖宝なり』と、高く名のりて渡り給へ。
Надо бы дать ответ сейчас, пока не поздно, а то юнец задаст этот же вопрос перед всей братией – позора не оберешься!”. Поэтому скупердяй решил дать послушнику на его взгляд совершенно невыполнимое задание: “В день проведения фестиваля Камо ты должен будешь в одной набедренной повязке-фундоси верхом на тощем быке, размахивая сушеным лососем, словно мечом, пройти весь Первый проспект от улицы Оомия до берега реки, громко выкрикивая «Я – Сёхо из храма Тодайдзи»!
然らば、この御寺の大衆より下部にいたるまで、大僧供引かん」と言ふ。
Выполнишь мое задание – все насельники вплоть до простых монахов и прислужников получат от меня богатые подношения!”.
心中に、さりともよもせじと思ひければ、固くあらがふ。
На самом же деле заместитель был уверен, что Сёхо на такое никогда бы не согласился и только потому поклялся исполнить обещанное с легкой душой.
聖宝、大衆みな催し集めて、大仏の御前にて、鐘打ちて、仏に申して去りぬ。
А наш Сёхо же созвал всех монахов для молитвы перед статуей Будды, ударил в колокол и пошел обратно.
その期近くなりて、一条富小路に桟敷うちて、聖宝が渡らん見んとて、大衆みな集りぬ。
Тем временем настал и назначенный день, на Первом проспекте и линии Томинокодзи были сколочены длинные ящики-трибуны и все простые монахи отправились туда, чтобы поглядеть на шествие Сёхо.
何事かあらんと思ひて、頭さし出して、西の方を見やれば、牝牛に乗りたる法師の裸なるが、干鮭を太刀にはきて、牛の尻をはたはたと打ちて、尻に百千の童部つきて、「東大寺の聖宝こそ、上座とあらがひして渡れ」と、高く言ひけり。
Заместитель настоятеля повернул голову к западной стороне, желая узнать, в чем дело. Голый монах верхом на костлявом быке размахивал сушеной рыбиной, как мечом. Вслед за быком бежала стайка мальчишек, они легонько шлепали руками быка и выкрикивали: “Дорогу Сёхо из Тодайдзи – он поспорил с самим Заместителем настоятеля!”.
さて大衆、おのおの寺に帰りて、上座に大僧供引かせたりけり。
А что до простых монахов, то по возвращении в храм каждый из них получил от Заместителя настоятеля великолепные дары.
この事帝聞し召して、「聖宝は我が身を捨てて、人を導く者にこそありけれ。
Император, узнав о том, молвил: “Сёхо переступил через себя ради благоденствия других.