мацу

Теперь ведь месяц добрых отношений[43], поэтому у нас возник разговор о том, каков день Крысы в столице. "Ах, были бы сосенки!" — говорили мы, но напрасно, потому что было это посреди моря.

43. "Месяц добрых отношений" (муцуки) — старинное название 1-го месяца лунного календаря.

мацу

нэ-но хи

土佐日記 > 01/29

おぼつかな
今日は子の日か
海人ならば
海松をだに
ひかましものを

おぼつかな
けふはねのひか
あまならば
うみまつをだに
ひかましものを

Неужто день сегодняшний, неверный,
И есть день Крысы?
Будь я ныряльщицей,
Сосну, хоть и морскую[44],
Наверняка б достала.

44. Морская сосна (миру) — название зеленой морской водоросли кодиум.

黒崎の松原を経てゆく。

黒崎くろさきの松原を経へて行ゆく。

Миновали сосновый бор на Черном мысе.

мацу

Куросаки

土佐日記 > 02/01

ところの名は黒く、松の色は青く、磯の波は雪のごとくに、貝のいろは蘇芳に、五色いにいま一色ぞたらぬ。

ところの名なは黒くろく、松まつの色いろは青あをく、磯いその波なみは雪ゆきのごとくに、貝かひのいろは蘇芳すはうに、五色ごしきいにいま一色ひといろぞ足たらぬ。

Название места черное, цвет сосен — зелёный, волны на берегу подобны снегу, раковины — цвета Иудина дерева[51], так что до пяти цветов тут не хватает лишь одного[52].

51. Цвет Иудина дерева — тёмно-красный.
52. Пять основных цветов по старояпонским представлениям зеленый, черный, белый, красный и желтый.

мацу

蘇芳

土佐日記 > 02/05

今見てぞ
身をば知りぬる
住の江の
松よりさきに
われは経にけり

いまみてぞ
みをばしりぬる
すみのゑの
まつよりさきに
われはへにけり

Едва взглянув,
Я сразу понял,
Что, прежде чем сосна
Из бухты Суминоэ,
Я старости достиг[60].

60. Сосна — символ долголетия. Автор стихотворения — сам Цураюки, намекающий, что годы службы в Тоса не прошли для него даром. Суминоэ здесь — другое название Сумиёси.

千代経たる
松にはあれど
古の
声の寒さは
かはらざりけり

ちよへたる
まつにはあれど
いにしへの
こゑのさむさは
かはらざりけり

Хоть сосны здешние
Стоят тысячелетья,
В них издревле
Шум ветра
Остается неизменным.

ほとりに松もありき。

ほとりに松まつもありき。

Рядом даже была сосна.

мацу

土佐日記 > конец

生まれしも
帰らぬものを
わが宿に
小松のあるを
見るが悲しき

うまれしも
かへらぬものを
わがやどに
こまつのあるを
みるがかなしき

Она здесь родилась,
Но не вернулась с нами.
Как горько
Видеть сосенки
У дома![81]

81. Сосенки как символ долголетия своим видом вызывают горькие мысли об умершем ребенке.

танка

мацу

土佐日記 > конец

見し人の
松の千年に
見ましかば
遠く悲しき
別れせましや

みしひとの
まつのちとしに
みましかば
とほくかなしき
わかれせましや

Когда бы можно было
Ненаглядной
Тысячелетье любоваться, как сосной,
Вдали от дома
Не было бы горечи разлуки.

いまのよの中、いろにつき人のこゝろはなになりにけるより、あだなるうたはかなきことのみいでくれば、いろごのみのいへにむもれぎの人しれぬことゝなりて、まめなるところにははなすすきほにいだすべき事にもあらずなりにたり。そのはじめをおもへばかゝるべく〔も〕なむあらぬ。いにしへのよゝのみかど、春のはなのあした、あきの月のよごとにさぶらふ人〴〵をめして、ことにつけつゝ歌をたてまつらしめたまふ。あるははなをそふとてたよりなきところにまどひ、あるは月をおもふとて、しるべなきやみにたどれるこゝろ〴〵をみたまひて、さかしおろかなりとしろしめしけむ。しかあるのみにあらず、さゞれいしにたとへ、つくばやまにかけてきみをねがひ、よろこびみにすぎ、たのしびこゝろにあまり、ふじのけぶりによそへて人をこひ、まつむしのねにともをしのび、たかさごすみのえのまつもあひおひのやうにおぼえ、をとこやまのむかしをおもひいでゝ、をみなへしのひとゝきをくねるにも歌をいひてぞなぐさめける。又春のあしたにはなのちるをみ、あきのゆふぐれにこのはのおつるをきゝ、あるはとしごとに、かゞみのかげにみゆるゆきとなみとをなげき、くさのつゆみづのあわをみて、わがみをおどろき、あるはきのふはさかえおごりて、〔今日は〕ときをうしなひよにわび、したしかりしもうとくなり、あるはまつ山のなみをかけ、野なかの（し）みづをくみ、あきはぎのしたばをながめ、あか月のしぎのはねがきをかぞへ、あるはくれたけのうきふしを人にいひ、よしのがはをひきてよの中をうらみきつるに、いまはふじのやまもけぶりたゝずなり、ながらのはしもつくるなりときく人は、うたにのみぞこゝろをばなぐさめける。

Ныне, когда в жизни так ценится внешняя яркость, сердца людей стремятся к показному блеску, и появляется множество песен безвкусных, легковесных, преходящих. Иные служат забавой в домах легкомысленных сластолюбцев, сокрытые от взоров наподобие рухнувшего дерева, что гниет под водой. Не место песням и на людных сборищах, где они всем открыты, словно метелки цветущего мисканта. Поразмыслив, с чего начиналась японская поэзия, мы поймем, что негоже ей пребывать в таком положении. Многие поколения правителей в стародавние времена созывали бывало придворных, повелевая им воспеть в стихах красу вешних вишен на заре или луну осенней ночи. Порой поэт отправлялся нехожеными тропами в дальний край, чтобы предаться созерцанию цветов, порой уходил в беспросветный мрак ночи, чтобы помыслами устремиться к луне. Государи же читали те сочинения, отделяя искусные от невежественных.

Не только о том, но и о многом ином писали поэты: сравнивали век повелителя с камушком, что станет скалою;[22] уповали на милость государеву, уподобляя сень той милости тени от горы Цукуба;[23] изливали радость и ликование, переполняющие сердце;[24] приравнивали любовь свою к дыму, клубящемуся над вершиной Фудзи;[25] вспоминали о друзьях, слушая верещание сверчка;[26] размышляли о том, как стареют они вместе с соснами в Такасаго и в Суминоэ;[27] припоминали, как доводилось некогда им восходить на гору Отоко;[28] сетовали на то, как недолговечна краса «цветка-девицы» патринии;[29] созерцая опадающие лепестки вешним утром, слушая шорох облетающих листьев осенним вечером, скорбели они о том, что с каждым годом отражение в зеркале являет взору все более «снега и белогривых волн»;[30] дивились они бренности плоти своей при виде росы на траве или иены на воде.[31] Иные оплакивали ушедшую безвозвратно пору своего расцвета;[32] печалились о том, что жизнь разлучила их с близкими;[33] иные заставляли волну подниматься до вершины горы Суэномацу;[34] иные черпали воду из ручья на лугу[35] любовались листьями осенних хаги[36] или считали удары фазаньих крыльев на ранней заре.[37] Иные горевали о превратностях жизни, сравнивая чреду их с бесчисленными коленцами черного бамбука,[38] или, воспевая образ реки Ёсино, пеняли на несовершенство мира.[39] Услыхав, что дым перестал куриться над вершиной Фудзи[40] или что обветшал мост Нагара,[41] только в песне искали они утешения сердцу.

22. См. «Кокинвакасю», № 343.
23. См. «Кокинвакасю», № 966, 1095, 1096.
24. См. «Кокинвакасю», № 865.
25. См. «Кокинвакасю», № 534, 1028.
26. См. «Кокинвакасю», № 200–203.
27. См. «Кокинвакасю», № 905, 906, 909.
28. См. «Кокинвакасю», № 889. Постаревший автор изображается на фоне горы Мужей (Отокояма).
29. См. «Кокинвакасю», № 1016.
30. Cм. «Кокинвакасю», № 460.
31. См. «Кокинвакасю», № 827, 860.
32. См. «Кокинвакасю», № 888.
33. См. «Кокинвакасю», № 892.
34. См. «Кокинвакасю», № 1093. Образ символизирует нечто невероятное в обыденной жизни.
35. См. «Кокинвакасю», № 887.
36. См. «Кокинвакасю», № 220.
37. См. «Кокинвакасю», № 761.
38. См. «Кокинвакасю», № 958.
39. См. «Кокинвакасю», № 828.
40. Cм. «Кокинвакасю», № 534, 1028. В период составления «Кокинвакасю» Фудзи уже не была действующим вулканом.
41. См. «Кокинвакасю», № 826, 890, 1051.

み山には
松の雪たに
きえなくに
宮こはのへの
わかなつみけり

みやまには
まつのゆきたに
きえなくに
みやこはのへの
わかなつみけり

Где-то в горной глуши
даже снег ещё не растаял
на сосновых ветвях —
но пора уж в полях близ столицы
собирать молодые травы…

«Молодые травы» — вакана, семь или, в другом наборе, одиннадцать видов полевых злаков, которые употребляли в пищу зимой и ранней весной. Принято было преподносить в подарок друзьям молодые травы, собранные в седьмой день первой луны.

ときはなる
松のみとりも
春くれは
今ひとしほの
色まさりけり

ときはなる
まつのみとりも
はるくれは
いまひとしほの
いろまさりけり

С наступлением весны
даже вечнозеленые ветви
сосен на берегу
тоже будто бы изменились —
словно стали ещё зеленее!..

去来子等
早日本邊
大伴乃
御津乃濱松
待戀奴良武

いざこども
はやくやまとへ
おほともの
みつのはままつ
まちこひぬらむ

Итак, друзья, скорей в страну Ямато,
Туда, где сосны ждут на берегу!
В заливе Мицу,
Где я жил когда-то,
О нас, наверно, память берегут!

* В песнях Окура впервые в японской поэзии нашли отражение социальные мотивы. Из его произведений наиболее знаменита поэма “Диалог бедняков” (см. п. 892–893).
* Песня была сложена, когда Окура жил в Китае в составе посольства, отправленного из Японии во 2-м г. Тайхо (702 г.). Он вернулся домой в 704 г.

かの承香殿の前の松に雪の降りかかりけるを折りて、かくなむ聞こえ奉りける。

И вот, отломив обсыпанную снегом ветку сосны, росшей перед дворцом Сокёдэн, она так сложила:

мацу

Сокёдэн

万葉集 > 第一巻　雜歌 > #65

霰打
安良礼松原
住吉<乃>
弟日娘与
見礼常不飽香聞

あられうつ
あられまつばら
すみのえの
おとひをとめと
みれどあかぬかも

Падает, грохочет град…
На леса сосновые, что зовутся “Град”.
В Суминоэ
На девицу Отои
Мне не наглядеться, сколько ни гляжу!

* Эта песня, как и предыдущая, была сочинена во время путешествия императора Момму во дворец Нанива; существуют разные толкования ее. Возможно, это запись народной песни.

従吉野折取蘿生松柯遣時額田王奉入歌一首

Песня принцессы Нукада, сложенная в ответ принцу [Югэ], когда он прислал ей из Ёсину сорванную им ветку старой сосны

三吉野乃
玉松之枝者
波思吉香聞
君之御言乎
持而加欲波久

みよしのの
たままつがえは
はしきかも
きみがみことを
もちてかよはく

О ветка, сорванная у сосны жемчужной
В прекрасном Ёсину,
Как дорога ты мне!
Приносишь ты с собою неизменно
Привет от друга дорогого моего!

* В песне отражен широко распространенный в то время обычай присылать стихи, прикрепленные к ветке сосны, к цветку и т. п.

後岡本宮御宇天皇代
天豊財重日足姫天皇譲位後即後岡本宮

有間皇子自傷結松枝歌二首

Правление верховного владыки, ведавшего Поднебесной во дворце Окамото в последующее время
Амэ-тоё-такара-икаси-хитараси-химэ

Две песни принца Арима, сложенные им, когда он, печалясь о своей участи, завязывал ветви сосны

* Принц Арима — сын императора Котоку; в М. — две его песни. В 11-м месяце 4-го г. царствования Саймэй (658), воспользовавшись тем, что она отправилась в путешествие к горячим источникам в провинцию Кии, он задумал мятеж, но был разоблачён, схвачен и отправлен к местопребыванию императрицы. Эти две песни он сочинил в дороге, проезжая Ивасиро. В надежде на помилование принц Арима завязал в пути ветки сосны (см. п. 10). Однако наследный принц — Накацуоинэ (будущий император Тэндзи) решил сам дело, и принц Арима был повешен у заставы Фудзисиро, на пути во дворец 11-го дня того же месяца.

磐白乃
濱松之枝乎
引結
真幸有者
亦還見武

いはしろの
はままつがえを
ひきむすび
まさきくあらば
またかへりみむ

Ветви пышные сосны прибрежной
Здесь, в Ивасиро, я завяжу узлом,
Если счастлив буду я в судьбе мятежной,
Снова к ней вернусь
И на неё взгляну!

長忌寸意吉麻呂見結松哀咽歌二首

Две песни, сложенные Нага Окимаро в печали при виде связанных веток сосны

TODO:PHOTO

Про это место

мацу

Нага Окимаро

万葉集 > #143

磐代乃
<崖>之松枝
将結
人者反而
復将見鴨

いはしろの
きしのまつがえ
むすびけむ
ひとはかへりて
またみけむかも

Тому, кто здесь на берегу,
В Ивасиро, связал у сосен ветви,
Удастся ли опять
Прийти сюда
И вновь увидеть сосны эти?

* В песне говорится о принце Арима.
* [А.С] в конце: увидел ли их снова? В прошлом, не в будущем

磐代之
野中尓立有
結松
情毛不解
古所念

いはしろの
のなかにたてる
むすびまつ
こころもとけず
いにしへおもほゆ

С ветвями, связанными вместе,
Стоит в полях Ивасиро
Сосна…
Не развязать и мне узла на сердце,
Когда я вспоминаю старину…

* Песня, как и предыдущая, сочинена под влиянием воспоминаний о принце Арима, завязавшем, согласно древнему поверью, ветви у сосны, моля о благополучии (см. п. 141).

鳥翔成
有我欲比管
見良目杼母
人社不知
松者知良武

あまがけり
ありがよひつつ
みらめども
ひとこそしらね
まつはしるらむ

Подобно птицам, что летают в небе,
Быть может, он являлся здесь потом
И видел всё,
Не знают только люди,
А сосны, может, ведают про то!

* Возможно, это ответ на одну из предыдущих песен — Окимаро или Арима (МС).
* В песне отражена вера в бессмертие души, которая встречается и в других песнях М. под влиянием буддизма.

後将見跡
君之結有
磐代乃
子松之宇礼乎
又将見香聞

のちみむと
きみがむすべる
いはしろの
こまつがうれを
またもみむかも

Сосны зелёной ветки молодые,
Которые ты завязал узлом
В Ивасиро,
Сказав: “Потом увижу”!
Увидел ли ты снова их потом?

寧樂宮

和銅四年歳次辛亥河邊宮人姫嶋松原見嬢子屍悲嘆作歌二首

Дворец Нара.

Две песни Кавабэ Мияхито, сложенные в печали в четвертом году Вадо [711] при виде трупа молодой девушки в сосновом бору в Химэдзима

*ПРАВЛЕНИЕ ИМПЕРАТРИЦЫ ГЭММЁ (708-714)]

* Кавабэ Мияхито — в М. — шесть его песен.

天降付
天之芳来山
霞立
春尓至婆
松風尓
池浪立而
櫻花
木乃晩茂尓
奥邊波
鴨妻喚
邊津方尓
味村左和伎
百礒城之
大宮人乃
退出而
遊船尓波
梶棹毛
無而不樂毛
己具人奈四二

あもりつく
あめのかぐやま
かすみたつ
はるにいたれば
まつかぜに
いけなみたちて
さくらばな
このくれしげに
おきへには
かもつまよばひ
へつへに
あぢむらさわき
ももしきの
おほみやひとの
まかりでて
あそぶふねには
かぢさをも
なくてさぶしも
こぐひとなしに

К нам сошедшая с небес,
О небесная гора,
О гора Кагуяма!
Лишь придёт туда весна,
Дымка вешняя встаёт.
От порыва ветерка
В соснах молодых
Поднимаются, шумят
Волны на пруду.
От вишнёвых лепестков
У деревьев тень густа.
И на взморье вдалеке
Селезень зовёт жену,
А на отмели морской
Адзи стаями шумят.
И печально, что уж нет
Больше вёсел на ладьях,
На которых, веселясь,
Отплывали из дворца
Сто почтеннейших вельмож.
Грустно, что никто теперь
Не плывёт на тех ладьях…

* Оси, или осидори (Aix gabriculata), и такабэ (Mergus serrator) — род диких уток.
* “За незаметный срок” — т. е. со времени смерти Такэти. Суги (Crypiorneria japonica) — японская криптомерия.

天降就
神乃香山
打靡
春去来者
櫻花
木暗茂
松風丹
池浪飆
邊都遍者
阿遅村動
奥邊者
鴨妻喚
百式乃
大宮人乃
去出
榜来舟者
竿梶母
無而佐夫之毛
榜与雖思

あもりつく
かみのかぐやま
うちなびく
はるさりくれば
さくらばな
このくれしげに
まつかぜに
いけなみたち
へつへには
あぢむらさわき
おきへには
かもつまよばひ
ももしきの
おほみやひとの
まかりでて
こぎけるふねは
さをかぢも
なくてさぶしも
こがむとおもへど

К нам сошедшая с небес —
Вот она гора богов,
О гора Кагуяма!
Лишь придет туда весна,
Стелется туман кругом,
От вишневых лепестков
У деревьев тень густа.
От порыва ветерка
В соснах молодых
Подымаются, встают
Волны на пруду.
А на отмели морской
Адзи стаями шумят,
А на взморье вдалеке
Селезень зовет жену.
И печально, что уж нет
Больше весел на ладьях,
На которых плыли здесь
Раньше люди из дворца —
Сто почтеннейших вельмож!
А ведь я еще мечтал
На ладьях на этих плыть…

* Вариант п. 257.

吾勢子波
借廬作良須
草無者
小松下乃
草乎苅核

わがせこは
かりほつくらす
かやなくは
こまつがしたの
かやをからさね

Мой любимый
Мастерит шалаш,
Если мало будет тростника,
Под сосною маленькою здесь
Накоси траву, прошу тебя!

* Шалаш (карио) (см. п. 7, временный приют).
* Песня сложена во время путешествия (МС).

白浪乃
濱松之枝乃
手向草
幾代左右二賀
年乃經去良武
(一云
年者經尓計武)

しらなみの
はままつがえの
たむけくさ
いくよまでにか
としのへぬらむ
(としはへにけむ)

На ветвях сосен возле берегов,
Где приливают в белой пене волны, —
Дары богам…
О, сколько же веков,
Как много лет прошло здесь перед ними!

* В песне отражены древние обычаи подношения богам. Дары богам (тамукэгуса) в виде символических колосьев риса из нарезанных длинных и тонких полосок бумаги или ткани, из волокон, связанных пучком и подвешиваемых к деревянному стержню, а также пряжу или куски ткани подносили перед отправлением в путь, молясь, чтобы путешествие было благополучным.

Включено в Какё Хёсики

歌経標式 > 和歌三種體 (Три формы вака)

吾妹兒二
猪名野者令見都
名次山
角松原
何時可将示

わぎもこに
ゐなのはみせつ
なすきやま
つののまつばら
いつかしめさむ

Моей любимой
Я показывал Инану…
Когда же ей я показать смогу
И горы Насуги, и берега Цуну
С зеленою сосновой рощей?

清江乃
木笶松原
遠神
我王之
幸行處

すみのえの
きしのまつばら
とほつかみ
わがおほきみの
いでましところ

Сосновый бор
На побережье Суминоэ!..
То место, где бывать изволит
Далекий бог —
Великий государь!

* Сосновый бор на побережье Суминоэ — одно из красивейших мест, где совершал прогулки император.
* Далекий бог—мк к словам “великий государь”.

石室戸尓
立在松樹
汝乎見者
昔人乎
相見如之

いはやとに
たてるまつのき
なをみれば
むかしのひとを
あひみるごとし

Сосна, стоящая у входа
В пещеру горную,
Взглянул я на тебя —
И показалось мне, что я увидел друга.
Которого давно когда-то знал!

印結而
我定義之
住吉乃
濱乃小松者
後毛吾松

しめゆひて
わがさだめてし
すみのえの
はまのこまつは
のちもわがまつ

Та сосенка на берегу морском,
В стране далекой Суминоэ,
Которую избрал своей сосною,
Повесив знак запрета на нее,—
Останется навек моей сосною!

* Песня написана в аллегорическом плане. Сосенка — метафора юной девушки.
* “Повесив знак запрета”…—быть помолвленным с ней.

古昔
有家武人之
倭<文>幡乃
帶解替而
廬屋立
妻問為家武
勝壮鹿乃
真間之手兒名之
奥槨乎
此間登波聞杼
真木葉哉
茂有良武
松之根也
遠久寸
言耳毛
名耳母吾者
不<可>忘

いにしへに
ありけむひとの
しつはたの
おびときかへて
ふせやたて
つまどひしけむ
かつしかの
ままのてごなが
おくつきを
こことはきけど
まきのはや
しげくあるらむ
まつがねや
とほくひさしき
ことのみも
なのみもわれは
わすらゆましじ

Говорят, что в старину
Жил на свете человек.
Чтобы деву в жены взять,
Он построил ей шалаш,
Обменяться думал он
Из цветистой ткани с ней
Поясами навсегда!
И хоть слышал я, что здесь
Место, где лежит она,
Успокоившись навек,
Чудо-дева Тэкона
Из страны Кацусика,—
Потому ли, что листва
На деревьях хиноки
Стала так густа,
Потому ль, что у сосны
Корни далеко ушли,—
Не узнать мне этих мест…
Но достаточно и слов,
Только имени ее,
Чтоб об этом позабыть
Был уже не в силах я!

懐風藻 > 大宰大貳從四位上巨勢朝臣多益須 (Косэ-но Таясу)

玉管吐陽氣
春色啟禁園
望山智趣廣
臨水仁懷敦
松風催雅曲
鶯哢添談論
今日良醉德
誰言湛露恩

Яшмовая флейта исторгает светлую ки-энергию.
Цвета весны заполняют Запретный сад.
Засмотришься на горы – мудрые деяния ширятся.
В воду заглянешь – гуманность, в сердце сокрытая, разгорается.
Ветер, что в соснах, доносит изящную мелодию.
Пение камышёвки сливается с речами учёными.
Как же сегодня я пьян добродетелью!
И стоит ли уж поминать милости, как роса, обильные?

19

懐風藻 > 大宰大貳從四位上巨勢朝臣多益須 (Косэ-но Таясу)

姑射遁太賓
崆巖索神仙
豈若聽覽鄛
仁智寓山川
神衿弄春色
清蹕歷林泉
登望繡翼徑
降臨錦鱗淵
絃竹時盤桓
文酒乍留連
薰風入琴臺
蓂日照歌筵
岫室開明鏡
松殿浮翠煙
幸陪瀛洲趣
誰論上林篇

На Мяогусе собрались почётные гости!
На высокую гору поднялись божества, небожители!
Не лучше ли досуг посвятить наблюдениям?
Гуманность и мудрость обитают в горах и реках.
Божественные мысли услаждаются весенним пейзажем.
Следую за чистым кортежем к источнику в чаще.
Наверх посмотрю - слежу за полётом узорчатых крыльев.
А вниз посмотрю – резвится парча чешуи в глубине.
Струны и флейты слышны тут и там!
Со стихами и вином не в силах расстаться!
Ароматный ветер достиг подставки для циня.
Свет первого дня озаряет пир с песнями!
Горная пещера отворилась блеску зеркала.
В сосновых покоях плывёт изумрудная дымка.
Счастлив, сопровождая в Инчжоу государя!
Станет кто спорить с поэмой «Верхняя роща»?

20

懐風藻 > 河島皇子 (Принц Кавасима)

塵外年光滿
林間物候明
風月澄游席
松桂期交情

塵外じんがい年光滿ち
林間、物候ぶっこう明らかなり
風月、遊席に澄み
松桂、交情を期す

Вдали от мирской пыли всё полнится сияньем.
В леса и рощи пришла светлая пора.
Ветер и ясная луна сопутствую пиру.
Как сосна и багряник продлятся взаимные чувства!

3

懐風藻 > 大納言直大二中臣朝臣大島 (Накатоми-но Осима)

五言詠孤松、一首

№ 12. Пятисложное. Воспеваю одинокую сосну.

мацу

懐風藻 > 大納言直大二中臣朝臣大島 (Накатоми-но Осима)

隴上孤松翠
凌雲心本明
餘根堅厚地
貞質指高天
弱枝異高艸
茂葉同柱榮
孫楚高貞節
隱居脫笠輕

На холме одиноко сосна зеленеет.
Достигает она облаков, в вышине благородно сияет!
Её корни врезаются в твёрдую землю,
Её верность направлена к небу высокому.
И хоть ветви слабы, да не чин траве чахлой!
А густая листва – что цветущий багряник!
Верность Сунь Чу высока, добродетельна!
Он, от мира уйдя, ходил в шляпе простой!

12

白鳥能
飛羽山松之
待乍曽
吾戀度
此月比乎

しらとりの
とばやままつの
まちつつぞ
あがこひわたる
このつきごろを

Как сосны мацу на горе Тоба,
Где птицы белые летают,
Все время жду тебя, —
Ведь “мацу” значит “ждать”.
О, эти месяцы, что жду тебя, тоскуя…

君尓戀
痛毛為便無見
楢山之
小松之下尓
立嘆鴨

きみにこひ
いたもすべなみ
ならやまの
こまつがしたに
たちなげくかも

Любя тебя,
Страдая безысходно,
У Нарских гор
Под маленькой сосной
Стою, исполненная горя и тоски!

松之葉尓
月者由移去
黄葉乃
過哉君之
不相夜多焉

まつのはに
つきはゆつりぬ
もみちばの
すぐれやきみが
あはぬよぞおほき

Закатилася луна
За иглы сосен,
Листья алых клёнов отцвели…
Так же, как они, ушёл и ты, любимый.
И проходят ночи без тебя…

懐風藻 > 外從五位下石見守麻田連陽春 (Асада-но Ясу)

近江惟帝里
裨叡寔神山
山靜俗塵寂
谷閒真理等
於穆我先考
獨悟闡芳緣
寶殿臨空構
梵鐘入風傳
煙雲萬古色
松柏九冬專
日月荏苒去
慈範獨依依
寂寞精禪處
俄為積草墀
古樹三秋落
寒草九月衰
唯餘兩楊樹
孝鳥朝夕悲

Ооми — это земля императора!
Хиэй — это божественная гора!
В горной тиши мирская пыль замолкает.
В долинах исключительно истина пребывает.
Скорблю о моём почившем отце!
Здесь он постиг благоуханную связь!
Драгоценный павильон в небе высился!
А колокол звучал от дуновенья ветра!
Дымка в облаках такая же, как прежде!
Кипарисы и сосны и в зиму в цвету!
Дни и луны всё идут и идут,
И лишь твоя благодетель всевечна.
Одиноко и тихо в месте духовной медитации,
Вскоре будет здесь сад с травой и камнями.
Облетит листва старого дерева в осенние луны.
А в девятой луне зацветут цветы с грустью.
И лишь тополя два здесь стоять ещё будут.
Птицы будут с почтеньем грустить днём и ночью.

105

天平二年正月十三日
萃于帥老之宅
申宴會也
于時初春令月
氣淑風和梅披鏡前之粉
蘭薫珮後之香
加以
曙嶺移雲
松掛羅而傾盖
夕岫結霧鳥封ｑ而迷林
庭舞新蝶
空歸故鴈
於是盖天坐地
<促>膝飛觴
忘言一室之裏
開衿煙霞之外
淡然自放
快然自足
若非翰苑何以攄情
詩紀落梅之篇古今夫何異矣
宜賦園梅聊成短詠

...
初春しょしゅんの令月れいげつにして、気き淑よく風かぜ和やわらぎ、梅うめは鏡前きょうぜんの粉こを披ひらき、蘭らんは珮後はいごの香こうを薫かおらす
...

13 дня 1-го месяца 2-го г. Тэмпё все собрались в доме благородного старца — генерал-губернатора Дадзайфу, пировали и сочиняли песни. Был прекрасный месяц ранней весны. Приятно было мягкое дуновение ветерка. Сливы раскрылись, словно покрытые белой пудрой красавицы, сидящие перед зеркалом. Орхидеи благоухали, словно пропитанные ароматом драгоценные женские пояса, украшенные жемчугом. А в час зари возле горных вершин проплывали белые облака, и сосны, покрытые легкой дымкой, слегка наклоняли зеленые верхушки, словно шелковые балдахины. В часы сумерек горные долины наполнялись туманом, и птицы, окутанные его тонким шелком, не могли найти дорогу в лесах.
В саду танцевали молодые бабочки, а в небе возвращались на родину старые гуси. И вот, расположившись на земле под шелковым балдахином небес, мы придвинулись друг к другу и обменивались чарками с вином, забыв „о речах в глубине одной комнаты" и, „распахнув ворот навстречу туману и дыму", мы всем сердцем почувствовали свободу и с радостью ощутили умиротворение.
И если не обратиться к „садам литературы", то чем еще выразить нам свои чувства?
В китайской поэзии уже есть собрание стихов об опадающих сливах. Чем же будет отличаться нынешнее от древнего? Тем, что мы должны воспеть прекрасные сливы этого сада, сложив японские короткие песни — танка.

* Этот цикл сложен в подражание песням о цветах сливы, помещенным в старинной китайской “Книге песен”, а поэтический турнир на эту тему воспроизводит обычаи Китая. Цветы сливы, ввезенные из Китая, очень полюбились в стране, стали неотъемлемой частью японского пейзажа и постоянным образом в песнях зимы и ранней весны.
* Авторы цикла — чиновники округа Дадзайфу, ближайшие сослуживцы, а также друзья Табито. Кем написано предисловие, точно неизвестно. Некоторые комментаторы считают его автором Окура (К., КТ, К. Мае., СН); другие приписывают его Табито (ОХ, ТЮ, ХЯ, MX). Последняя точка зрения наиболее обоснована, в этом убеждает письмо Ёсида (см. ниже), из которого известно, что песни и предисловие прислал ему в столицу Табито.
* “Словно покрытые белой пудрой красавицы, сидящие перед зеркалом” — выражение связано с древним китайским преданием о том, как однажды на лоб принцессы Шоуян, красавицы дочери сунского императора У-ди, упали лепестки сливы, и хотя она пыталась смахнуть их, они остались на лбу. Отсюда и пошло выражение “пудра сливовых лепестков” (“Сун-шу”; К.).
* “Словно пропитанные ароматом драгоценные женские пояса” — за женские пояса закладывали мешочек с ароматическими веществами, и поэтому от поясов исходило благоухание. Образ орхидеи, благоухающей, как драгоценный пояс, навеян образом поэмы Цюй Юаня “Лисао” (“Элегия отверженного” — сложена около 300 г. до н. э.).
* “Сосны, покрытые легкой дымкой” — здесь дымка — образ собравшихся белых облаков.
* Шелковый балдахин (кинугаса) — балдахин в форме зонта, который несли над важным лицом во время торжественных шествий и прогулок, здесь с ним сравниваются верхушки сосен.
* “Забыв о „речах в глубине одной комнаты" и „распахнув ворот навстречу туману и дыму"” — т. е. говорить откровенно, от души (МС). Оба выражения заимствованы из китайских источников (“Чжуан пзы” и Ван Си-чжи “Лань тин цзи”).

懐風藻 > 從三位中納言大神朝臣高市麻呂 (Омива-но Такэтимаро)

臥病已白鬢
意謂入黃塵
不期逐恩詔
從駕上林春
松巖鳴泉落
竹浦笑花新
臣是先進輩
濫陪後車賓

Скрутила болезнь, и уже побелели виски.
Уж думал, смешаюсь с источника жёлтого пылью!
Не ждал уж государя благого веленья
За паланкином проследовать в рощу весеннюю!
С утёса, где сосны, ревёт ручей, срываясь.
В заливе, поросшем бамбуком, цветы новизной заиграли.
А я, ничтожный, средь всех самый старый
Пригрелся – будто гость почётный! – за государем.

18

懐風藻 > 大學博士田邊史百枝 (Танабэ-но Момоэ)

聖情敦汎愛
神功亦難陳
唐鳳翔臺下
周魚躍水濱
松風韻添詠
梅花薰帶身
琴酒開芳苑
丹黑點英人
適遇上林會
忝壽萬年春

Священные чувства полны всеохватной любовью!
Божественные заслуги о как нелегко описать!
Феникс из Тан с небес прилетел к государю!
Рыбы из Чжоу резвятся у речных берегов!
Ветер в соснах поёт, дополняя напевы!
Ароматы сливовых цветов окружают меня!
Цинь и вино этот пир открывают!
Киноварная тушь отмечает великих людей!
Я и не чаял попасть на собрание в рощу высокую!
С почтеньем желаю десяти тысяч вёсен!.

38

懐風藻 > 正四位下兵部卿安倍朝臣首名 (Абэ-но Обитона)

世頌隆平德
時謠交泰春
舞衣搖樹影
歌扇動梁塵
湛露重仁智
流霞輕松筠
凝麾賞無倦
花將月共新

Мир славит великую-обширную добродетель-току!
Время поёт о приходе мирной весны!
Танцуют одежды, качаясь в тени деревьев!
Поющие веера сметают пыль с балок!
Роса полнится, тяжела гуманностью и мудростью!
Льётся дымок, лёгок в ветвях сосны!
Не перестал восхищаться застывшими стягами!
Цветы, как и луны, все сменятся вновь!

43

懐風藻 > 左大臣正二位長屋王 (Принц Нагая)

景麗金谷室
年開積草春
松煙雙吐翠
櫻柳分含新
嶺高闇雲路
魚驚亂藻濱
激泉移舞袖
流聲韵松筠

Прекрасен пейзаж из кабинета в золотой долине!
Год начинается пучками трав весенних.
Сосны и дымка изумрудам подобны!
А вишня и ива затаились, ждут обновленья!
В высоких горах сокрыт облачный путь.
Рыбёшек игра будоражит водоросли у берега.
У бурного источника мелькают танцующие рукава.
Голоса струятся, сливаясь с шумом сосен и флейт.

69

懐風藻 > 從三位中納言兼催造宮長官安倍朝臣廣庭 (Абэ-но Хиронива)

山牅臨幽谷
松林對晚流
宴庭招遠使
離席開文遊
蟬息涼風暮
雁飛明月秋
傾斯浮菊酒
願慰轉蓬憂

Из горного уединения направился в тёмную долину.
Сосновая роща отвечает вечернему течению.
На пир в саду приглашены далёкие посланники
Покидаю место своё, начинаю поэтическое странствие.
Цикады умолкают в холодном ветре заката
Гуси улетают в ярком свете осенней луны.
Наклонюсь к плывущему вину хризантемовому,
Чтобы унять печаль бесконечного странствия.

71

懐風藻 > 正三位式部卿藤原朝臣宇合 (Фудзивара-но Умакаи)

然而歲寒後，驗松竹之貞。

Но холода минуют, верность сосны и бамбука упрочив.

мацу

бамбук

懐風藻 > 正三位式部卿藤原朝臣宇合 (Фудзивара-но Умакаи)

自我弱冠從王事
風塵歲月不曾休
袴帷獨坐邊亭夕
懸榻長悲搖落秋
琴瑟之交遠相阻
芝蘭之契接無由
無由何見李將鄭
有別何逢逵與猷
馳心悵望白雲天
寄語徘徊明月前
日下皇都君抱玉
雲端邊國我調絃
清絃入化經三歲
美玉韜光度幾年
知己難逢匪今耳
忘言罕遇從來然
為期不怕風霜觸
猶似巖心松柏堅

Я, слабый, только в должность вступил, посвятил себя делам управленья.
Ветер пыль поднимает, и годы проходят, но отдыха нет.
Приподнял занавеску, одиноко сижу я в беседке ночной.
Кушетку разложил, и длится моя грусть в осеннем листопаде.
Звуки циня и сэ все смешались, а мы далеки друг от друга.
Даже клятва ириса и орхидеи их сблизить не может.
Ну а если не может, отчего же я вижу сливу, что зацвела за стеной?
Если есть расставанья, то должны же быть встречи на нашем пути?
Я, отчаявшись, примусь думать о прошлом, а на небе белы облака.
И посланье моё пусть бесцельно блуждает, а луна так ясна!
Под солнцем в государевой столице ты держишь в руках драгоценность!
А в провинции среди облаков я настраиваю струны!
Звонкость струны свою за три года поутратить успели.
А прекрасная яшма скрывает таланты уже сколько лет?
Я без близкого друга тоскую не только сегодня.
Жду давно я уже с другом радостной встречи!
Да настанет то время, когда, не испугавшись морозного ветра, приедешь!
И тверды мои чувства, как скалы, и как сосны и кедры прочны!

89

懐風藻 > 正三位式部卿藤原朝臣宇合 (Фудзивара-но Умакаи)

帝里煙雲乘季月
王家山水送秋光
霑蘭白露未催臭
泛菊丹霞自有芳
石壁蘿衣猶自短
山扉松蓋埋然長
遨遊已得攀龍鳳
大隱何用覔仙場

Изумрудные облака протянулись над государевой столицей, вот и осень подходит к концу.
В доме принца горы и воды провожают сияние осени.
Орхидеи белой росою влажны, но уже аромат истощился.
Хризантемы плывут в розовых облаках, расточая свои ароматы.
Скалы одели одежды вьюнковые, но те всё ещё коротки.
Горные пещеры густыми соснами скрыты, как сосны те высоки!
В путь отправившись, прибыл уже, я взобрался к дракону и фениксу.
Зачем же великим отшельникам искать обитель святых?

90

懐風藻 > 從三位兵部卿兼左右京大夫藤原朝臣萬里 (Фудзивара-но Маро)

一旦辭榮去
千年奉諫餘
松竹含春彩
容暉寂舊墟
清夜琴樽罷
傾門車馬疎
普天皆帝國
吾歸遂焉如

Однажды удалился, отвергнув почести!
Тысячелетьями будет известно об этой преданности!
Сосны и бамбук уже выглядят по-весеннему,
Но лунный блеск освещает руины.
Прохладная ночь, даже цинь с вином в тягость.
А у ворот ни одной нет упряжки.
Всё, что под Небом обширным – страна императора!
А мне же, ушедшему, податься куда?

95

懐風藻 > 隱士民黑人 (Тами-но Куробито)

試出囂塵處
追尋仙桂叢
巖谿無俗事
山路有樵童
泉石行行異
風煙處處同
欲知山人樂
松下有清風

Оставить пытаюсь места, где шум и пыль мирская.
Удалился на поиски прекрасного сонма бессмертных.
Среди гор и ручьёв не заботят мирские дела!
Лишь на горной тропе повстречаю детей, собирающих хворост.
Источники и камни на каждом шагу вид меняют!
Ветер дымку повсюду разносит!
Желаешь узнать, в чём радость жителя гор?
В ветре прохладном, под соснами струящемся.

108

懐風藻 > 從三位中納言兼中務卿石上朝臣乙麻呂 (Исоноками-но Отомаро)

他鄉頻夜夢
談與麗人同
寢裏歡如實
驚前恨泣寒
空思向桂影
獨坐聽松風
山川嶮易路
展轉憶閨中

Мне на чужбине часто снятся сны.
В них я с красавицей одной веду беседы.
И сон мне столько радости приносит!
Проснусь – и плачу от досады!
Напрасно думаю о багрянике луны.
Один сижу и слышу ветер в соснах.
И путь сюда опасен среди гор и рек.
О ней подумаю – в сон снова возвращаюсь.

114

懐風藻 > 正五位下中務少輔葛井連廣成 (Фудзии-но Хиронари)

物外囂塵遠
山中幽隱親
笛浦棲丹鳳
琴淵躍錦鱗
月後楓聲落
風前松聲陳
開仁對山路
獵智賞河津

Отошёл от дел, удалился от шума и пыли мирской.
В глубине гор нашёл сокровенный приют.
На берегу, как флейта, изогнутом, фениксы гнездятся.
В омутах, как цинь звонких, рыбы резвятся.
Уходит луна, стихает шуршание клёнов.
Ветер поднялся, и сосны подали голос.
Гуманность отыщешь, коль горной тропою идёшь.
Мудрость поймав, наслаждаешься реками с заливами.

115

大伴
御津松原
可吉掃弖
和礼立待
速歸坐勢

おほともの
みつのまつばら
かきはきて
われたちまたむ
はやかへりませ

В Отомо, в Мицу,
Освятив обрядом
Зеленые сосновые леса,
Стоять я буду, друг мой, ожидая…
Скорей на родину вернись!

* Освятив обрядом (какихакитэ “навести чистоту”, “убирать”) — некоторые комментаторы (СН) отмечают, что это выражение содержит более глубокий и отвлеченный смысл. Исходя из содержания других песен, где указывается на обряды очищения при ожидании домой близких людей, мы позволили себе истолковать это место именно таким образом, т. е. “очистив” = “освятив обрядом” по контексту.

韓衣
服楢乃里之
嶋待尓
玉乎師付牟
好人欲得食

からころも
きならのさとの
しままつに
たまをしつけむ
よきひともがも

Привыкли надевать китайские одежды…
В селенье Нара у меня в саду
Растет сосна, — и об одном молю:
Пускай найдется человек хороший,
Чтобы украсил жемчугом сосну!

* Песни 950–952 сложены в иносказательном плане.
* Сосна — девушка, дочь.

紀朝臣鹿人<跡>見茂岡之松樹歌一首

Песня Ки Кахито, сложенная при виде сосны на заросшем холме в Томи

* Ки Кахито—отец Ки Осика, жены принца Аки, — имел звание асоми. В М. — три его песни.

茂岡尓
神佐備立而
榮有
千代松樹乃
歳之不知久

しげをかに
かむさびたちて
さかえたる
ちよまつのきの
としのしらなく

Сосна, что тысячу веков способна жить,
Цветущая и древняя, как боги,
Что на холме заросшем
С давних пор стоит,—
Неведомы ее мне годы…

吾屋戸乃
君松樹尓
零雪<乃>
行者不去
待西将待

わがやどの
きみまつのきに
ふるゆきの
ゆきにはゆかじ
まちにしまたむ

Вот юки — “снег”, а “юки”, ведь, — “идти”,
И он идет и серебрит сосну,
Что “мацу” звать, а это значит “ждать”,—
И ждет она прихода твоего…
Как этот снег, не буду я идти, а буду, как сосна, стоять и ждать…

Неизвестный автор
* Песня целиком построена на игре слов и считается очень искусной.

一松
幾代可歴流
吹風乃
聲之清者
年深香聞

ひとつまつ
いくよかへぬる
ふくかぜの
おとのきよきは
としふかみかも

Одна осталась старая сосна —
О, сколько же веков стоит она?
И то, что от порывов ветра
Звон слышится среди ее ветвей,
Нам говорит, что лет немало ей!

* “Звон слышится” — среди старых сосен особенно ясно слышен шум ветра, потому что старая сосна сильнее сопротивляется ветру.

霊剋
壽者不知
松之枝
結情者
長等曽念

たまきはる
いのちはしらず
まつがえを
むすぶこころは
ながくとぞおもふ

Не знаю жизни я,
Что яшмою блеснет,
И узел мной завязанных ветвей
Сосны зеленой будет означать,
Что долго, долго жить хочу я на земле!

* “И узел мной завязанных ветвей” — см. п. 141.

同月十一日登活道岡集一株松下飲歌二首

Песни, сложенные на пиру, когда, поднявшись на холм Икудзи, все собрались под сосной в одиннадцатый день первого месяца шестнадцатого года Тэмпё [744]

住吉之
岸之松根
打曝
縁来浪之
音之清羅

すみのえの
きしのまつがね
うちさらし
よせくるなみの
おとのさやけさ

Чистота журчания волны,
Набегающей с далекого простора,
Омывающей подножие сосны
В Суминоэ
Возле берега морского…

朝菜寸二
真梶榜出而
見乍来之
三津乃松原
浪越似所見

あさなぎに
まかぢこぎでて
みつつこし
みつのまつばら
なみごしにみゆ

На многовесельной ладье отплыл,
В затишье утреннем покинув берега,
И в Мицу славная Мацубара,
С которой глаз я не сводил, плывя,
Теперь за волнами виднеется вдали…

大伴乃
高師能濱乃
松之根乎
枕宿杼
家之所偲由

おほともの
たかしのはまの
まつがねを
まくらきぬれど
いへししのはゆ

Корни сосен берегов Такаси
Здесь, в Отомо, сделав изголовьем,
Хоть и спать ложусь,
Но не усну я —
Все с тоскою думаю о доме!

奥の細道 > 雲巌寺の章段 (Храм Унгандзи)

と、松の炭して岩に書付侍りと、いつぞや聞え給ふ。

と、松の炭すみして岩いわに書付かきつけ侍はべりと、いつぞや聞きこえ給たまふ。

- помню, рассказывал он мне, как однажды, взяв уголек от соснового факела, написал на скале.

мацу

奥の細道 > 雲巌寺の章段 (Храм Унгандзи)

山はおくあるけしきにて、谷道遥に、松杉黒く、苔したゞりて、卯月の天今猶寒し。

山はおくあるけしきにて、谷道たにみち遥はるかに、松まつ杉すぎ黒くろく、苔こけしたゞりて、卯月うづきの天てん今猶いまなお寒さむし。

Обступившие нас склоны казались неприступно дикими, горные теснины уходили вдаль, вокруг чернели сосны и криптомерии, зеленел напитанный влагой мох, и хотя стояла уже четвертая луна, все еще было холодно.

мацу

суги

кокэ

日本霊異記 > 卷上 > 卷上　廿二　勤求學佛教弘法利物臨命終時示異表緣 (Слово о ревностном постижении учения Будды, проповеди его Закона на благо всеобщее и о чуде, явленном на смертном одре)

即後夜、光自房出、施耀寺庭松樹。

Рано утром сияние покинуло комнату и осветило сосну в саду храма.

мацу

奥の細道 > 安積山の章段 (Гора Асака)

二本松より右にきれて、黒塚の岩屋一見し、福島に宿る。

二本松にほんまつより右にきれて、黒塚くろづかの岩屋いわや一見いっけんし、福島ふくしまに宿やどる。

От Двух сосен — Нихонмацу повернули направо и, взглянув на каменную пещеру Куродзука, заночевали в Фукусима.

Куродзука — согласно преданию, в пещере Куродзука жила старуха-людоедка, пожиравшая путников.

奥の細道 > 武隈の松の章段 (Сосна Такэкума)

「武隈の
松みせ申せ
遅桜」

「たけくまの
まつみせもうせ
おそざくら」

Сосной Такэкума
Предстань перед взором путников,
Поздняя вишня.

奥の細道 > 武隈の松の章段 (Сосна Такэкума)

桜より
松は二木を
三月越し

さくらより
まつはふたきを
みつきごし

Ещё глядя на вишни,
Помышлял о сосне,
Вот она, предо мной.

(みつきごし=Третья луна позади)

«Еще глядя на вишни...» — см. примеч. 202.
«Три ствола» из стихотворения Татибана Суэмити в трехстишии Басе превращаются в «третью луну».
TODO:LINK:TATIBANA

奥の細道 > 武隈の松の章段 (Сосна Такэкума)

武隈の松にこそ、め覚る心地はすれ。

武隈たけくまの松まつにこそ、め覚さむる心地ここちはすれ。

Сосна Такэкума и в самом деле приводит в изумление.

Сосна Такэкума — воспетая в японской поэзии сосна, с раздвоенным стволом. Ср. например стихотворение Татибана Суэмити из антологии «Госэнсю» (951):
«Как там в Такэкума две сосны?» — вдруг спросит меня
Житель столичный,
А я ему так отвечу:
«Я их видел, но их уже три». (Стихотворение построено на игре слов: «мики» значит «три ствола» и «видел». Скорее всего, первоначально имелись в виду просто две рядом растущие сосны).

мацу

сосна Такэкума

奥の細道 > 武隈の松の章段 (Сосна Такэкума)

往昔むつのかみにて下りし人、此木を伐て、名取川の橋杭にせられたる事などあればにや、

往昔そのかみむつのかみにて下くだりし人ひと、此木このきを伐きりて、名取川なとりがわの橋杭はしぐいにせられたる事ことなどあればにや、

Кажется, в те давние времена человек, который был назначен правителем в страну Митиноку, приказал срубить эту сосну и сделать из нее сваи для моста через реку Наторигава, во всяком случае, не зря же Ноин сказал:

...человек, который был назначен правителем в страну Митиноку, приказал срубить эту сосну и сделать из нее сваи для моста через реку Наторшава — в давние времена правителем в Митиноку был назначен Фудзивара Мотоёси, он-то и посадил возле своего дома знаменитую сосну, но много лет спустя правителем Митиноку был назначен Фудзивара Такаёси, который срубил эту сосну и сделал из нее мост.

奥の細道 > 武隈の松の章段 (Сосна Такэкума)

代々、あるは伐、あるひは植継などせしと聞に、今将、千歳のかたちとゝのほひて、めでたき松のけしきになん侍し。

代々よよ、あるは伐きり、あるひは植継うえつぎなどせしと聞きくに、今将いまはた、千歳ちとせのかたちとゝのほひて、めでたき松まつのけしきになん侍はべりし。

Вот так одни поколения срубали сосну, другие ее снова сажали, однако ныне она выглядит так, как подобает выглядеть тысячелетней сосне, и радует взоры своим благолепием.

мацу

大和物語 > #25 ちとせの松

比叡山に、明覚といふ法師の、山ごもりにてありけるに、宿徳にてましましける大徳の、はやう死にけるが室に、松の木の枯れたるを見て、

Монах по имени Нэмугаку[82], удалившийся в горы Хиэ, там, в горах, поселился и однажды, увидев засохшую сосну у жилища безвременно скончавшегося монаха, славившегося великой добродетелью:

82. Нэмугаку (Нэнгаку) – биография его неизвестна. Уход в горы был одним из средств познать «Путь Будды». В то время получили распространение обеты затворничества: в горы удалялись на определенный срок, например на 12 лет или 1000 дней. Иногда придворный, принявший постриг, часть времени проводил в горах, а в основном нес обычную службу во дворце.

Хиэ

мацу

Нэмугаку

奥の細道 > 仙台の章段 (Сэндай)

日影ももらぬ松の林に入て、爰を木の下と云とぞ。

日影ひかげももらぬ松まつの林はやしに入いりて、爰ここを木きの下したと云いうとぞ。

Были мы и в сосновом лесу, куда не проникали даже солнечные лучи, наверное, именно это место и называется Коносита - Под Деревьями!

мацу

Киносита

奥の細道 > 末の松山の章段 (Суэ-но Мацуяма)

松のあひあひ皆墓はらにて、はねをかはし枝をつらぬる契の末も、終はかくのごときと、悲しさも増りて、

松まつのあひあひ皆みな墓はかはらにて、はねをかはし枝えだをつらぬる契ちぎりの末すえも、終ついにはかくのごときと、悲かなしさも増まさりて、

Между соснами повсюду виднеются могилы, и печаль моя еще более умножилась: «Вот он каков, конец клятв «станем птиц неразлучной четою, будем раздвоенной веткой расти»,

«станем птиц неразлучной четою...» — цитата из поэмы «Вечная печаль» Во Цзгойи:
«В день седьмой это было, в седьмую луну, мы в чертог Долголетья пришли.
Мы в глубокую полночь стояли вдвоем, и никто не слыхал наших слов:
Так быть вместе навеки, чтоб нам в небесах птиц четой неразлучной летать.
Так быть вместе навеки, чтоб нам на земле раздвоенной веткой расти»
(пер. Л. 3. Эйдлина, пит. по: Классическая поэзия Индии, Китая, Кореи, Вьетнама, Японии. (Серия БВЛ). М.: Худ. лит. . 1977. С. 312).
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мацу

奥の細道 > 松島湾の章段 (Мацусима)

松の緑こまやかに、枝葉汐風に吹たはめて、屈曲をのづからためたるがごとし。

松まつの緑みどりこまやかに、枝葉しよう汐風しおかぜに吹ふきたはめて、屈曲くっきょくをのづからためたるがごとし。

Ярко зеленеют сосны, ветки гнутся под порывами морского ветра, их причудливые изгибы как будто распрямляются сами.

мацу

奥の細道 > 雄島が磯の章段 (Взморье Одзима)

将、松の木陰に世をいとふ人も稀々見え侍りて、落穂・松笠など打けふりたる草の庵、閑に住なし、

将はた、松まつの木陰こかげに世よをいとふ人ひとも稀々まれまれ見みえ侍はべりて、落穂おちぼ・松笠まつかさなど打うちけふりたる草くさの庵いおり、閑しずかに住すみなし、

Кроме того, в тени сосен я заметил случайно человека, отвратившегося от мира, он, очевидно, живет тут же рядом в уединенной хижине из трав,

мацу

奥の細道 > 石巻の章段 (Иси-но маки)

十二日、平和泉と心ざし、あねはの松・緒だえの橋など聞伝て、

十二日、平和泉ひらいずみと心こころざし、あねはの松まつ・緒おだえの橋はしなど聞きき伝つたえて、

На двенадцатый день отправились в Хираидзуми, намереваясь посмотреть на известную сосну Сестринский зуб - Анэха-но мацу и мост Порванная нить - Одаэ-но хаси,

室戸在
櫻花者
今毛香聞
松風疾
地尓落良武

やどにある
さくらのはなは
いまもかも
まつかぜはやみ
つちにちるらむ

Наверное, цветы расцветших вишен
У дома моего уже теперь
Из-за того, что быстрым был
Средь сосен ветер,
Опали на землю с ветвей…

* Песня толкуется некоторыми комментаторами (МС) в аллегорическом плане. Цветы вишни сравниваются с возлюбленной, и автор намекает на то, что теперь из-за преград и препятствий возлюбленная для него уже потеряна. Обычно цветы вишни — символ возлюбленной, красавицы, здесь же — скорее символ любви.

奥の細道 > 山寺の章段 (Горный храм)

岩に巌を重て山とし、松栢年旧土石老て苔滑に、岩上の院々扉を閉て物の音きこえず。

岩いわに巌いわおを重かさねて山とし、松栢しょうはく年旧としふり土石とせき老おいて苔こけ滑なめらかに、岩上がんじょうの院々いんいん扉とびらを閉とじて物ものの音おときこえず。

Повсюду нагроможденье скал и утесов, на них стареют сосны и кипарисы, земля и древние камни лоснятся от мха, храмы на вершине закрыты, ни единый звук не нарушает тишины.

мацу

кипарис

кокэ

奥の細道 > 那谷寺の章段 (Храм Ната)

奇石さまざまに、古松植ならべて、萱ぶきの小堂岩の上に造りかけて、殊勝の土地也。

奇石きせきさまざまに、古松こしょう植うえならべて、萱かやぶきの小堂しょうどう岩いわの上に造つくりかけて、殊勝しゅしょうの土地とち也なり。

Среди причудливых каменных глыб растут старые сосны, на вершине утеса стоит небольшая крытая мискантом молельня - да, место это и в самом деле замечательное.

мацу

кая

奥の細道 > 汐越の松・天竜寺・永平寺 (Сиогоси-но мацу, монастырь Тэнрюдзи, монастырь Эйхэйдзи)

越前の境、吉崎の入江を舟に棹して汐越の松を尋ぬ。

越前えちぜんの境さかい、吉崎よしさきの入江いりえを舟に棹さおさして汐越しおこしの松を尋たずぬ。

Подойдя к границе Этидзэн, я сел в лодку в бухте Ёсидзаки и, оттолкнувшись шестом, поплыл к Сосне на Перекате — Сиогоси-но мацу.

奥の細道 > 汐越の松・天竜寺・永平寺 (Сиогоси-но мацу, монастырь Тэнрюдзи, монастырь Эйхэйдзи)

終宵
嵐に波を
はこばせて
月をたれたる
汐越の松

よもすがら
あらしになみを
はこばせて
つきをたれたる
しおこしのまつ

Ночь напролёт
Буря волны вздымает.
И лунный свет
Стекает капля за каплею
С веток сосны Сиогоси.

奥の細道 > 敦賀の章段 (Цуруга)

社頭神さびて、松の木の間に月のもり入たる、おまへの白砂霜を敷るがごとし。

社頭しゃとう神かんさびて、松の木この間まに月のもり入はいりたる、おまへの白砂はくさ霜しもを敷しけるがごとし。

Благоговейный трепет охватывает при виде древних храмовых стен, лунный свет льется сквозь ветви сосен, и белый песок перед святилищем сверкает, словно покрытый инеем.

мацу

луна

嵯峨日記 > 甘日 (20-й день)

彫せし梁、、畫ル壁も風に破れ、雨にぬれて、奇石怪松も葎の下にかくれたるニ、竹縁の前に袖の木一もと、花のかおり芳しけれは、

彫ほりものせし梁、うつばり、畫ゑがけル壁も風に破れ、雨にぬれて、奇石怪松きせきくわいしようも葎むぐらの下にかくれたるニ、竹縁ちくえんの前に袖ゆずの木一ひともと、花のかおり芳かんばしけれは、

Покрытые резьбой балки и расписные стены искорежены ветрами, пропитаны влагой дождей, причудливых форм камни и диковинных очертаний сосны исчезли под разросшимся хмелем, но перед бамбуковым настилом галереи благоухает покрытое цветами мандариновое деревце юдзу:

池邊乃
松之末葉尓
零雪者
五百重零敷
明日左倍母将見

いけのへの
まつのうらばに
ふるゆきは
いほへふりしけ
あすさへもみむ

Снег, падающий на верхушки сосен,
Растущих около застывшего пруда,
Покрой все сотнями слоев,
Прошу тебя,
Чтоб даже завтра мог я любоваться!

松影乃
淺茅之上乃
白雪乎
不令消将置
言者可聞奈吉

まつかげの
あさぢのうへの
しらゆきを
けたずておかむ
ことはかもなき

Ах, белый снег, что нынче выпал здесь,
В тени зеленых сосен
На асадзи,
Навряд ли этот снег останется, как есть
И не исчезнет, до конца растаяв!

我背兒我
使将来歟跡
出立之
此松原乎
今日香過南

わがせこが
つかひこむかと
いでたちの
このまつばらを
けふかすぎなむ

Не нынче ли пройду сосновую я рощу,
Что выступает вдалеке вперед,
Как будто выйдя из ворот навстречу, ждёт:
Ах, не придёт ли, наконец,
От друга моего гонец желанный?

白鳥
鷺坂山
松影
宿而徃奈
夜毛深徃乎

しらとりの
さぎさかやまの
まつかげに
やどりてゆかな
よもふけゆくを

Подобно птице белой — цапле,
Я на горе Сагисака, что называют Кручей Цапли,
Хочу приют найти скорей
В тени густых зеленых сосен,—
Ведь с каждым часом ночь темней!

* “Подобно птице белой — цапле” — есть предание о том, что легендарный герой Ямато Такэру, превратившись в белую птицу, нашел когда-то приют на этой горе.
* С этой песни в тексте М. начинается цикл песен странствования неизвестных авторов.

白那弥<乃>
濱松之木乃
手酬草
幾世左右二箇
年薄經濫

しらなみの
はままつのきの
たむけくさ
いくよまでにか
としはへぬらむ

На ветках, на сосне прибрежной,
Где волны белые несутся к берегам,
Священные дары…
О, сколько же столетий
Проходят люди здесь, неся дары богам?

* Дары богам (тамукэгуса) — имеются в виду различные дары богам дороги, которые приносятся путешественниками с просьбой, о благополучном пути. К веткам дерева подвязывается бумага с загаданной просьбой, вотивные подношения (нуса), сделанные из бумаги пли из конопли, а также пряжа, материя, куски ткани из волокон бумажного дерева кодзо и т. п.

Включено в Какё Хёсики

歌経標式 > 和歌三種體 (Три формы вака)

妹等許
今木乃嶺
茂立
嬬待木者
古人見祁牟

いもらがり
いまきのみねに
しげりたつ
つままつのきは
ふるひとみけむ

К милой в дом теперь пришел…
Имаки — “Теперь-пришел” зовется мыс.
Соснами, что густо разрослись на нем, где супруги ждут своих любимых жен,
Верно, любовался так же, как и мы,
Давний человек былых времен!

二上山當麻寺に詣でゝ、庭上の松をみるに、凡千とせもへたるならむ。

二上山ふたかみやま當麻寺たいまでらに詣まうでゝ、庭上ていしやうの松をみるに、凡およそ千ちとせもへたるならむ。

Пришли поклониться храмам Таима на горе Футагамияма и там, увидев росшую в храмовом саду сосну, я подумал истинно, вот уже тысячу лет стоит она здесь.

僧朝顔
幾死にかへる
法の松

そうあさがお
いくしにかえる
のりのまつ

Монахи, вьюнки
Рождаются, умирают...
Сосна у храма.

辛崎の
松は花より
朧にて

からさきの
まつははなより
おぼろにて

Сосну в Карасаки
Предпочла вишням гнетущим
Весенняя дымка.

Сосна в Карасаки — мыс Карасаки находится на западном побережье озера Бива. Сосна Карасаки — одна из достопримечательностей этих мест. Рядом с сосной находится синтоистский храм.

松陰や
月は三五や
中納言

まつかげや
つきはさんごや
ちゅうなごん

Тень от сосны.
Луне трижды пятый день
Тюнагон Юкихира.

«Тюнагон Юкихира» — Тюнагон — советник второго ранга. Имеется в виду поэт Аривара Юкихира (818—893), который, попав в немилость, был сослан в Сума, где написал известное стихотворение:
«Коль тебя обо мне
Кто-то спросит, ответь ему так:
У залива Сума
С трав морских капли соли стекают,
И текут безрадостно дни...»
В старину в Сума занимались выпариванием соли.
(Кокинсю, 962)

寄松

Сравнивают с сосной

мацу

万葉集 > #1922

梅花
咲而落去者
吾妹乎
将来香不来香跡
吾待乃木曽

うめのはな
さきてちりなば
わぎもこを
こむかこじかと
わがまつのきぞ

Когда опали бы
Цветы расцветшей сливы,
Тогда моя сосна и я
Все думали бы в ожиданье милой:
Придет она иль не придет она?

大夫<之>
出立向
故郷之
神名備山尓
明来者
柘之左枝尓
暮去者
小松之若末尓
里人之
聞戀麻田
山彦乃
答響萬田
霍公鳥
都麻戀為良思
左夜中尓鳴

ますらをの
いでたちむかふ
ふるさとの
かむなびやまに
あけくれば
つみのさえだに
ゆふされば
こまつがうれに
さとびとの
ききこふるまで
やまびこの
あひとよむまで
ほととぎす
つまごひすらし
さよなかになく

Выйдет рыцарь в путь —
И сразу перед ним
В Каминаби,
Средь священных гор,
У родного старого села,
Лишь придет рассвет,
На туте средь листвы,
А ночной порой —
На соснах в вышине
Раздается песня
Так,
Что каждый раз
Вторит сразу эхо —
Горный принц.
Так,
Что слышат
Жители села,
Умиляются ей
Всякий раз…
То кукушка, верно,
О жене грустит
И глубокой ночью
Плачет в тишине…

* Каминаби — общее название священных гор в провинции Ямато (см. п. 3223).
* “На туте средь листвы” — речь идет о горном тутовом дерево ямагува или цуми (Morus alba).

足曳之
山鴨高
巻向之
木志乃子松二
三雪落来

あしひきの
やまかもたかき
まきむくの
きしのこまつに
みゆきふりくる

Верно, горы распростертые высоки,
Если град идет на этом берегу,
В Макимуку,
И летя, ложится
На верхушку маленькой сосны…

巻向之
桧原毛未
雲居者
子松之末由
沫雪流

まきむくの
ひはらもいまだ
くもゐねば
こまつがうれゆ
あわゆきながる

В Макимуку
Над горами Хибара
Облаков на небе нынче нет,
А с верхушек сосенок зеленых
Вниз струится белой пеной снег.

暮去者
衣袖寒之
高松之
山木毎
雪曽零有

ゆふされば
ころもでさむし
たかまつの
やまのきごとに
ゆきぞふりたる

Когда спустились сумерки кругом,
Проникнул холод в рукава мои,
И в Такамацу, вижу я,
На склонах гор,
Деревья все до одного в снегу!

妹之名<者>
千代尓将流
姫嶋之
子松之末尓
蘿生萬代尓

いもがなは
ちよにながれむ
ひめしまの
こまつがうれに
こけむすまでに

Об этой юной милой деве слава
В далекие века, наверное, пойдет
До той поры, пока не прорастет
Мох на верхушках сосен
В Химэдзима!

* Судя по легендам, видимо, идет речь о красавице, которая не знала, кого выбрать из любивших ее юношей, и повесилась в лесу, — иначе непонятно, о какой славе говорит автор. Следующая песня также дает основание думать, что речь идет о красавице, которая, не зная, кого выбрать из любивших ее юношей, бросилась в воду и утопилась. Оба мотива представлены в песнях-легендах М. (см. кн. IX, XVI).

Включено в Какё Хёсики

歌経標式 > 和歌七病 (Семь болезней вака)

万葉集 > #444

昨日社
公者在然
不思尓
濱松之<於>
雲棚引

きのふこそ
きみはありしか
おもはぬに
はままつのうへに
くもにたなびく

О, ведь вчерашний день
Ты был еще здесь с нами!
И вот внезапно облаком плывешь
Над той прибрежною сосной
В небесной дали…

* “Облаком плывешь” — имеется в виду дым от погребального обряда сожжения. Считалось, что вместе с дымом улетает и душа умершего.

余以暫徃松浦之縣逍遥
聊臨玉嶋之潭遊覧
忽値釣魚女子等也
花容無雙
光儀無匹
開柳葉於眉中發桃花於頬上
意氣凌雲
風流絶世
僕問曰
誰郷誰家兒等
若疑神仙者乎
娘等皆咲答曰
兒等者漁夫之舎兒
草菴之微者
無郷無家
何足稱云
唯性便水
復心樂山
或臨洛浦而徒羨<玉>魚
乍臥巫峡以空望烟霞
今以邂逅相遇貴客
不勝感應輙陳<欵>曲
而今而後豈可非偕老哉
下官對曰
唯々
敬奉芳命
于時日落山西
驪馬将去
遂申懐抱
因贈詠歌曰

Однажды я ненадолго уехал в уезд Мацура. Гуляя там, я подошел к бухте у Яшмового острова и, любуясь ею, вдруг увидел юных дев, ловивших рыбу. Подобные цветам лики их не могли ни с чем сравниться, сверкающий облик их не имел себе подобного. Брови их напоминали молодые листки ивы, щеки их были похожи на розовые цветы персика. Высокий дух их был выше облаков, такое изящество, как у них, еще не встречалось в мире.
Я спросил их, где их родина, дочери чьих домов они. Сомнения охватили меня. — „Вы не из тех ли мест, где живут боги и феи?" — спросил я.
И юные девы засмеялись в ответ: „Мы из рыбацкого дома, мы простые девушки, живущие в лачугах, крытых травой. Нет родного села у нас, нет и дома. Как же мы можем назвать себя? Мы общаемся лишь с водою, и сердце наше радуется горам. Иногда, подойдя к бухте реки Ло, завидуем плывущим красивым рыбам; иногда мы просто лежим в горах Ушань, любуемся дымом и туманами. А сейчас, неожиданно встретившись с благородным гостем, мы не могли преодолеть волнение и поведали ему все, что было у нас на сердце. Не дашь ли ты нам обет на всю жизнь проводить вместе с нами свою старость?" — „Да, да, хорошо, — ответил я, жалкий чиновник. — Я буду внимать вашим приказам". Но тут как раз солнце зашло за горы и черный конь уже собирался покинуть эти места.
И в конце-концов, обратившись к девушкам с песней, я выразил им свои чувства и так сказал им…

* Эта и последующие песни рыбачек и странника, а также предисловие к ним сочинены в подражание китайским повествованиям о феях. Ранние комментаторы считали, что эти сочинения принадлежат Окура. Однако, начиная с К., их обычно приписывают Табито.
* В “Нихонсёки”, в разделе о Дзингу, написано, что летом, в 4-м месяце, она прибыла в Мацура и в маленькой речке у деревни Яшмовый остров ловила рыбу. Смастерив крючок из согнутой иглы, она насадила на него вареные зерна риса, а из ниток, выдернутых из подола, сделала леску. Затем она взобралась на камни, забросила удочку в воду и сказала: “Я хочу завоевать богатые страны на западе. Если это должно исполниться, пусть рыба попадет на крючок”,— и когда она вытащила удочку, на крючке оказалась форель. С тех пор каждый год летом, в 4-м месяце, девушки забрасывают там удочки и, загадывая желания, ловят форель. Так продолжается и до сих пор. Этот рассказ в сокращенном виде есть и в “Кодэики”, и в “Фудоки”. В предисловии девушки предстают в виде красавиц фей.
* “Мы общаемся лишь с водою, и сердце наше радуется горам” — это выражение перекликается с фразой из китайской классической книги “Луньюй” (представляющей собой запись высказывания Конфуция и его учеников, появившуюся в 450 г. до н. э.), где сказано: “Мудрые люди радуются воде, добродетельные радуются горам”.
* Река Лохэ — этой китайской реке, связанной с легендами о феях и воспетой в поэме Цао Чжи (III в.), помещенной в “Вэнь-сюане”, уподобляется р. Мацура,
* “Завидуем плывущим красивым рыбам” — выражение также заимствовано из китайских источников (МС).
* Ушань — гора в Китае, с которой связана легенда о прелестной фее, посетившей уснувшего там принца. Об этой горе говорится в поэме поэта Сун Юя, помещенной в “Вэнь сюане”. Девушки, о которых говорится в предисловии, уподобляются этой фее.
* “Солнце зашло за горы и черный конь уже собирался покинуть эти места” — эти образы и выражения также заимствованы из китайских источников и встречаются в “Вэнь сюане”. “Черный конь собирается покинуть эти места” — иносказательно говорится о гостях, возвращающихся домой.

名寸隅乃
船瀬従所見
淡路嶋
松<帆>乃浦尓
朝名藝尓
玉藻苅管
暮菜寸二
藻塩焼乍
海末通女
有跡者雖聞
見尓将去
餘四能無者
大夫之
情者梨荷
手弱女乃
念多和美手
俳徊
吾者衣戀流
船梶雄名三

なきすみの
ふなせゆみゆる
あはぢしま
まつほのうらに
あさなぎに
たまもかりつつ
ゆふなぎに
もしほやきつつ
あまをとめ
ありとはきけど
みにゆかむ
よしのなければ
ますらをの
こころはなしに
たわやめの
おもひたわみて
たもとほり
あれはぞこふる
ふなかぢをなみ

В Накидзуми,
В Фунасэ
Виден остров, что зовут
Авадзисима.
Слышал я, что в бухте там Мацухо
Рыбачки есть,
Что в затишье поутру
Собирают на ладьях
Водоросли-жемчуга,
А в затишье ввечеру
Жгут из водорослей соль.
Но надежды нет уплыть
Мне туда,
Чтоб видеть их,
Словно нет уже во мне
Сердца рыцаря теперь,
Словно слабая жена,
Подчинился я тоске
И хожу, блуждаю здесь…
О, как полон я тоски!
Оттого, что нет весла,
Оттого, что нет ладьи…

御食向
淡路乃嶋二
直向
三犬女乃浦能
奥部庭
深海松採
浦廻庭
名告藻苅
深見流乃
見巻欲跡
莫告藻之
己名惜三
間使裳
不遣而吾者
生友奈重二

みけむかふ
あはぢのしまに
ただむかふ
みぬめのうらの
おきへには
ふかみるとり
うらみには
なのりそかる
ふかみるの
みまくほしけど
なのりその
おのがなをしみ
まつかひも
やらずてわれは
いけりともなし

Возле берегов морских
В тихой бухте Минумэ,
От которой недалек
Остров Авадзисима,
Где подносят в дар богам
Урожая славный плод,
У пустынных берегов
Водоросли я возьму,
Водоросли “вглубь — взгляну”.
Бухту обогнув кругом,
Срежу нежную траву,
Что зовут “не-говори”.
Словно водоросли, я
В сердца глубь взглянуть хочу,
Но подобен я траве,
Что зовут “не-говори”,—
Имя берегу свое
И не шлю тебе гонца,
Хоть, тоскуя о тебе,
Не могу на свете жить!

* Песни передают тоску Акахито о жене, оставленной дома. Они относятся к циклу, сложенному Акахито во время путешествия. В примечании указано, что дата их написания неизвестна. Относительно времени написания их напрашиваются два предположения: 1) Акахито сопровождал императора Сёму в его путешествии по стране; возможно, эти песни были сложены во время такого путешествия; 2) одно время поэт занимал должность провинциального чиновника. Вероятно, его постигла временная опала, как Табито, и он был выслан за пределы столицы. Отсюда тоска о жене, о родных краях.
* Водоросли “вглубь-взгляну” (фукамиру) — “морская сосна” — народное название водорослей, растущих глубоко в море.
* Трава “не-говори” (нанорисо, Sargassum fulvellum) — народное название морских водорослей, растущих в глубинных местах.
* “Имя берегу свое” — говорится о боязни людской молвы.

妹尓戀
吾乃松原
見渡者
潮干乃滷尓
多頭鳴渡

いもにこひ
あがのまつばら
みわたせば
しほひのかたに
たづなきわたる

Когда взглянул кругом
В Аганомацубара,
Где ждут возлюбленных, томятся от любви,
Над бухтой, где прилив от берегов отхлынул,
Кричали, пролетая, журавли…

* Вариант п. 3890.

松反
四臂而有八羽
三栗
中上不来
麻呂等言八子

まつがへり
しひてあれやは
みつぐりの
なかのぼりこぬ
まろといふやつこ

Разве сердцу можно приказать насильно?
Если три каштана — пустота внутри,
Ведь с полмесяца прошло,—
Ты не явился —
Неужели мне сказать, что — жду?

春霞
田菜引今日之
暮三伏一向夜
不穢照良武
高松之野尓

はるかすみ
たなびくけふの
ゆふづくよ
きよくてるらむ
たかまつののに

Раннею весной,
Когда прозрачной дымкой
Стелется тумана пелена,
Верно, ночью светлая луна
Засияет ярко в поле Такамато!

* Среди песен весны луне посвящены всего три песни, потому что обычно воспевается осенняя, самая красивая, луна.

吾衣
<揩>有者不在
高松之
野邊行之者
芽子之<揩>類曽

あがころも
すれるにはあらず
たかまつの
のへゆきしかば
はぎのすれるぞ

Ведь платье я свое
Не красил никогда.
И лишь когда я приходил полями
Там, в Такамато, то осенний хаги
Его окрасил в яркий цвет.

* Поля Такамато славились красотой осенних хаги. В старину было принято окрашивать этими цветами одежду (см. п. 1273). В Такамато так много хаги, что стоит пройти этими полями и окрасишь платье.

鴈之鳴乎
聞鶴奈倍尓
高松之
野上<乃>草曽
色付尓家留

かりがねを
ききつるなへに
たかまつの
ののうへのくさぞ
いろづきにける

Как только стало слышно где-то,
Что гуси дикие кричат,
Как в Такамато
Травы на полях
Покрылись сразу ярко-алым цветом.

* Крики диких гусей — примета осени, поэтому прилет их всегда связывают с появлением алой листвы.

風吹者
黄葉散乍
小雲
吾松原
清在莫國

かぜふけば
もみちちりつつ
すくなくも
あがのまつばら
きよくあらなくに

Дует ветер, и все время листья клена
Наземь осыпаются с ветвей,
Даже и на миг
В Аганомацубара
Не увидишь белого песка…

里異
霜者置良之
高松
野山司之
色付見者

さとゆけに
しもはおくらし
たかまつの
のやまづかさの
いろづくみれば

“Наверное, в селениях кругом
Уже холодный иней выпадает”,—
Подумал я, взглянув на выси гор,
Что засверкали алым кленом
В Такамацу.

高松之
此峯迫尓
笠立而
盈盛有
秋香乃吉者

たかまつの
このみねもせに
かさたてて
みちさかりたる
あきのかのよさ

Даже стали тесны эти горы,
Столько в Такамацу выросло грибов.
Вверх они свои подняли шапки,
Все они заполнили собою,
И приятен их осенний аромат.

くりはらの
あねはの松の
人ならば
みやこのつとに
いざといはましを

くりはらの
あねはのまつの
ひとならば
みやこのつとに
いざといはましを

Если б сосна в Анэва
на равнине Курихара
человеком стала, —
сказал бы ей: пойдём со мной,
как вещь редкая, в столицу

Наоборот, стихотворение героя этого приключения значительно уступает стихам дамы. Смысл его определенно иронический: "Так же, как невозможно превращение той сосны в человека, немыслимо, чтобы и я хоть на мгновение помыслил о тягости разлуки с тобой и почувствовал желание взять тебя с собой".

ゆけどなほ
ゆきやられぬは
妹が積む
小津の浦なる
岸の松原

ゆけどなほ
ゆきやられぬは
いもがうむ
おつのうらなる
きしのまつはら

Идем, идем,
А все уйти не можем
От сосняка на берегу,
Что в бухте Одзу,
Словно все прядет его любезная моя.

ちぎりきな
かたみに袖を
しぼりつつ
末の松山
波こさじとは

ちぎりきな
かたみにそでを
しぼりつつ
すゑのまつやま
なみこさじとは

О, как мы клялись!
Я — твои, ты — мои рукава
От слёз выжимая,
Что волны не одолеют
Гребня Суэ-но Мацуяма.

Данное стихотворение взято из ант. «Госюисю», 770 («Песни любви», книга четвертая). Суэ-но Мацуяма — гора на северо-востоке Хонсю (местонахождение неизвестно);
Это название отсылает читателя к знаменитому стихотворению из двадцатой книги «Кокинсю» [1093]:
«Если покину тебя
И сердце свое другому
Отдать захочу,
Перельются волны за гору
Суэ-но Мацуяма!»

(Исправлено с Госэнсю на Госюисю: А.С.)

浦ちかく
ふりくる雪は
白浪の
末の松山
こすかとそ見る

うらちかく
ふりくるゆきは
しらなみの
すゑのまつやま
こすかとそみる

Налетела метель
с вершины Суэномацу —
представляется мне,
будто гряды волн белопенных
через горы перехлестнули…

167. Местонахождение горы Суэномацу неизвестно.

雪ふりて
年のくれぬる
時にこそ
つひにもみちぬ
松も見えけれ

ゆきふりて
としのくれぬる
ときにこそ
つひにもみちぬ
まつもみえけれ

Снег идёт без конца,
и год уж совсем на исходе —
в эту пору и впрямь
видим мы, что одни лишь сосны
не подвержены увяданью…

よろつ世を
松にそ君を
いはひつる
ちとせのかけに
すまむと思へは

よろつよを
まつにそきみを
いはひつる
ちとせのかけに
すまむとおもへは

До скончанья веков
под сенью милостей отчих
я хотела бы жить —
как в тени сосны величавой
долгожитель-журавль гнездится…

住の江の
松を秋風
吹くからに
こゑうちそふる
おきつ白浪

すみのえの
まつをあきかせ
ふくからに
こゑうちそふる
おきつしらなみ

Вихрь осенний дохнул —
на берегу Суминоэ
слился с шумом вершин,
с однозвучным напевом сосен
рокот пенных валов прибоя.

181. Cуминоэ — бухта на побережье в Осаке, близ храма Сумиёси. Славилась красотой соснового бора, а также двумя исполинскими вековыми соснами, что росли из одного корня.

古今和歌集 > 巻八　離別 > #365 (Свиток VIII. Песни разлуки)

立ちわかれ
いなはの山の
峰におふる
松としきかは
今かへりこむ

たちわかれ
いなはのやまの
みねにおふる
まつとしきかは
いまかへりこむ

Мы расстаться должны,
по если узнаю, что верность
в ожиданье хранишь,
как сосна на горе Инаба, —
я к тебе поспешу вернуться…

185. Гора Инаба — местность в префектуре Тоттори. Юкихира был назначен правителем края Инаба в 855 году.

Включено также в Огура Хякунин иссю, 16

古今和歌集 > 巻十一　恋一 > #490

ゆふつく夜
さすやをかへの
松のはの
いつともわかぬ
こひもするかな

ゆふつくよ
さすやをかへの
まつのはの
いつともわかぬ
こひもするかな

С небосвода луна
печальным и зыбким сияньем
заливает холмы,
иглы вечнозеленых сосен,
что сродни любви в моем сердце…

古今和歌集 > 巻十一　恋一 > #512

たねしあれは
いはにも松は
おひにけり
恋をしこひは
あはさらめやは

たねしあれは
いはにもまつは
おひにけり
こひをしこひは
あはさらめやは

Если семечко есть,
то вырастет и на утесе
вековая сосна —
разве нет надежды на встречу,
коль живу я одной любовью?!

古今和歌集 > 巻十三　恋三 > #671

風ふけは
浪打つ岸の
松なれや
ねにあらはれて
なきぬへらなり

かせふけは
なみうつきしの
まつなれや
ねにあらはれて
なきぬへらなり

На утесе сосна,
открытая ветру морскому
и жестоким волнам,
тяжко стонет, изнемогая, —
так и я в томленье любовном…

古今和歌集 > 巻十五　恋五 > #778

ひさしくも
なりにけるかな
すみのえの
松はくるしき
物にそありける

ひさしくも
なりにけるかな
すみのえの
まつはくるしき
ものにそありける

О, как время летит!
Томит и гнетет ожиданье,
но, в разлуке скорбя,
я любовь сохраню неизменной,
словно зелень сосны в Суминоэ…

292. Суминоэ — см. коммент. к № 360.

古今和歌集 > 巻十五　恋五 > #779

住の江の
松ほとひさに
なりぬれは
あしたつのねに
なかぬ日はなし

すみのえの
まつほとひさに
なりぬれは
あしたつのねに
なかぬひはなし

О, как долго я жду,
подобно сосне в Суминоэ!
Не проходит и дня,
чтобы в голос я не рыдала
журавлем в тростниках прибрежных…

古今和歌集 > 巻十七　雑上 > #905

我見ても
ひさしく成りぬ
住の江の
岸の姫松
いくよへぬらむ

われみても
ひさしくなりぬ
すみのえの
きしのひめまつ
いくよへぬらむ

О девица-сосна,
что на берегу в Суминоэ
ожидает меня,
сколько лет, сколько зим минуло,
как не виделись мы с тобою!..

331. Суминоэ — см. коммент, к № 360.

Помещено в Исэ-моногатари, 117

古今和歌集 > 巻十七　雑上 > #906

住吉の
岸のひめ松
人ならは
いく世かへしと
とはましものを

すみよしの
きしのひめまつ
ひとならは
いくよかへしと
とはましものを

Если б дева-сосна,
что ждет меня там, в Сумиёси,
стала девою вдруг —
я спросил бы, сколько столетий
перед взором ее промчалось…

332. В эпоху Нара эта местность называлась Суминоэ. В эпоху Хэйан ее также иногда называли Сумиёси.

古今和歌集 > 巻十七　雑上 > #907

梓弓
いそへのこ松
たか世にか
よろつ世かねて
たねをまきけむ

あつさゆみ
いそへのこまつ
たかよにか
よろつよかねて
たねをまきけむ

На морском берегу
среди скал возвышаются сосны —
кто, в какие века
семена здесь густо посеял
на грядущие тысячелетья?..

古今和歌集 > 巻十七　雑上 > #908

かくしつつ
世をやつくさむ
高砂の
をのへにたてる
松ならなくに

かくしつつ
よをやつくさむ
たかさこの
をのへにたてる
まつならなくに

Отрешившись от дел,
уйдя от докучного света,
буду век доживать
в Такасаго, в древнем Оноэ, —
хоть не схож я с сосной прибрежной…

333. Такасаго — см. коммент, к № 218.

古今和歌集 > 巻十七　雑上 > #909

誰をかも
しる人にせむ
高砂の
松も昔の
友ならなくに

たれをかも
しるひとにせむ
たかさこの
まつもむかしの
ともならなくに

С кем же буду теперь
дружить в изменившемся мире?
Даже сосны — и те
не встречают меня, как прежде,
в Такасаго шумом приветным…

Взято в антологию Огура хякунин иссю, 34.

古今和歌集 > 巻十七　雑上 > #915

おきつ浪
たかしのはまの
浜松の
名にこそ君を
まちわたりつれ

おきつなみ
たかしのはまの
はままつの
なにこそきみを
まちわたりつれ

Катит волны прибой
к утесам в заливе Такаси —
сосны на берегу
знают, что твоего приезда
с нетерпеньем я ожидаю…

Добавлено в Сюисю, 1240

古今和歌集 > 巻二十　大歌所歌 > #1089

わかせこを
宮こにやりて
しほかまの
まかきのしまの
松そこひしき

わかせこを
みやこにやりて
しほかまの
まかきのしまの
まつそこひしき

Милый мой далеко,
уехал надолго в столицу,
но его я дождусь
в Сиогаме, под сенью сосен
на моем островке Магаки!..

古今和歌集 > 巻二十　大歌所歌 > #1093

君をおきて
あたし心を
わかもたは
すゑの松山
浪もこえなむ

きみをおきて
あたしこころを
わかもたは
すゑのまつやま
なみもこえなむ

Если б я разлюбил,
из сердца твой образ исторгнул,
на просторах морских
поднялась бы волна до неба,
выше кручи Суэномацу!..

417. Гора Суэномацу — см. коммент, к № 326.

古今和歌集 > 巻二十　大歌所歌 > #1100

ちはやふる
かものやしろの
ひめこまつ
よろつ世ふとも
いろはかはらし

ちはやふる
かものやしろの
ひめこまつ
よろつよふとも
いろはかはらし

Пусть года пролетят —
вовек не изменит окраску
та девица-сосна,
что растет в святилище Камо,
пред очами богов могучих!..

Есть в Оокагами, в главе "император Уда" и главе "министр Митинага"

大鏡 > 下巻　一　太政大臣道長　下雑々物語

大鏡 > 上巻　五十九代　宇多天皇定省 (ПЯТЬДЕСЯТ ДЕВЯТОЕ ПРАВЛЕНИЕ [ИМПЕРАТОР УДА])

古今和歌集 > 巻十　物名 > #454

ささ、まつ、ひは、はせをは

きのめのと

Бамбук, сосна, мушмула и листья банана

Ки-но Мэното

此松の
実ばえせし代や
神の秋

このまつの
みばえせしよや
かみのあき

Этой сосны
Росток на свет появился
Осенью эры богов.

日本霊異記 > 卷中 > 卷中　十六　依不布施與放生而現得善惡報緣 (Слово о добром и дурном воздаянии в этой жизни за отказ просящему милостыню и за освобождение животных на волю)

登于枯松、脫之落死。

забрался на высохшую сосну, свалился с нее и умер.

мацу

新古今和歌集 > 巻第一　春歌上 > #3

山ふかみ
春ともしらぬ
松のとに
たえだえかかる
雪のたまみづ

やまふかみ
はるともしらぬ
まつのとに
たえだえかかる
ゆきのたまみづ

Весна — поздняя гостья
В глубинах гор.
Но вот — я слышу,
Как в дверь сосновую
Стучит капель...

* Песня сложена от лица монахини, удалившейся в горы, отсюда упоминание сосновой двери горной хижины.

新古今和歌集 > 巻第一　春歌上 > #16

さざなみや
しがの浜松
ふりにけり
たがよにひける
ねの日なるらむ

さざなみや
しがのはままつ
ふりにけり
たがよにひける
ねのひなるらむ

Мелкие волны набегают
На берег Сига,
Омывая корни сосен. Вот эта
Старая какая! В каком далеком веке
Её пересадили? Чьему ребенку счастья тогда желали?

* Танка сложена и поднесена храму Хиёси-но Ясиро (находится в г. Оцу) в праздник «День первого ребенка» (см. коммент. 14).
В этот день в поле выкапывали и пересаживали молодую сосенку.
Мелкие волны (сасанами) — постоянное определение (макура-котоба) к слову Сига — название провинции (ныне префектуры).
Речь идет о побережье озера Бива, поэтому волны — мелкие (в отличие от волн на море).

新古今和歌集 > 巻第一　春歌上 > #19

春きては
花とも見よと
片岡の
松の上葉に
あは雪ぞ降る

はるきては
はなともみよと
かたをかの
まつのうはばに
あはゆきぞふる

Весна пришла,
И, падая на ветки сосен,
Мокрые снежинки
Словно призывают:
«Любуйтесь нами! Это же — цветы!»

* По другим источникам, авторство песни приписывается поэту Фудзиваре Акинака.

新古今和歌集 > 巻第一　春歌上 > #20

巻向の
檜原のいまだ
くもらねば
小松が原に
あは雪ぞふる

まきむくの
ひばらのいまだ
くもらねば
こまつがはらに
あはゆきぞふる

Долину кипарисов
Ещё не затянула дымка,
И на равнине мелких сосен
Падает
Мокрый снег...

* Дымка — первый признак весны. Долина кипарисов — кипарисовая роща у подножья горы Макимоку в г. Сакураи префектуры Нара. Прототип песни — танка из антологии «Манъёсю» [2314], принадлежащая знаменитому поэту Хитомаро (входит также в частное собрание сочинений поэта):
Ещё не затянули тучи
Долину кипарисов
В Макимоку,
Но в сосенках, что под горою,
Падает мокрый снег...

新古今和歌集 > 巻第一　春歌上 > #37

かすみたつ
末の松山
ほのぼのと
波にはなるる
横雲の空

かすみたつ
すゑのまつやま
ほのぼのと
なみにはなるる
よこぐものそら

Гора Мацуяма...
Еле заметны её очертанья
В весеннем тумане,
И смутно видна над волнами
Гряда облаков.

* Полное название горы Мацуяма — Суэ-но Мацуяма — букв, «дальняя гора (или горы), поросшая соснами». Постоянный образ отдалённости. Находится на территории префектуры Ямадзаки.

新古今和歌集 > 巻第二　春歌下 > #166

みどりなる
松にかかれる
藤なれど
をのがころとぞ
花は咲きける

みどりなる
まつにかかれる
ふぢなれど
をのがころとぞ
はなはさきける

Хотя глициния и вьётся
Вокруг сосны вечнозелёной,
Она не забывает
Восхищать нас
И собственной красою.

* Песня сложена по картине на ширме, изображающей сосну с обвившейся вокруг неё глицинией.

新古今和歌集 > 巻第四　秋歌上 > #290

吹く風の
色こそ見えね
高砂の
尾上の松に
秋は来にけり

ふくかぜの
いろこそみえね
たかさごの
をのへのまつに
あきはきにけり

У ветра — цвета нет,
И потому не видно перемены,
Но, завывая в соснах Такасаго,
Принёс он весть:
Настала осень.

* Местность Такасаго (префектура Хёго, район Оноэ) славилась красотой своих древних сосен. Ветер в соснах — постоянный поэтический образ. Автор использовал как прототип песню Тосиюки из «Кокинсю» (свиток «Песни осени»):
На взгляд —
Ничто не изменилось,
И только ветер, завывая,
Весть принёс:
Настала осень.

新古今和歌集 > 巻第四　秋歌上 > #306

秋来ぬと
松吹く風も
しらせけり
かならず荻の
上葉ならねど

あきこぬと
まつふくかぜも
しらせけり
かならずをぎの
うはばならねど

Не только листья оги
Шепчут нам,
Что наступила осень.
А ветер в соснах
Разве не о том шумит?

新古今和歌集 > 巻第四　秋歌上 > #370

秋くれば
常磐の山の
松風も
うつるばかりに
身にぞしみける

あきくれば
ときはのやまの
まつかぜも
うつるばかりに
みにぞしみける

Приходит осень,
И даже ветер на горе Токива — «Вечной»
Словно меняет цвет
И сердце мне окрашивает
Грустью...

* Гора Токива (букв. «Вечнозелёная») находится в районе Укё г. Киото.
* Песня строится на противопоставлении: даже на «Вечной» горе осенью происходят перемены.
* Намёк на танка неизвестного автора из антологии «Кокин рокутё» («Песни осени»):
Осенний
Дует ветер,
Пронизывая холодом,
И сердце мне
Окрашивает грустью.

(Использован двузначный образ, строящийся на двух значениях слова симу: ми-ни симу — «пронизывать» и симу — «окрашивать».)

新古今和歌集 > 巻第四　秋歌上 > #396

月はなほ
もらぬ木の間も
住吉の
松をつくして
秋風ぞ吹く

つきはなほ
もらぬこのまも
すみよしの
まつをつくして
あきかぜぞふく

И лунный свет не проникает
Меж сосен
В Сумиёси,
Только дует в них, шумит
Осенний ветер...

* Сумиёси — побережье залива Суминоэ, одно из живописнейших мест старой Японии, славилось своими древними соснами и синтоистским храмом, посвящённым богу Сумиёси. Ныне — территория префектуры Осака, район Сумиёси.

新古今和歌集 > 巻第四　秋歌上 > #412

竜田山
よはにあらしの
松吹けば
雲にはうとき
峰の月影

たつたやま
よはにあらしの
まつふけば
くもにはうとき
みねのつきかげ

Полночь на Тацута-горе...
Над соснами пронёсся ветер,
Развеяв облака,
И вот уж в чистом небе
Сияет над вершиною луна!

* Песня сложена как бы от лица человека, переходящего в полночь гору Тацута (см. коммент. 85, 302 и др.).
* Намёк на танка неизвестного автора из свитка «Разные песни» антологии «Кокинсю» (есть также в «Исэ моногатари»):
Ветер подул,
И взыграли на море белые волны...
Тацута-гора!
Не тебя ль в эту полночь
Мой милый переходит один?

新古今和歌集 > 巻第四　秋歌上 > #418

雲はみな
払ひはてたる
秋風を
松に残して
月を見るかな

くもはみな
はらひはてたる
あきかぜを
まつにのこして
つきをみるかな

Развеял ветер облака,
И только слышны его вздохи
В соснах,
А в небе ярко светит
Осенняя луна.

新古今和歌集 > 巻第四　秋歌上 > #419

月だにも
なぐさめがたき
秋の夜の
心もしらぬ
松の風かな

つきだにも
なぐさめがたき
あきのよの
こころもしらぬ
まつのかぜかな

Осенней ночью и луна
Мне не приносит утешенья,
Не прибавляй же
Новых слёз мне,
Ветер в соснах!

* Прототипом может быть танка неизвестного автора из «Кокинсю» (свиток «Разные песни»):
Не утешает сердце мне
И любование луной
В Сарасина,
Что всходит над Горой
Покинутой старухи.

(Сарасина — ныне город Сарасина на территории префектуры Нагано, славился как место любования луной. «Гора Покинутой старухи» — название связано с древней легендой.)

新古今和歌集 > 巻第四　秋歌上 > #421

秋の夜の
長きかひこそ
なかりけれ
待つにふけぬる
有明の月

あきのよの
ながきかひこそ
なかりけれ
まつにふけぬる
ありあけのつき

Да, ночь осенняя длинна,
Но что нам в этом проку?
Полуночи дождёшься
Взойдёт над соснами луна,
И вот — уже рассвет!

* Осенью луна появляется лишь в полночь, и поэтому остаётся мало времени любоваться ею.

新古今和歌集 > 巻第五　秋歌下 > #442

み山べの
松の梢を
わたるなり
あらしに宿す
さを鹿の声

みやまべの
まつのこずゑを
わたるなり
あらしにやどす
さをしかのこゑ

В горах под соснами
Приют себе нашёл
Олень, и стон его смешался с воем вихря,
Что, верно, сейчас
Проносится над ним.

新古今和歌集 > 巻第五　秋歌下 > #444

たぐへくる
松のあらしや
たゆむらむ
尾上にかへる
さを鹿の声

たぐへくる
まつのあらしや
たゆむらむ
をのへにかへる
さをしかのこゑ

Стихает, верно, вихрь над соснами,
И кажется: на горную вершину
Уж возвращается олень,
Всё больше отдаляется
Его печальный голос.

* Прототипом послужила танка Фудзивары Суэёси:
Стихает, видно, вихрь,
Дувший с гор,
Что доносил стенания оленя, —
Его голос
Как будто удаляется всё дальше...

新古今和歌集 > 巻第五　秋歌下 > #527

心とや
もみぢはすらむ
龍田山
松はしぐれに
濡れぬものかは

こころとや
もみぢはすらむ
たつたやま
まつはしぐれに
ぬれぬものかは

Не по своей ли воле
В багрянец одеваются деревья
На Тацута-горе?
Ведь мокнут под дождём и сосны,
Но цвета — не меняют!

新古今和歌集 > 巻第五　秋歌下 > #538

松にはふ
まさの葉かづら
散りにけり
外山の秋は
風すさぶらむ

まつにはふ
まさのはかづら
ちりにけり
とやまのあきは
かぜすさぶらむ

Осыпалась роскошная листва
С плюща,
Что обвивает стволы у сосен, —
Наверное, жестокий вихрь пронёсся
По склонам ближних гор...

* Поэт использовал как прототип песню неизвестного автора из «Кокинсю» (свиток «Игры богов»):
В дальних горах,
Наверно, выпал град:
Плющ,
Обвивающий деревья ближних гор,
Окрасился багрянцем.

新古今和歌集 > 巻第六　冬歌 > #565

冬の来て
山もあらはに
木の葉ふり
残る松さへ
峰にさびしき

ふゆのきて
やまもあらはに
このはふり
のこるまつさへ
みねにさびしき

Пришла зима,
Деревья оголились,
Все листья с них сорвал
Жестокий ветер.
Лишь сосны зеленеют на вершине.

新古今和歌集 > 巻第六　冬歌 > #573

雲晴れて
のちもしぐるる
柴の戸や
山風はらふ
松の下露

くもはれて
のちもしぐるる
しばのとや
やまかぜはらふ
まつのしたつゆ

Рассеялись на небе тучи,
Но сквозь плетёную дверь хижины
Как будто дождик моросит:
Наверное, сметает ветер
С сосновых веток капельки росы...

新古今和歌集 > 巻第六　冬歌 > #587

いまはまた
散らでもまがふ
時雨かな
ひとりふりゆく
庭の松風

いまはまた
ちらでもまがふ
しぐれかな
ひとりふりゆく
にはのまつかぜ

Деревья оголились, и однако ж
В шуме дождя
Всё чудится мне шорох падающих листьев,
И стонет ветер в старых соснах
В моём саду.

* ...в шуме дождя... — в старых соснах... Использована та же метафора, что и в предыдущей песне.

新古今和歌集 > 巻第六　冬歌 > #662

さむしろの
夜半の衣手
さえさえて
初雪白し
岡の辺の松

さむしろの
よはのころもで
さえさえて
はつゆきしらし
をかのべのまつ

Я, на циновке на своей
Проснувшись в полночь,
Ощутила
Холод в рукавах.
И сосны на горе — уж все в снегу!

新古今和歌集 > 巻第六　冬歌 > #683

このごろは
花も紅葉も
枝になし
しばしな消えそ
松の白雪

このごろは
はなももみぢも
えだになし
しばしなきえそ
まつのしらゆき

Пришла пора
Нет на деревьях ни цветов,
Ни алых листьев.
Хоть ты, о белый снег,
Не исчезай покуда с веток сосен!

* Цветы и алые листья — предмет любования и источник радости весной и осенью. Зимой остается только снег... Прототип — танка неизвестного автора из антологии «Госэнсю» (свиток «Песни зимы»):
О снег!
Благо, ты выпал,
Не исчезай с ветвей дерев, —
Пока нет ни цветов,
Ни алых листьев!

新古今和歌集 > 巻第六　冬歌 > #705

老いの波
越えける身こそ
あはれなれ
今年も今は
末の松山

をいのなみ
こえけるみこそ
あはれなれ
ことしもいまは
すゑのまつやま

Многолетние волны
Прокатились по мне,
Как по горам Суэ, поросшим соснами,
И с сожаленьем вижу:
И нынешнему году уже конец.

* Многолетние волны прокатились по мне — традиционная метафора, символизирующая морщины, постоянно употребляемый в лирике образ старости. Суэ — название местности в префектуре Ибарака, в нарицательном значении — «конец». Сосна — символ долголетия. Танка строится на противопоставлении этих понятий. Образ сосен на горе Суэ-но Маиуяма часто встречается в любовной лирике и используется в значении, которое можно описать так: «Скорее волны перекатятся через горы Суэ, покрытые соснами, чем я тебе изменю!»

新古今和歌集 > 巻第七　賀歌 > #709

子の日して
しめつる野辺の
姫小松
ひかでや千代の
かげを待たなし

ねのひして
しめつるのべの
ひめこまつ
ひかでやちよの
かげをまたなし

Сегодня, в День ребёнка,
Выйду в поле
И молодую сосенку верёвкою огорожу.
Ждать буду тыщу лет,
Покуда не расстелется под нею густая тень!

* Сложена на ту же тему — празднества в честь здоровья и благополучия новорождённого (см. также коммент. 14, 16, т. 1).

新古今和歌集 > 巻第七　賀歌 > #716

千歳ふる
尾上の松は
秋風の
声こそかはれ
色はかはらず

ちとせふる
をのへのまつは
あきかぜの
こゑこそかはれ
いろはかはらず

Растут на берегу Оноэ
Вековые сосны,
И к осени меняется лишь голос ветра,
Что дует между ними,
Но неизменно зелены их иглы.

* Песня посвящается осени. Образ ветра в соснах часто употребим, особенно в песнях осени. Голос ветра меняется: если летом он напоминает вздохи, то зимой и осенью дует со свистом, с завыванием.

新古今和歌集 > 巻第七　賀歌 > #725

住の江に
生ひそふ松の
枝ごとに
君が千歳の
数ぞこもれる

すみのえに
おひそふまつの
えだごとに
きみがちとせの
かずぞこもれる

Не счесть зелёных игл
На ветках сосен
В Суминоэ,
Как и твоих
Грядущих лет!

* В песне выражается пожелание долголетия принцессе Хироко, дочери императора Горэйдзэя. Она являлась организатором поэтического турнира 1094 г., на котором и была сложена песня. Согласно другим источникам, автором песни является не Такакуни, а Исэ-но Тайфу.

新古今和歌集 > 巻第七　賀歌 > #727

相生の
小塩の山の
小松原
いまより千代の
かげを待たなむ

あひおひの
をしほのやまの
こまつはら
いまよりちよの
かげをまたなむ

С надеждой будем ждать отныне,
Как сосны с Осио-горы,
Юные сверстники твои,
Густую сень свою раскинут
На многие века.

* Сложена, когда император Горэйдзэй был ещё мальчиком и другой ребёнок поднёс ему сосновую «ветку Зайца». На Новый год, в первый день Зайца, государю было принято подносить ветку сосны, сливы или персика длиной в 5 сяку и 3 суна (примерно 1,5 м и 10 см), обмотанную пятью нитями разных цветов. Считалось, что это предохранит от бед и недугов.

* Под юными соснами подразумеваются сверстники государя, густая сень — покровительство государя.

* Гора Осио находится в Охара, район Укё префектуры Киото.

新古今和歌集 > 巻第七　賀歌 > #728

子の日する
御垣のうちの
小松原
千代をばほかの
物とやは見る

ねのひする
みかきのうちの
こまつはら
ちよをばほかの
ものとやはみる

О сосны юные,
Вас нынче, в День ребёнка,
Сажаем во дворце,
С надеждою, что в долголетье
Вы превзойдёте остальных!

* Перед песней помета: «Сложена в 4-й год Эйхо (1084 г.) в День детей придворных». Эйхо — время правления императора Сиракавы. Церемония в честь детей придворных состояла в выкапывании на природе и пересаживании в дворцовый сад маленьких сосен. После совершения церемонии император задавал пир во дворце.

新古今和歌集 > 巻第七　賀歌 > #735

おしなべて
木の芽も春の
浅緑
松にぞ千代の
色はこもれる

おしなべて
このめもはるの
あさみどり
まつにぞちよの
いろはこもれる

Весна... Распускаются почки повсюду,
И в зелени яркой красуется даже сосна,
У ней впереди
Ещё тысячи вёсен:
Цвести ей ещё и цвести!

* Перед песней помета: «Сложена во дворце Кёгоку на тему: «И у сосны весною есть свое цветение». Дворец Кёгоку, расположенный к юго-западу от Цутимикадо (см. коммент. 722), был построен канцлером Митинагой, а затем стал загородным дворцом императора Готобы — после того как в декабре 1202 г. сгорел его дворец Нидзёдэн. Поэт использует омонимическую метафору: хару — «весна» ассоциируется с хару — «раскрываться» (о почках), «распускаться» (о цветах).

* Песня созвучна танка Минамото Мунэюки из антологии «Кокинсю» (свиток «Песни весны»):
Пришла весна,
И даже у сосны
Вечнозелёной
Как будто ярче прежнего
Зазеленели иглы.

新古今和歌集 > 巻第七　賀歌 > #739

わが道を
まもらば君を
まもるらむ
よはひはゆづれ
住吉の松

わがみちを
まもらばきみを
まもるらむ
よはひはゆづれ
すみよしのまつ

Ты покровитель мой
В моём пути
Пути японской песни,
И да поделится сосна у храма Сумиёси
С тобою долголетием своим!

* Танка содержит благопожелания императору-поэту Готобе. Сам талантливый поэт, Готоба покровительствовал поэтам и много сделал для развития поэзии вака, хотя между ним и Тэйкой шло жестокое соперничество.

* Танка представляет собой весьма прозрачную аллюзию — намёк на песню Ицубон-но мияно нёбо из «Эйга моногатари» («Повесть о славе»), восхваляющую императора-инока Госандзё:
О ты, сосна у храма Сумиёси!
С небес повелевают тебе боги,
Чтоб долголетие своё
Ты целиком
Нашему государю уступила!

新古今和歌集 > 巻第七　賀歌 > #740

高砂の
松も昔に
なりぬべし
なほ行く末は
秋の夜の月

たかさごの
まつもむかしに
なりぬべし
なほゆくすゑは
あきのよのつき

И сосны в Такасаго
Когда-то увяданье ждёт:
Ведь древние они!
И лишь осенняя луна
Навечно!

* Сложена на поэтическом турнире 1-го года Гэннин (1201 г.) на тему: «Луна — вечный друг осени». Турнир был организован императором Готобой.

* Такасаго — местность в префектуре Хёго, на территории нынешнего г. Такасаго, славится своими древними соснами. В поэзии служит часто образом супругов, стареющих вместе.

* Использован намёк на песню Окикадзэ из антологии «Кокинсю» (свиток «Разные песни»):
Кого мне взять
Себе в друзья теперь?
Ведь даже сосны вековые в Такасаго
Своими старыми друзьями
Я не могу назвать!

新古今和歌集 > 巻第七　賀歌 > #744

ななそぢに
みつの浜松老
いぬれど
千代の残りは
なほぞはるけき

ななそぢに
みつのはままつおい
いぬれど
ちよののこりは
なほぞはるけき

Пусть семьдесят уж лет
Сосне, растущей в Мицу,
На берегу морском,
Но впереди у ней —
Тысячи лет!

* Сложена к 70-летию жреца храма Хиёси (ныне территория префектуры Сига, г. Оцу).

新古今和歌集 > 巻第七　賀歌 > #747

常磐なる
吉備の中山
おしなべて
千歳を松の
深き色かな

ときはなる
きびのなかやま
おしなべて
ちとせをまつの
ふかきいろかな

Вечною зеленью одета Накаяма
Гора в стране Киби,
Шатром раскинулись повсюду
Кроны сосен,
Стоять им тыщи лет!

* Перед песней помета: «Сложена во времена императора Мураками на праздновании Великого благодарения на горе Накаяма в стране Биттю во дворце Юки». Это праздник первого вкушения плодов нового урожая, приуроченный к инаугурации императора (см. коммент. 724). Празднование совершалось в 11-ю луну 946 г. в Восточном дворце (Юки). Западный дворец, предназначенный для аналогичного торжества, именовался Суки. Киби — общее поэтическое название провинций Бидзэн, Биттю, Биго. Гора Накаяма находится на территории нынешнего г. Окаяма, возле неё стоит синтоистский храм Кибицу дзиндзя.

新古今和歌集 > 巻第七　賀歌 > #755

立ち寄れば
すずしかりけり
水鳥の
青羽の山の
松の夕風

たちよれば
すずしかりけり
みづとりの
あをばのやまの
まつのゆふかぜ

Аоба — гора Синекрылая,
Птица морская,
Приблизишься к ней,
И повеет прохладой ветер вечерний,
Что дует меж сосен могучих.

新古今和歌集 > 巻第七　賀歌 > #756

常磐なる
松井の水を
結ぶ手の
しづくごとにぞ
千代は見えける

ときはなる
まつゐのみづを
むすぶての
しづくごとにぞ
ちよはみえける

Двумя руками зачерпнул воды
В колодце под сосною вечной,
И капля каждая, стекающая вниз,
Тысячу лет сулит
Правленью государя!

新古今和歌集 > 巻第九　離別歌 > #868

すずしさは
生の松原
まさるとも
添ふる扇の
風な忘れそ

すずしさは
いきのまつはら
まさるとも
そふるあふぎの
かぜなわすれそ

Я знаю: ветер,
Дуюший в сосновой роще Ики,
Прохладней, однако же надеюсь,
Что дуновенье веера
Напомнит обо мне.

* Автор песни — супруга императора Сандзё, дочь канцлера Митинаги — Фудзивара Кэнси. Назначение Фудзивары Такаиэ в Дадзайфу было для него почётной ссылкой за некую провинность, и фактически он получил должность не губернатора, а вице-губернатора. Дадзайфу было ведомством на территории пограничной провинции Цукуси, которое отвечало за охрану границы, безопасность страны и её отношения с соседями. Роща Ики, а точнее, «равнина Ики, поросшая соснами» (Ики-но мацувара), — одна из достопримечательностей, воспетых в поэзии.

新古今和歌集 > 巻第九　離別歌 > #878

帰り来む
ほど思ふにも
武隈の
まつわが身こそ
いたく老いぬれ

かへりこむ
ほどおもふにも
たけくまの
まつわがみこそ
いたくをいぬれ

Все думаю, когда вернешься ты.
Уж старость на пороге.
Наверно, уравняюсь скоро
С древними соснами,
Приметой Такэкумы.

* Древние сосны в Иванума (префектура Миядзаки) — постоянный поэтический образ. В древности это место называлось Такэкума. Сосна традиционный образ ожидания, постоянная омонимическая метафора: мацу — «сосна» ассоциируется с мацу — «ждать».

新古今和歌集 > 巻第十　羇旅歌 > #897

妹に恋ひ
和歌の松原見
渡せば
潮干の潟に
たづ鳴きわたる

いもにこひ
わかのまつはらみ
わたせば
しほひのかたに
たづなきわたる

Тоскуя о тебе,
Окинул взором рошу
Сосновую Вака
И увидал, как к берегу после отлива
Летели с криком журавли.

* Провинция Исэ — ныне префектура Миэ. В это время в столице Наре поднял мятеж Фудзивара Хироцугу, чем и объясняется выезд императора в Исэ (вероятно, на богомолье, ибо в Исэ находилась главная синтоистская святыня). Сосновая роща Вака — местечко Вака с сосновой рощей — ныне территория префектуры Миэ. Песню император сложил, тоскуя о любимой жене.

新古今和歌集 > 巻第十　羇旅歌 > #898

いざ子ども
はや日の本へ
大伴の
御津の浜松
待ち恋ひぬらむ

いざこども
はやひのもとへ
おほともの
みつのはままつ
まちこひぬらむ

О милые друзья мои!
Скорее бы домой вернуться:
Там ждут нас —
Даже сосны в Мицу
Владеньях храброго Отомо!

* Яманоэ Окура в 702 г. был направлен в Китай вместе с послом Авада-но Махито. Мицу — часть побережья Нанива (побережья Осакского залива, ныне район Дотомбори г. Осака). Отомо — название древнего воинского рода, используется здесь в качестве зачина (макура-котоба). ибо название Мицу ассоциируется с мицу-мицуси — «храбрый», «доблестный». Не исключено, что здесь имеется в виду отдельный член рода, когда-то отличившийся своей храбростью.

新古今和歌集 > 巻第十　羇旅歌 > #929

松が根に
尾花刈りしき
夜もすがら
かたしく袖に
雪は降りつつ

まつがねに
をはなかりしき
よもすがら
かたしくそでに
ゆきはふりつつ

У подножья сосны,
Стеблей мисканта нарезав,
Устроил ночлег,
Но снег шёл всю ночь, засыпая
Моё одинокое ложе.

新古今和歌集 > 巻第十　羇旅歌 > #948

松が根の
雄島が磯の
さ夜枕
いたくな濡れそ
海人の袖かは

まつがねの
おじまがいその
さよまくら
いたくなぬれそ
あまのそでかは

О волны бурные! Не заливайте
Мне рукава:
Я не рыбачка,
Хоть и ночую под сосной
На острове Одзима.

* Остров Одзима — см. коммент. 933.

* В песне — намёк на танка Минамото Сигэюки из антологии «Госюисю» (свиток «Песни любви»):
Так влажны рукава мои, —
Как будто у рыбачки,
Что водоросли жнет
В Мацусима,
У острова Одзима.

新古今和歌集 > 巻第十　羇旅歌 > #967

さらぬだに
秋の旅寝は
かなしきに
松に吹くなり
とこの山風

さらぬだに
あきのたびねは
かなしきに
まつにふくなり
とこのやまかぜ

Печальна
Ночь осенняя в пути.
Когда ж ещё и ветер воет в соснах
На горных тропах Токо,
Тоскливее вдвойне!

* Токо — ныне г. Хиконэ в префектуре Сига. В песне использована традиционная омонимическая метафора: мацу — «сосна» ассоциируется с мацу — «ждать» (подтекст — только ветер ждёт путника).

新古今和歌集 > 巻第十一　恋歌一 > #1030

我が恋は
松をしぐれの
染めかねて
真葛が原に
風さわぐなり

わがこひは
まつをしぐれの
そめかねて
まくずがはらに
かぜさわぐなり

Тоскую о тебе,
Но твое сердце
Словно сосна, что не меняет цвета:
Ей все равно - идет ли дождь,
Или срывает листья горный ветер.

新古今和歌集 > 巻第十三　恋歌三 > #1201

いかが吹く
身にしむ色の
変はるかな
たのむる暮れの
松風の声

いかがふく
みにしむいろの
かはるかな
たのむるくれの
まつかぜのこゑ

Ты обешал прийти,
Я жду, прислушиваясь
К ветру в соснах,
И кажется, что даже эти звуки
Уж изменились...

新古今和歌集 > 巻第十三　恋歌三 > #1204

君待つと
閨へも入らぬ
真木の戸に
いたくなふけそ
山の端の月

きみまつと
ねやへもいらぬ
まきのとに
いたくなふけそ
やまのはのつき

И в спальню не вхожу,
Ожидая тебя
У сосновой калитки.
Не спеши, о луна,
Скрываться за гребнями гор!

新古今和歌集 > 巻第十四　恋歌四 > #1280

そのままに
松のあらしも
かはらぬを
忘れやしぬる
ふけし夜の月

そのままに
まつのあらしも
かはらぬを
わすれやしぬる
ふけしよのつき

Как прежде, дует ветер в соснах
В моем саду,
И, как всегда, тебя я жду
И на луну смотрю с приходом ночи,
А ты, наверное, забыл меня...

新古今和歌集 > 巻第十四　恋歌四 > #1304

思ひかね
うちぬるよゐも
ありなまし
吹きだにすさべ
庭の松風

おもひかね
うちぬるよゐも
ありなまし
ふきだにすさべ
にはのまつかぜ

Не в силах больше ждать,
Я прилегла.
О, если бы немного стихли
Эти стоны ветра в соснах,
Что слышатся из сада!

新古今和歌集 > 巻第十五　恋歌五 > #1432

大淀の
松はつらくも
あらなくに
うらみてのみも
かへる波かな

おほよどの
まつはつらくも
あらなくに
うらみてのみも
かへるなみかな

Сосна, что ждет на берегу Оёдо,
Не бессердечна, нет!
А волны — те, лишь на берег взглянув,
Будто с упрёком
Откатываются назад.

Включено в Исэ-моногатари, 72

新古今和歌集 > 巻第十六　雑歌上 > #1438

ひきかへて
野辺のけしきは
見えしかど
昔を恋ふる
松はなかりき

ひきかへて
のべのけしきは
みえしかど
むかしをこふる
まつはなかりき

Все то же поле, и однако
Уж изменился его вид,
И сосенки я не нашел,
Чтоб отвечала
Моей печали о былых друзьях.

新古今和歌集 > 巻第十六　雑歌上 > #1473

白波の
越ゆらむ末の
松山は
花とや見ゆる
春の夜の月

しらなみの
こゆらむすゑの
まつやまは
はなとやみゆる
はるのよのつき

Кажется, волны белые
Уж захлестнули сосны
На круче гор Суэ,
Иль, может, это - цветы?
Сияние луны весенней ночью.

新古今和歌集 > 巻第十六　雑歌上 > #1474

おぼつかな
霞立つらむ
武隈の
松のくまもる
春の夜の月

おぼつかな
かすみたつらむ
たけくまの
まつのくまもる
はるのよのつき

Дымкой затянуты
Густые сосны в Такэкума,
А меж стволов
Свой разливает свет
Весенняя луна.

新古今和歌集 > 巻第十六　雑歌上 > #1520

山の端を
出でても松の
木の間より
心づくしの
有明の月

やまのはを
いでてもまつの
このまより
こころづくしの
ありあけのつき

Уж показалась из-за гребня гор
Рассветная луна,
Но ласковые лучи
Задерживаются меж сосен,
Волнуя сердце.

新古今和歌集 > 巻第十六　雑歌上 > #1567

山里に
葛はひかかる
松垣の
ひまなくものは
秋ぞかなしき

やまざとに
くずはひかかる
まつかきの
ひまなくものは
あきぞかなしき

Сосновую изгородь
Плотно обвил пышный плющ,
Ни щелочки нет. Так и меня
Ни на миг не покинет
Осенняя грусть.

新古今和歌集 > 巻第十六　雑歌上 > #1575

山川の
岩ゆく水も
こほりして
ひとりくだくる
峰の松風

やまかはの
いはゆくみづも
こほりして
ひとりくだくる
みねのまつかぜ

Замерз уже горный поток,
Что между утесов стремительно мчался.
Теперь только ветер,
Шумя в кронах сосен,
Несется с вершины.

新古今和歌集 > 巻十七　雑歌中 > #1602

水の江の
吉野の宮は
神さびて
よはひたけたる
浦の松風

みづのえの
よしののみやは
かみさびて
よはひたけたる
うらのまつかぜ

Красив старинный храм,
Ёсино в Мидзуноэ,
И даже голос ветра, что проносится сквозь сосны
На берегу,
Внушает трепет.

新古今和歌集 > 巻十七　雑歌中 > #1604

大淀の
浦に立つ波
かへらずは
松の変はらぬ
色を見ましや

おほよどの
うらにたつなみ
かへらずは
まつのかはらぬ
いろをみましや

Волны в бухте Оёдо,
На берег нахлынув,
Назад возвращаются снова...
Когда б я сюда не вернулась,
Разве могла бы сейчас любоваться вечной зеленью сосен?

新古今和歌集 > 巻十七　雑歌中 > #1606

住吉の
松は待つとも
思ほえで
君が千歳の
影ぞ恋しき

すみよしの
まつはまつとも
おもほえで
きみがちとせの
かげぞこひしき

Ждали меня в Сумиёси
Древние сосны...
Здесь жить хорошо,
Но милее всего мне
Под сенью вечной твоей!

新古今和歌集 > 巻十七　雑歌中 > #1620

たれかはと
思ひたえても
松にのみ
おとづれてゆく
風はうらめし

たれかはと
おもひたえても
まつにのみ
おとづれてゆく
かぜはうらめし

В приюте горном,
Где уж нет надежды,
Что кто-то навестит,
На ветер сетуешь, что навещает
Сосну...

新古今和歌集 > 巻十七　雑歌中 > #1622

滝の音
松のあらしも
なれぬれば
うち寝るほどの
夢は見せけり

たきのおと
まつのあらしも
なれぬれば
うちねるほどの
ゆめはみせけり

Привык я здесь и к шуму водопада,
И к стону бури в соснах
И порой,
Дремотою забывшись,
Вижу сны...

新古今和歌集 > 巻十七　雑歌中 > #1634

ながらへて
なほ君が代を
松山の
待つとせしまに
年ぞ経にける

ながらへて
なほきみがよを
まつやまの
まつとせしまに
としぞへにける

Покуда я надеялся и ждал,
Как ждет сосна на горной круче,
Что буду долго жить под сению твоей,
Мой государь,
Подкралась старость...

新古今和歌集 > 巻十七　雑歌中 > #1636

我ながら
思ふかものを
とばかりに
袖にしぐるる
庭の松風

われながら
おもふかものを
とばかりに
そでにしぐるる
にはのまつかぜ

Наверно, очень я грустил,
Прислушиваясь к стонам
Ветра в соснах:
Дождем осенним оросился
Мой рукав.

新古今和歌集 > 巻十七　雑歌中 > #1661

世をそむく
山のみなみの
松風に
苔の衣や
夜寒なるらむ

よをそむく
やまのみなみの
まつかぜに
こけのころもや
よさむなるらむ

Ты мир покинул, поселившись
На южном склоне гор,
И, облачась в замшелую одежду,
Слушаешь шум ветра в соснах.
Как, верно, холодно тебе ночами!

新古今和歌集 > 巻十七　雑歌中 > #1677

昔見し
庭の小松に
年ふりて
あらしの音を
梢にぞ聞く

むかしみし
にはのこまつに
としふりて
あらしのおとを
こずゑにぞきく

В твоём саду, я помню,
Молоденькая сосенка росла,
Но годы миновали,
И ныне слышу только ветра свист
В её высокой кроне.

新古今和歌集 > 巻十七　雑歌中 > #1681

陰にとて
立ち隠るれば
唐衣
濡れぬ雨降る
松の声かな

かげにとて
たちかくるれば
からころも
ぬれぬあめふる
まつのこゑかな

Укрылся с другом под сосною,
И дождь не замочил
Моих одежд заморских,
Лишь слышали, как ветер прошумел
В густых ветвях.

新古今和歌集 > 巻十八　雑歌下 > #1790

千歳経る
松だにくゆる
世の中に
けふとも知らで
立てる我かな

ちとせへる
まつだにくゆる
よのなかに
けふともしらで
たてるわかな

Тысячелетняя сосна
И та сгорела,
И в этом мире я живу,
Не помышляя
О дне последнем!

新古今和歌集 > 巻十八　雑歌下 > #1792

憂きながら
久しくぞ世を
過ぎにける
あはれやかけし
住吉の松

うきながら
ひさしくぞよを
すぎにける
あはれやかけし
すみよしのまつ

Хоть горестей
Я знал немало,
Но прожил долгий век.
Быть может, вашим милостям обязан я,
О сосны Сумиёси?

新古今和歌集 > 巻十八　雑歌下 > #1793

春日山
谷のうもれ木
くちぬとも
君に告げこせ
峰の松風

かすがやま
たにのうもれき
くちぬとも
きみにつげこせ
みねのまつかぜ

В Касуга, в горном ушелье,
Тлеют
Поваленные деревья... Не так ли и я?
О ветер, дуюший в соснах,
Шепни обо мне государю!

新古今和歌集 > 巻十八　雑歌下 > #1794

なにとなく
聞けば涙ぞ
こぼれぬる
苔のたもとに
かよふ松風

なにとなく
きけばなみだぞ
こぼれぬる
こけのたもとに
かよふまつかぜ

В замшелых рукавах
Гуляет ветер...
Не знаю, почему,
Когда я слышу эти звуки,
Слезы навёртываются на глаза...

新古今和歌集 > 巻第十九　神祇歌 > #1856

いかばかり
年は経ねども
住の江の
松ぞふたたび
生ひ変はりぬる

いかばかり
としはへねども
すみのえの
まつぞふたたび
おひかはりぬる

Сколько бы лет ни минуло
С тех пор, как появились
Сосны в Суминоэ,
Сегодня видим мы
Второе их рожденье.

新古今和歌集 > 巻第十九　神祇歌 > #1885

五十鈴川
空やまだきに
秋の声
したつ岩根の
松の夕風

いすずかは
そらやまだきに
あきのこゑ
したついはねの
まつのゆふかぜ

Хотя для осени
Ещё и не настало время,
Но под горою,
У реки Исудзу,
Уж слышится шум ветра в соснах.

新古今和歌集 > 巻第十九　神祇歌 > #1900

小塩山
神のしるしを
松の葉に
契りし色は
かへるものかは

をしほやま
かみのしるしを
まつのはに
ちぎりしいろは
かへるものかは

Не меняется цвет
Листьев-игл
Древних сосен на горе Осио,
Уповаю на вечную милость богов,
Что на этой горе обитают.

新古今和歌集 > 巻第二十　釈教歌 > #1960

音に聞く
君がりいつか
生の松
待つらむものを
心づくしに

おとにきく
きみがりいつか
いきのまつ
まつらむものを
こころづくしに

О Будда!
Когда, услыхав свое имя,
Примешь меня?
Когда чрез равнину сосновую Ики
Смогу я подняться к тебе?

君不来者
形見為等
我二人
殖松木
君乎待出牟

きみこずは
かたみにせむと
わがふたり
うゑしまつのき
きみをまちいでむ

О, если бы ты не пришел сюда,
То все равно зеленая сосна,
Которую вдвоем с тобой сажали,
Чтоб памятью служила нам она,
Тебя дождаться, милый мой, должна.

* В песне отражен обычай сажать вместе деревья на память о любви; иногда, сажая эти деревья, загадывали о счастье, о будущей встрече.
* “Мацу” — по-японски “сосна” и “ждать”, отсюда в песне внутренняя непередаваемая игра слов.

袖振
可見限
吾雖有
其松枝
隠在

そでふらば
みゆべきかぎり
われはあれど
そのまつがえに
かくらひにけり

Хоть я отсюда ещё мог бы видеть,
Как машет рукавом
Любимая моя,
Но ветви пышные зелёных сосен
Ее закрыли от меня.

血沼之海之
塩干能小松
根母己呂尓
戀屋度
人兒故尓

ちぬのうみの
しほひのこまつ
ねもころに
こひやわたらむ
ひとのこゆゑに

Возле моря дальнего Тину,
У прибрежной маленькой сосны
Корни глубоко в земле лежат…
Глубоко в душе по-прежнему тоска
Из-за молодой чужой жены…

平山
子松末
有廉叙波
我思妹
不相止<者>

ならやまの
こまつがうれの
うれむぞは
あがおもふいもに
あはずやみなむ

Ты ведь не верхушки сосенок зеленых
На горах тех Нарских,—
Почему же я
Брошу и оставлю, даже не увидев,
Милую, которую люблю?

馬音之
跡杼登毛為者
松蔭尓
出曽見鶴
若君香跡

うまのおとの
とどともすれば
まつかげに
いでてぞみつる
けだしきみかと

Лишь раздался топот быстрого коня,
Как под сень сосны
Из дома вышла я.
И все думала, смотря вокруг,—
Может, это ты, мой милый друг?..

味乃住
渚沙乃入江之
荒礒松
我乎待兒等波
但一耳

あぢのすむ
すさのいりえの
ありそまつ
あをまつこらは
ただひとりのみ

Там, где птицы адзи у воды живут,
В бухте небольшой по имени Суса,
На пустынном берегу растет сосна.
Ты, что ждешь меня, любимая моя,
В целом мире есть лишь ты одна!

礒上
生小松
名惜
人不知
戀渡鴨

いそのうへに
おふるこまつの
なををしみ
ひとにしらえず
こひわたるかも

Как сосенку, которая растет
На голом каменистом берегу,
Жалею имя доброе твое
И потому тайком от всех людей
Храню по-прежнему свою любовь.

* См. п. 2438.

神左備而
巌尓生
松根之
君心者
忘不得毛

かむさびて
いはほにおふる
まつがねの
きみがこころは
わすれかねつも

Верное, как корни вековой сосны,
Что растет на каменной скале,
Для людей являя божество,
Сердце неизменное твое
Никогда я не смогу забыть!

豊洲
聞濱松
心<哀>
何妹
相云始

とよくにの
きくのはままつ
ねもころに
なにしかいもに
あひいひそめけむ

В стране Тоёкуни,
В селенье Кику,
Глубоки корни вековой сосны,
Я так же полюбил тебя глубоко.
Зачем с тобой встречаться начал я?

* Песни 3127–3130 имеются в сборнике песен Какиномото Хитомаро.

荒玉之
年者来去而
玉梓之
使之不来者
霞立
長春日乎
天地丹
思足椅
帶乳根笶
母之養蚕之
眉隠
氣衝渡
吾戀
心中<少>
人丹言
物西不有者
松根
松事遠
天傳
日之闇者
白木綿之
吾衣袖裳
通手沾沼

あらたまの
としはきゆきて
たまづさの
つかひのこねば
かすみたつ
ながきはるひを
あめつちに
おもひたらはし
たらちねの
ははがかふこの
まよごもり
いきづきわたり
あがこふる
こころのうちを
ひとにいふ
ものにしあらねば
まつがねの
まつこととほみ
あまつたふ
ひのくれぬれば
しろたへの
わがころもでも
とほりてぬれぬ

Новояшмовый
Пройдет
И опять наступит год.
С веткой яшмовой гонец
Не приходит от тебя,
И поэтому теперь,
В долгий, долгий день весны,
В день, когда встает туман,
Небо и земля
Наполняются тоской.
И вздыхаю вечно я,
Скрытая от всех,
Будто в коконе живу,
Словно куколка червя,
Шелковичного червя,
Что вскормившая меня
Выкормила мать моя.
То, что в сердце у меня,
Где любовь моя живет,
Не приходится теперь
Высказать тебе.
Из корней сосны — сосна
Вырастет.
Зовут сосну “мацу”
“Мацу” значит “ждать”.
Ждать придется долго мне.
По небу плывущее
Солнце клонится к земле,
Белотканые мои
Рукава
Влажны от слез…

* Песня женщины в разлуке с любимым человеком. “С веткой яшмовой гонец” — см. комм. к п. 2548. Концовка совпадает с концовкой песни Хитомаро в кн. II, поэтому есть предположение, что это произведение Хитомаро (К. Мор.). Однако возможно, что это народная песня, обработанная им.

神風之
伊勢<乃>海之
朝奈伎尓
来依深海松
暮奈藝尓
来因俣海松
深海松乃
深目師吾乎
俣海松乃
復去反
都麻等不言登可聞
思保世流君

かむかぜの
いせのうみの
あさなぎに
きよるふかみる
ゆふなぎに
きよるまたみる
ふかみるの
ふかめしわれを
またみるの
またゆきかへり
つまといはじとかも
おもほせるきみ

В море, в стороне Исэ,
Грозной ветрами богов,
Как затишье поутру
Прибивает к берегам
Фукамиру-водоросли,
Как затишье ввечеру
Прибивает к берегам
Матамиру-водоросли.
Так же глубоко,
Как растут на дне морском
Фукамиру-водоросли,
Глубоко любил меня
Ты когда-то, милый мой…
Так же,
Как ветвятся здесь
Вновь и вновь вокруг стеблей
Матамиру-водоросли,
Неужели ты меня
Вновь не назовешь женой,
Не вернешься вновь ко мне
Ты, что так любил меня?

* Народная песня провинции Исэ (СН). Песня об ушедшем в дальний путь возлюбленном.
* Фукамиру-водоросли — народное название водорослей, растущих глубоко на дне моря (“фукамиру” “видимые глубоко”).
* Матамиру — народное название водорослей, ветвящихся вновь и вновь вокруг стеблей (“матамиру” “вновь видимые”).

紀伊國之
室之江邊尓
千<年>尓
障事無
万世尓
如是将<在>登
大舟之
思恃而
出立之
清瀲尓
朝名寸二
来依深海松
夕難岐尓
来依縄法
深海松之
深目思子等遠
縄法之
引者絶登夜
散度人之
行之屯尓
鳴兒成
行取左具利
梓弓
弓腹振起
志乃岐羽矣
二手<狭>
離兼
人斯悔
戀思者

きのくにの
むろのえのへに
ちとせに
さはることなく
よろづよに
かくしもあらむと
おほぶねの
おもひたのみて
いでたちの
きよきなぎさに
あさなぎに
きよるふかみる
ゆふなぎに
きよるなはのり
ふかみるの
ふかめしこらを
なはのりの
ひけばたゆとや
さとびとの
ゆきのつどひに
なくこなす
ゆきとりさぐり
あづさゆみ
ゆばらふりおこし
しのぎはを
ふたつたばさみ
はなちけむ
ひとしくやしも
こふらくおもへば

В стороне далекой Ки,
Где лежит залив Муро,
Думал я, что много лет
Ты спокойно будешь жить,
Думал я, что будешь жить
Вечно, тысячу веков.
Как большому кораблю,
Доверял душой тебе.
Там, у чистых берегов,
Выйдешь лишь за ворота,
Как затишье поутру,
Прибивает к берегам
Фукамиру-водоросли.
Как затишье ввечеру,
Прибивает к берегам
Наванори-водоросли.
Так же глубоко,
Как растут на дне морском
Фукамиру-водоросли,
Глубоко любил тебя,
Милую жену мою.
Думал ли, что будет так:
Словно наванори ты —
Потянул — порвались вмиг,
Так и ты, любимая…
Там, где жители села
Шли толпою,
Среди них,
Словно малое дитя
Плачущее,
Я бродил
И искал в толпе тебя.
Словно ясеневый лук,
Прогудев, спустил стрелу,
Больно сердцу моему,
О, как жалок человек,
Тот, что отпустил тебя!
Словно быстрых две стрелы,
Пущенные луком вдаль,
Мы рассталися с тобой,
“О, как жалок нынче я!” —
Думаю теперь с тоской…

* Народная песня провинции Кии. Одна из лучших песен кн. XIII. Считают, что это песня о возлюбленной, уведённой другим. Однако, сравнивая с другими песнями М. и исходя из образов, приведенных в песне, считаем правильным толкование К. Маб., что это — плач о возлюбленной (см.: “Думал я, что будешь жить вечно, тысячу веков”, “Потянул — порвалась вмиг, так и ты, любимая”, “Словно малое дитя плачущее, я бродил”, “Словно ясеневый лук, прогудев, спустил стрелу”).
* Фукамиру-водоросли — см. п. 3301.
* Наванори-водоросли — совр. умидзомэн (Nemalion helminthoi-des) — один из видов съедобных водорослей бурого цвета, растет на скалах.
* “Словно ясеневый лук, прогудев, спустил стрелу…” — этот постоянный образ (мк) всегда в песнях М. связан с известием о смерти любимого человека, о горе.

欲見者
雲居所見
愛
十羽能松原
小子等
率和出将見
琴酒者
國丹放甞
別避者
宅仁離南
乾坤之
神志恨之
草枕
此羈之氣尓
妻應離哉

みほしきは
くもゐにみゆる
うるはしき
とばのまつばら
わらはども
いざわいでみむ
ことさけば
くににさけなむ
ことさけば
いへにさけなむ
あめつちの
かみしうらめし
くさまくら
このたびのけに
つまさくべしや

Посмотрю на небеса —
И в колодце облаков
Чуть виднеется вдали
Дорогая мне теперь
Тобаномацубара.
Дети,
Ну, пойдем туда
И посмотрим на нее.
Коль разлука суждена,
Разлучаться б лучше нам
Было бы в родном краю,
Коль разлука суждена,
Разлучаться б лучше нам
Было бы в родном дому,
Боги неба и земли,
Полон я упрека вам.
В дни, когда я был в пути,
Где зеленая трава
Изголовьем мне была,
Как могли вы разлучить
Навсегда меня с женой?

* Плач о жене, погибшей в пути.
* Тобаномацубара — старинное название местности (местонахождение неизвестно), где погребено тело погибшей жены.

和我伊能知乎
奈我刀能之麻能
小松原
伊久与乎倍弖加
可武佐備和多流

わがいのちを
ながとのしまの
こまつばら
いくよをへてか
かむさびわたる

Жить долго я хочу…
На островах Нагато
Святая роща с мелкою сосной,
Являя божество собой,
О, сколько ты веков на свете существуешь?

[Неизвестный автор]

多良思比賣
御舶波弖家牟
松浦乃宇美
伊母我麻都<倍>伎
月者倍尓都々

たらしひめ
みふねはてけむ
まつらのうみ
いもがまつべき
つきはへにつつ

На море в Мацура,
Где, кажется, стоял
Корабль принцессы Тарасихимэ,
Проходит день за днем желанный месяц,
Когда меня ты ждать должна была к себе…

[Неизвестный автор]
* Корабль принцессы Тарасихимэ — речь идет о полулегендарной императрице Дзингу (Дзинго), якобы совершавшей в свое время поход в Корею (см. п. 813).

奴婆多麻能
欲安可之母布<祢>波
許藝由可奈
美都能波麻末都
麻知故非奴良武

ぬばたまの
よあかしもふねは
こぎゆかな
みつのはままつ
まちこひぬらむ

До рассвета всю ночь,
Что черна, словно ягоды тута,
Пусть плывет наш корабль в родные края,
Многолетние сосны у милого берега Мицу
Ожидают, наверно, с тоской и любовью меня!

[Неизвестный автор]
* Концовка сходна с песней Окура (см. п. 63).

和我屋度能
麻都能葉見都々
安礼麻多無
波夜可反里麻世
古非之奈奴刀尓

わがやどの
まつのはみつつ
あれまたむ
はやかへりませ
こひしなぬとに

Не спуская взора с зелени сосны,
Что растет у дома моего,
Буду ждать тебя,
Скорей ко мне вернись,
О, пока не умерла я от тоски!

* “Не спуская взора с зелени сосны…” — игра слов: “мацу” — “сосна” и “ждать”. В этой фразе скрыт внутренний смысл, усиливающий третью строку: “буду ждать тебя”.

万葉集 > #3890 (КНИГА СЕМНАДЦАТАЯ)

和我勢兒乎
安我松原欲
見度婆
安麻乎等女登母
多麻藻可流美由

わがせこを
あがまつばらよ
みわたせば
あまをとめども
たまもかるみゆ

В час, когда я, друга ожидая,
Из сосновой рощи
Вдаль взглянул,
Я увидел, как рыбачки собирают
Жемчуг-водоросли возле берегов…

海未通女
伊射里多久火能
於煩保之久
都努乃松原
於母保由流可<問>

あまをとめ
いざりたくひの
おぼほしく
つののまつばら
おもほゆるかも

Как дальние огни, что зажигают
Рыбачки юные,
Приманивая рыб,
Так в памяти моей порой всплывает
Сосновый бор в покинутом Цуну.

麻都能波奈
花可受尓之毛
和我勢故我
於母敝良奈久尓
母登奈佐吉都追

まつのはな
はなかずにしも
わがせこが
おもへらなくに
もとなさきつつ

Вот цветы на соснах, соснах — “мацу”,
“Мацу” значит “жду”, но все равно
Сколько тех цветов ни расцветает,
Милый о свиданье не мечтает —
И напрасно расцветают те цветы…

* Песня аллегорическая: цветы сосны — любовь, которую не замечает любимый, — напрасно цветут, т. е. напрасно его люблю. Намек на напрасные ожидания. В песне — игра слов: мацу “сосна” и “ждать” (МС).

麻追我敝里
之比尓弖安礼可母
佐夜麻太乃
乎治我其日尓
母等米安波受家牟

まつがへり
しひにてあれかも
さやまだの
をぢがそのひに
もとめあはずけむ

“Будешь ждать — вернётся”,— сказаны слова.
Цвет свой не меняет никогда сосна,
Верно, олух наш Ямада- старичок
Сокола в тот день искал,
А вот поймать не смог.

* В песне использована народная поговорка: “Будешь ждать — вернется”.

乎加未河<泊>
久礼奈為尓保布
乎等賣良之
葦附水松之類等流登
湍尓多々須良之

をかみがは
くれなゐにほふ
をとめらし
あしつきとると
せにたたすらし

Река Огами
Отливает алым блеском,
Как видно, девы юные стоят
Средь чистых струй, стремясь собрать
У корней тростника растущий мох чудесный — асицуки.

* “Отливает алым блеском…” — имеется в виду отражение в реке алых подолов девушек.

霍公鳥
来喧五月尓
咲尓保布
花橘乃
香吉
於夜能御言
朝暮尓
不聞日麻祢久
安麻射可流
夷尓之居者
安之比奇乃
山乃多乎里尓
立雲乎
余曽能未見都追
嘆蘇良
夜須<家>奈久尓
念蘇良
苦伎毛能乎
奈呉乃海部之
潜取云
真珠乃
見我保之御面
多太向
将見時麻泥波
松栢乃
佐賀延伊麻佐祢
尊安我吉美
御面謂之美於毛和

ほととぎす
きなくさつきに
さきにほふ
はなたちばなの
かぐはしき
おやのみこと
あさよひに
きかぬひまねく
あまざかる
ひなにしをれば
あしひきの
やまのたをりに
たつくもを
よそのみみつつ
なげくそら
やすけなくに
おもふそら
くるしきものを
なごのあまの
かづきとるといふ
しらたまの
みがほしみおもわ
ただむかひ
みむときまでは
まつかへの
さかえいまさね
たふときあがきみ

Как прекрасные цветы
Померанцев, что цветут
В мае солнечном,
Когда
Прилетает громко петь
К нам кукушка,
Как цветы,
Ты прекрасна,
Мать моя!
Много, много долгих дней
Ни в ночи, ни поутру
Я не слышу речь твою,
Без тебя живу в глуши,
Дальней, как небесный свод.
И лишь издали смотрю
Я с тоской на облака,
Что встают на гребне гор,
Распростертых вдалеке.
Небо тяжких дум моих
Лишь страдания полно,
Небо горестей моих
Неспокойно у меня!
Облик сердцу дорогой,
На который я хочу
Любоваться каждый раз,
Как на жемчуг дорогой,
Что находят рыбаки
Из селения Наго
На глубоком дне морском,
Этот облик дорогой
До тех пор, пока сама
Не увижу,
До тех пор,
Благоденствуя, живи,
Чтимый глубоко мой друг!

和我勢故等
手携而
暁来者
出立向
暮去者
授放見都追
念<暢>
見奈疑之山尓
八峯尓波
霞多奈婢伎
谿敝尓波
海石榴花咲
宇良悲
春之過者
霍公鳥
伊也之伎喧奴
獨耳
聞婆不怜毛
君与吾
隔而戀流
利波山
飛超去而
明立者
松之狭枝尓
暮去者
向月而
菖蒲
玉貫麻泥尓
鳴等余米
安寐不令宿
君乎奈夜麻勢

わがせこと
てたづさはりて
あけくれば
いでたちむかひ
ゆふされば
ふりさけみつつ
おもひのべ
みなぎしやまに
やつをには
かすみたなびき
たにへには
つばきはなさき
うらがなし
はるしすぐれば
ほととぎす
いやしきなきぬ
ひとりのみ
きけばさぶしも
きみとあれと
へだててこふる
となみやま
とびこえゆきて
あけたたば
まつのさえだに
ゆふさらば
つきにむかひて
あやめぐさ
たまぬくまでに
なきとよめ
やすいねしめず
きみをなやませ

С другом дорогим моим,
Взявшись за руки,
Всегда,
Лишь светать начнет,
Вдвоем
Выйдем мы за ворота
И стоим, бывало, там.
А как вечер настает,
Глядя вдаль на небеса,
Думы тайные свои
Поверяем каждый раз.
Лишь на горы поглядим —
Успокоится тоска!
Между гребней дальних гор
Дымкой стелется туман,
А в долинах и полях
Цубаки- цветы цветут.
Сердцу милая весна
Наступила,
И поет средь ветвей
Кукушка нам
Беспрестанно песнь свою.
И когда совсем один
Пенье слушаю ее,
Так печально на душе!
Через горы Тонами,
Где тоскуем мы теперь,
Разлученные друзья,
Ты, кукушка, прилети.
И когда начнет светать —
Меж густых ветвей сосны,
А лишь сумерки придут,—
Повернув к луне свой лик,—
До тех пор, пока цветы
Нежных ирисов в садах
Не нанижем мы на нить,
Словно жемчуг дорогой,
Громко песню свою пой!
Другу не давай уснуть
Тихим и спокойным сном,
Ты заставь болеть душой друга моего!

* Цубаки — японские камелии, цветут алыми цветами.
* “… Пока цветы… не нанижем мы на нить…” — см. п. 1465, 1490, 3912.

安之比奇能
八峯能宇倍能
都我能木能
伊也継々尓
松根能
絶事奈久
青丹余志
奈良能京師尓
万代尓
國所知等
安美知之
吾大皇乃
神奈我良
於母保之賣志弖
豊宴
見為今日者
毛能乃布能
八十伴雄能
嶋山尓
安可流橘
宇受尓指
紐解放而
千年保伎
<保>吉等餘毛之
恵良々々尓
仕奉乎
見之貴者

あしひきの
やつをのうへの
つがのきの
いやつぎつぎに
まつがねの
たゆることなく
あをによし
ならのみやこに
よろづよに
くにしらさむと
やすみしし
わがおほきみの
かむながら
おもほしめして
とよのあかり
めすけふのひは
もののふの
やそとものをの
しまやまに
あかるたちばな
うずにさし
ひもときさけて
ちとせほき
ほきとよもし
ゑらゑらに
つかへまつるを
みるがたふとさ

Словно дерево цуга,
Что растет на пиках гор
Распростертых,
Множась там
Сотнями густых ветвей,—
Так пускай из века в век,
Не кончаясь никогда,
Вечно,
Словно у сосны корни,
Будешь продолжать
Ты правление свое
Сотни, тысячи веков,
В Нара —
Городе царей,
Дивном зеленью листвы!
Мирно правящая здесь
Государыня моя!
Божеством являясь нам,
Управляешь ты страной.
И сегодня, в этот день,
Когда пир идет у нас,
Когда славим урожай,
Много воинов лихих
Славных воинских родов
Из цветов татибана,
Что сверкают среди гор
В государевом саду,
Делают себе венки
И, украсивши чело,
Распустив у платья шнур,
Славят и желают все,
Чтобы много тысяч лет
Процветало все вокруг!
И, смотря на этот пир,
Где все люди, веселясь,
Шумно славят всей душой
Государыню свою,
Чтя ее и ей служа,
Преклоняюсь я душой.

* В песне описывается пир в честь урожая (тоё-но акари), который устраивался после подношения богам первого риса во дворце.

松影乃
清濱邊尓
玉敷者
君伎麻佐牟可
清濱邊尓

まつかげの
きよきはまへに
たましかば
きみきまさむか
きよきはまへに

Когда б в тени у сосен
Чистый берег
Прекрасным жемчугом устлал бы я,
Пришел бы государь тогда
Гулять на этот чистый берег?

麻都能氣乃
奈美多流美礼波
伊波妣等乃
和例乎美於久流等
多々理之母己呂

まつのけの
なみたるみれば
いはびとの
われをみおくると
たたりしもころ

Когда увидел на дороге
Я сосны, что стояли в ряд,
Я вспомнил:
Так же в ряд стояли
Родные, провожавшие меня…

* См. 4323.

波之伎余之
家布能安路自波
伊蘇麻都能
都祢尓伊麻佐祢
伊麻母美流其等

はしきよし
けふのあろじは
いそまつの
つねにいまさね
いまもみるごと

Прекрасный
Наш сегодняшний хозяин,
Пусть вечно жить ты будешь на земле,
Подобно вековой сосне,
И, как теперь, всегда таким же будешь!

* Приветственная песня, обращенная к хозяину пира Накатоми Киёмаро. Полагают, что, говоря о сосне, автор песни имел в виду искусственный пейзаж в саду, где сосна красовалась на скалистом берегу у пруда (МС, СП). Речь идет о декоративном садоводстве, которым занимались еще в старину.

夜知久佐能
波奈波宇都呂布
等伎波奈流
麻都能左要太乎
和礼波牟須婆奈

やちくさの
はなはうつろふ
ときはなる
まつのさえだを
われはむすばな

Ведь тысячи различных есть цветов,
Но все они в конце концов увянут…
Хочу я ветви завязать
На той сосне,
Что вечна, как скала, и цвета не меняет.

В песне отражен старинный обычай куса-мусуби — завязывание трав, в данном случае веток сосны. Завязывая их, загадывали о судьбе, о любви, о счастье, благополучном путешествии и возвращении, о долголетии.

大鏡 > 上巻　五十九代　宇多天皇定省 (ПЯТЬДЕСЯТ ДЕВЯТОЕ ПРАВЛЕНИЕ [ИМПЕРАТОР УДА])

ちはやぶる
賀茂の社の
姫小松
よろづ代経とも
色は変はらじ

ちはやふる
かものやしろの
ひめこまつ
よろつよふとも
いろはかはらし

Пусть года пролетят —
вовек не изменит окраску
та девица-сосна,
что растет в святилище Камо,
пред очами богов могучих!..

世
(Временно взято из Кокинсю)
Есть в Кокинсю, 1100 и в главе "министр Митинага"

大鏡 > 下巻　一　太政大臣道長　下雑々物語

ちはやぶる
賀茂の社の
姫小松
よろづ代までも
色はかはらじ

ちはやぶる
かものやしろの
ひめこまつ
よろづよまでも
いろはかはらじ

Пусть года пролетят —
вовек не изменит окраску
та девица-сосна,
что растет в святилище Камо,
пред очами богов могучих!..

世

Есть в Кокинсю, 1100 и в главе "император Уда".

Перевод взят из Кокинсю, Александр Аркадьевич Долин.

大鏡 > 上巻　五十九代　宇多天皇定省 (ПЯТЬДЕСЯТ ДЕВЯТОЕ ПРАВЛЕНИЕ [ИМПЕРАТОР УДА])

大鏡 > 上巻　六十一代　朱雀院寛明 (ШЕСТЬДЕСЯТ ПЕРВОЕ ПРАВЛЕНИЕ [МОНАХ-ИМПЕРАТОР СУДЗАКУ])

松も生ひ
またも影さす
石清水
行末遠く
仕へまつらむ

まつもおひ
またもかげさす
いはしみづ
ゆくすゑとほく
つかへまつらむ

世

Упомянуто далее в главе 太政大臣道長　下雑々物語

大鏡 > 下巻　一　太政大臣道長　下雑々物語

貫之集 > #773

続古今和歌集 > #706

大鏡 > 中巻　一　右大臣師輔

吹く風に
こほりとけたる
池の魚
千代まで松の
かげにかくれむ

ふくかぜに
こほりとけたる
いけのうを
ちよまでまつの
かげにかくれむ

世

大鏡 > 下巻　一　太政大臣道長　下藤原氏物語

年を経て
待ちつる松の
若枝に
うれしくあへる
春のみどりご

としをへて
まちつるまつの
わかえだに
うれしくあへる
はるのみどりご

世

танка

весна

мацу

大鏡 > 下巻　一　太政大臣道長　下雑々物語

松もおひ
またも苔むす
石清水
ゆく末とほく
つかへまつらむ

まつもおひ
またもこけむす
いはしみづ
ゆくすゑとほく
つかへまつらむ

世

Упомянуто ранее в главе Монах-император Судзаку

大鏡 > 上巻　六十一代　朱雀院寛明 (ШЕСТЬДЕСЯТ ПЕРВОЕ ПРАВЛЕНИЕ [МОНАХ-ИМПЕРАТОР СУДЗАКУ])

貫之集 > #773

続古今和歌集 > #706

更科日記 > 　山里の秋 (Осень в горном селении)

まだ人め
知らぬ山辺の
松風も
音してかへる
ものとこそ聞け

まだひとめ
しらぬやまべの
まつかぜも
おとしてかへる
ものとこそきけ

Невидимый для глаза
Осенний ветер в соснах,
Хоть нам он вовсе не знакомец,
И тот, бывало, на прощанье
Прошелестит приветно — я слыхала!

дочь Сугавара Такасуэ

更科日記 > 　下総国・まのてうの柱、太日川 (Симоса, столбы хозяина Мано, река Футои)

かたつ方はひろ山なる所の、砂子はるばると白きに、松原しげりて、月いみじうあかきに、風の音もいみじう心ぼそし。

Со всех сторон были пологие холмы, это белый песок расстилался далеко-далеко, и на нем — заросли сосняка. Луна светила очень ярко, и звуки ветра необычайно трогали сердце.

мацу

十六夜日記 > 逢坂の関（旅行記）

月出でて、山の峰に立ちつづけたる松の木の間、けぢめ見えて、いとおもしろし。

Вышла луна, и можно было ясно различить ствол каждой сосны, растущей на гребне горы. Это было очень красиво.

мацу

十六夜日記 > 逢坂の関（旅行記）

浜松の
変はらぬ影を
たづね来て
見し人なみに
昔をぞ問ふ

はままつの
かはらぬかげを
たづねきて
みしひとなみに
むかしをぞとふ

Я в Хамамацу
навестить пришла
друзей,
но вместо них я о былом
могу спросить лишь волны

越えくらす
ふもとの里の
夕やみに
松風おくる
小夜の中山

こえくらす
ふもとのさとの
ゆふやみに
まつかぜおくる
さよのなかやま

За день горы перейдя,
достигаем деревни у Подножия —
в вечерней тьме —
завывает ветер в соснах
на горе Сая-но Нака.

あづま路の
磯山松の
たえまより
波さへ花の
面影ぞ立つ

あづまぢの
いそやままつの
たえまより
なみさへはなの
おもかげぞたつ

吾妹子乎
早見濱風
倭有
吾松椿
不吹有勿勤

わぎもこを
はやみはまかぜ
やまとなる
あをまつつばき
ふかざるなゆめ

Возлюбленную милую мою
Так хочется увидеть мне скорей!
Прибрежный быстрый ветерок, лети же к ней,
К цветку камелии, что ждет меня в Ямато,
И, навестив ее, скажи об этом ей!

* Камелия (цубаки) (Camellia japonica) — метафора возлюбленной, любимой жены.
* Дуновение ветра служило приметой того, что милый помнит, любит, скоро придет. Перевод по СН.

君か代を
野へに出てそ
祈りつる
初ねの松の
末をはるかに

きみがよを
のべにいでてぞ
いのりつる
はつねのまつの
すゑをはるかに

わが思ふ
人やきたりし
この程に
せんの松原
さきに尋ねて

わがおもふ
ひとやきたりし
このほどに
せんのまつはら
さきにたづねて

танка

мацу

美人くらべ > 下

年をへて
路のほとりの
おいたれば
人もこずゑの
たれを松原

としをへて
ぢのほとりの
おいたれば
ひともこずゑの
たれをまつはら

танка

мацу

美人くらべ > 下

波のおと
峯の松風
身にしみて
心のとまる
はしもとのやど

なみのおと
みねのまつかぜ
みにしみて
こころのとまる
はしもとのやど

君のみや
野べに小松を
引きにゆく
我もかたみに
つまむ若菜を

きみのみや
のべにこまつを
ひきにゆく
われもかたみに
つまむわかなを

Не только ты
Отправился на поле,
Чтоб сосенку забрать.
Я тоже на память
Соберу молодые травы!

Примерный перевод

後撰和歌集 > 卷第一　春歌上 > #42

深みどり
常磐の松の
陰にゐて
移ろふ花を
よそにこそ見れ

ふかみどり
ときはのまつの
かげにゐて
うつろふはなを
よそにこそみれ

後撰和歌集 > 巻第五　秋歌上 > #264

秋風の
ふきしく松は
山ながら
浪立ちかへる
音ぞきこゆる

あきかぜの
ふきしくまつは
やまながら
なみたちかへる
おとぞきこゆる

後撰和歌集 > 巻第七　秋歌下 > #374

うちはへて
影とぞ頼む
峯の松色
どるあきの
風にうつるな

うちはへて
かげとぞたのむ
みねのまついろ
どるあきの
かぜにうつるな

後撰和歌集 > 巻第九　恋歌一 > #598

住吉の
我が身なりせば
年ふとも
松より外の
色をみましや

すみよしの
わがみなりせば
としふとも
まつよりほかの
いろをみましや

後撰和歌集 > 巻第十　恋歌二 > #683

我袖は
なにたつ末の
松山か
空よりなみの
こえぬ日はなし

わがそでは
なにたつすゑの
まつやまか
そらよりなみの
こえぬひはなし

後撰和歌集 > 巻第十一　恋歌三 > #783

あら玉の
年もこえぬる
松山の
なみの心は
いかゞなるらむ

あらたまの
としもこえぬる
まつやまの
なみのこころは
いかがなるらむ

後撰和歌集 > 巻第十二　恋歌四 > #851

こぬ人を
松のえに降る
白雪の
消えこそ返れ
くゆる思ひに

こぬひとを
まつのえにふる
しらゆきの
きえこそかへれ
くゆるおもひに

後撰和歌集 > 巻第十四　恋歌六 > #1056

さを鹿の
妻なきこひを
高砂の
尾上の小松
きゝもいれなむ

さをしかの
つまなきこひを
たかさごの
をのへのこまつ
ききもいれなむ

後撰和歌集 > 巻第十五　雑歌一 > #1121

年をへて
頼むかひなし
常磐なる
松の梢も
いろかはりゆく

としをへて
たのむかひなし
ときはなる
まつのこずゑも
いろかはりゆく

танка

мацу

後撰和歌集 > 巻第五　秋歌上 > #265

松のねに
風のしらべを
任せては
立田姫こそ
秋はひくらし

まつのねに
かぜのしらべを
まかせては
たつたひめこそ
あきはひくらし

後撰和歌集 > 巻第九　恋歌一 > #597

定めなく
仇に散りぬる
花よりは
常盤の松の
色をやはみぬ

ささめなく
あだにちりぬる
はなよりは
ときはのまつの
いろをやはみぬ

танка

мацу

любовь

後撰和歌集 > 巻第十一　恋歌三 > #759

あぢきなく
などか松山
浪こさむ
ことをば更に
思ひ離るゝ

あぢきなく
などかまつやま
なみこさむ
ことをばさらに
おもひはなるる

後撰和歌集 > 巻第十二　恋歌四 > #864

高砂の
松といひつゝ
年をへて
變らぬ色と
きかばたのまむ

たかさごの
まつといひつつ
としをへて
かはらぬいろと
きかばたのまむ

大路のさま、松立てわたして、はなやかにうれしげなるこそ、またあはれなれ。

Красива и вызывает радостное чувство большая улица — сплошь украшенная сосенками, — и это тоже чарует.

мацу

千載和歌集 > 巻第一　春歌上 > #12

ときはなる
松もや春を
しりぬらん
はつねをいはふ
人にひかれて

ときはなる
まつもやはるを
しりぬらむ
はつねをいはふ
ひとにひかれて

Тайкэнмонъин-но Хорикава

танка

весна

мацу

千載和歌集 > 巻第二　春歌下 > #120

としふれと
かはらぬ松を
たのみてや
かかりそめけん
いけの藤なみ

としふれと
かはらぬまつを
たのみてや
かかりそめけむ
いけのふちなみ

千載和歌集 > 巻第三　夏歌 > #197

ともしする
ほくしの松も
きえなくに
と山の雲の
あけわたるらん

ともしする
ほくしのまつも
きえなくに
とやまのくもの
あけわたるらむ

千載和歌集 > 巻第三　夏歌 > #198

ともしする
ほくしの松も
もえつきて
かへるにまよふ
しもつやみかな

ともしする
ほくしのまつも
もえつきて
かへるにまよふ
しもつやみかな

千載和歌集 > 巻第三　夏歌 > #207

松下納涼といへる心をよみ侍りける

中務卿具平親王

Томохира Синно

мацу

принц Томохира

千載和歌集 > 巻第三　夏歌 > #207

とこ夏の
はなもわすれて
秋かせを
松のかけにて
けふは暮れぬる

とこなつの
はなもわすれて
あきかせを
まつのかけにて
けふはくれぬる

千載和歌集 > 巻第三　夏歌 > #220

あきかせは
浪とともにや
こえぬらん
またきすすしき
すゑの松山

あきかせは
なみとともにや
こえぬらむ
またきすすしき
すゑのまつやま

千載和歌集 > 巻第四　秋歌上 > #232

神山の
松ふくかせも
けふよりは
色はかはらて
おとそ身にしむ

かみやまの
まつふくかせも
けふよりは
いろはかはらて
おとそみにしむ

千載和歌集 > 巻第五　秋歌下 > #304

秋のよは
松をはらはぬ
風たにも
かなしきことの
ねをたてすやは

あきのよは
まつをはらはぬ
かせたにも
かなしきことの
ねをたてすやは

千載和歌集 > 巻第五　秋歌下 > #313

うきねする
ゐなのみなとに
きこゆなり
しかのねおろす
みねの松かせ

うきねする
ゐなのみなとに
きこゆなり
しかのねおろす
みねのまつかせ

千載和歌集 > 巻第五　秋歌下 > #340

松かせの
おとたに秋は
さひしきに
衣うつなり
玉川のさと

まつかせの
おとたにあきは
さひしきに
ころもうつなり
たまかはのさと

Когда даже от одного
Звука ветра в соснах
Тоскливо было,
Стали отбивать бельё
В селении Тамагава.

Примерный перевод

* стало ещё более тоскливо

千載和歌集 > 巻第五　秋歌下 > #367

たつた山
松のむらたち
なかりせは
いつくかのこる
みとりならまし

たつたやま
まつのむらたち
なかりせは
いつくかのこる
みとりならまし

На горе Тацута
Если б не было
Сосен растущих,
Где б ещё остался
Тогда зелёный цвет?

Примерный перевод

千載和歌集 > 巻第五　秋歌下 > #375

色かへぬ
松ふく風の
おとはして
ちるはははその
もみちなりけり

いろかへぬ
まつふくかせの
おとはして
ちるはははその
もみちなりけり

千載和歌集 > 巻第五　秋歌下 > #376

ふるさとの
庭はこのはに
色かへて
かはらぬ松そ
みとりなりける

ふるさとの
にははこのはに
いろかへて
かはらぬまつそ
みとりなりける

千載和歌集 > 巻第六　冬歌 > #419

都たに
さひしさまさる
木からしに
みねの松かせ
おもひこそやれ

みやこたに
さひしさまさる
こからしに
みねのまつかせ
おもひこそやれ

千載和歌集 > 巻第六　冬歌 > #460

浪まより
みえしけしきそ
かはりぬる
雪ふりにけり
松かうら島

なみまより
みえしけしきそ
かはりぬる
ゆきふりにけり
まつかうらしま

千載和歌集 > 巻第七　離別歌 > #476

むかしみし
心はかりを
しるへにて
おもひそおくる
いきの松原

むかしみし
こころはかりを
しるへにて
おもひそおくる
いきのまつはら

千載和歌集 > 巻第八　羈旅歌 > #510

松かねの
枕もなにか
あたならむ
玉のゆかとて
つねのとこかは

まつかねの
まくらもなにか
あたならむ
たまのゆかとて
つねのとこかは

千載和歌集 > 巻第八　羈旅歌 > #520

かくはかり
あはれならしを
しくるとも
磯の松かね
まくらならすは

かくはかり
あはれならしを
しくるとも
いそのまつかね
まくらならすは

千載和歌集 > 巻第八　羈旅歌 > #525

風のおとに
わきそかねまし
松かねの
まくらにもらぬ
時雨なりせは

かせのおとに
わきそかねまし
まつかねの
まくらにもらぬ
しくれなりせは

千載和歌集 > 巻第八　羈旅歌 > #529

はるはると
つもりのおきを
こきゆけは
きしの松かせ
とほさかるなり

はるはると
つもりのおきを
こきゆけは
きしのまつかせ
とほさかるなり

танка

путешествие

мацу

千載和歌集 > 巻第十　賀歌 > #614

神代より
ひさしかれとや
うこきなき
いはねに松の
たねをまきけん

かみよより
ひさしかれとや
うこきなき
いはねにまつの
たねをまきけむ

Давным-давно в века богов
Средь древних,
Неподвижных камней
Было посажено
Семя сосны?..

Примерный перевод

千載和歌集 > 巻第十　賀歌 > #616

ちはやふる
いつきの宮の
ありす川
松とともにそ
かけはすむへき

ちはやふる
いつきのみやの
ありすかは
まつとともにそ
かけはすむへき

千載和歌集 > 巻第十　賀歌 > #625

うこきなく
なほ万代そ
たのむへき
はこやの山の
みねの松かけ

うこきなく
なほよろつよそ
たのむへき
はこやのやまの
みねのまつかけ

На недвижимые,
Впредь на много веков
Можно будет положиться
На вершине горы Хакоя
На сосен тень...

Примерный перевод

千載和歌集 > 巻第十　賀歌 > #628

千とせふる
をのへの小松
うつしうゑて
万代まての
ともとこそみめ

ちとせふる
をのへのこまつ
うつしうゑて
よろつよまての
ともとこそみめ

танка

мацу

благопожелание

千載和歌集 > 巻第十　賀歌 > #629

万代も
すむへきやとに
うゑつれは
松こそ君か
かけをたのまめ

よろつよも
すむへきやとに
うゑつれは
まつこそきみか
かけをたのまめ

千載和歌集 > 巻第十　賀歌 > #633

君か代に
くらへていはは
松山の
まつのはかすは
すくなかりけり

きみかよに
くらへていはは
まつやまの
まつのはかすは
すくなかりけり

千載和歌集 > 巻第十　賀歌 > #634

千代とのみ
おなしことをそ
しらふなる
なかたの山の
みねの松かせ

ちよとのみ
おなしことをそ
しらふなる
なかたのやまの
みねのまつかせ

千載和歌集 > 巻第十　賀歌 > #636

すへらきの
すゑさかゆへき
しるしには
こたかくそなる
わか松のもり

すへらきの
すゑさかゆへき
しるしには
こたかくそなる
わかまつのもり

千載和歌集 > 巻第十一　恋歌一 > #652

たかさこの
をのへの松に
ふくかせの
おとにのみやは
ききわたるへき

たかさこの
をのへのまつに
ふくかせの
おとにのみやは
ききわたるへき

千載和歌集 > 巻第十一　恋歌一 > #656

おもふこと
いはまにまきし
松のたね
千代とちきらむ
今はねさせよ

おもふこと
いはまにまきし
まつのたね
ちよとちきらむ
いまはねさせよ

千載和歌集 > 巻第十一　恋歌一 > #676

ことのねに
かよひそめぬる
心かな
松ふく風に
あらぬ身なれと

ことのねに
かよひそめぬる
こころかな
まつふくかせに
あらぬみなれと

千載和歌集 > 巻第十二　恋歌二 > #764

はかなしな
心つくしに
年をへて
いつともしらぬ
あふの松原

はかなしな
こころつくしに
としをへて
いつともしらぬ
あふのまつはら

танка

мацу

любовь

千載和歌集 > 巻第十六　雑歌上 > #959

かそへしる
人なかりせは
おく山の
たにの松とや
としをつままし

かそへしる
ひとなかりせは
おくやまの
たにのまつとや
としをつままし

танка

мацу

千載和歌集 > 巻第十六　雑歌上 > #960

ふえ竹の
よふかきこゑそ
きこゆなる
みねの松かせ
ふきやそふらん

ふえたけの
よふかきこゑそ
きこゆなる
みねのまつかせ
ふきやそふらむ

танка

мацу

千載和歌集 > 巻第十六　雑歌上 > #1002

ことのねを
雪にしらふと
きこゆなり
月さゆる夜の
みねの松かせ

ことのねを
ゆきにしらふと
きこゆなり
つきさゆるよの
みねのまつかせ

千載和歌集 > 巻第十六　雑歌上 > #1005

山ふかき
松のあらしを
身にしめて
たれかねさめに
月をみるらん

やまふかき
まつのあらしを
みにしめて
たれかねさめに
つきをみるらむ

千載和歌集 > 巻第十六　雑歌上 > #1033

人こころ
あらすなれとも
すみよしの
松のけしきは
かはらさりけり

ひとこころ
あらすなれとも
すみよしの
まつのけしきは
かはらさりけり

Цумори Кагэмото

танка

мацу

千載和歌集 > 巻第十七　雑歌中 > #1102

むかしみし
松のこすゑは
それなから
むくらのかとを
さしてけるかな

むかしみし
まつのこすゑは
それなから
むくらのかとを
さしてけるかな

千載和歌集 > 巻第十七　雑歌中 > #1138

さひしさを
うきよにかへて
しのはすは
ひとりきくへき
松のかせかは

さひしさを
うきよにかへて
しのはすは
ひとりきくへき
まつのかせかは

Дзякурэн

танка

мацу

千載和歌集 > 巻第十八　雑歌下 > #1160

もかみ川
せせのいはかと
わきかへり
おもふこころは
おほかれと
行かたもなく
せかれつつ
そこのみくつと
なることは
もにすむ虫の
われからと
おもひしらすは
なけれとも
いはてはえこそ
なきさなる
かたわれ舟の
うつもれて
ひく人もなき
なけきすと
浪のたちゐに
あふけとも
むなしき空は
みとりにて
いふこともなき
かなしさに
ねをのみなけは
からころも
おさふる袖も
くちはてぬ
なにことにかは
あはれとも
おもはん人に
あふみなる
うちいてのはまの
うちいてつつ
いふともたれか
ささかにの
いかさまにても
かきつかん
ことをはのきに
ふくかせの
はけしきころと
しりなから
うはの空にも
をしふへき
あつさのそまに
みや木ひき
みかきかはらに
せりつみし
むかしをよそに
ききしかと
わか身のうへに
なりはてぬ
さすかに御代の
はしめより
雲のうへには
かよへとも
なにはのことも
久かたの
月のかつらし
をられねは
うけらか花の
さきなから
ひらけぬことの
いふせさに
よもの山へに
あくかれて
このもかのもに
たちましり
うつふしそめの
あさころも
花のたもとに
ぬきかへて
後のよをたにと
おもへとも
おもふ人人
ほたしにて
ゆくへきかたも
まとはれぬ
かかるうき身の
つれもなく
へにける年を
かそふれは
いつつのとをに
なりにけり
いま行すゑは
いなつまの
ひかりのまにも
さためなし
たとへはひとり
なからへて
すきにしはかり
すくすとも
夢にゆめみる
心ちして
ひまゆく駒に
ことならし
さらにもいはし
ふゆかれの
をはなかすゑの
露なれは
あらしをたにも
またすして
もとのしつくと
なりはてん
ほとをはいつと
しりてかは
くれにとたにも
しつむへき
かくのみつねに
あらそひて
なほふるさとに
すみのえの
しほにたたよふ
うつせかひ
うつし心も
うせはてて
あるにもあらぬ
よのなかに
又なにことを
みくまのの
うらのはまゆふ
かさねつつ
うきにたヘたる
ためしには
なるをの松の
つれつれと
いたつらことを
かきつめて
あはれしれらん
行すゑの
人のためには
おのつから
しのはれぬへき
身なれとも
はかなきことも
雲とりの
あやにかなはぬ
くせなれは
これもさこそは
みなしくり
くち葉かしたに
うつもれめ
それにつけても
つのくにの
いく田のもりの
いくたひか
あまのたくなは
くり返し
心にそはぬ
身をうらむらん

もかみかは
せせのいはかと
わきかへり
おもふこころは
おほかれと
ゆくかたもなく
せかれつつ
そこのみくつと
なることは
もにすむむしの
われからと
おもひしらすは
なけれとも
いはてはえこそ
なきさなる
かたわれふねの
うつもれて
ひくひともなき
なけきすと
なみのたちゐに
あふけとも
むなしきそらは
みとりにて
いふこともなき
かなしさに
ねをのみなけは
からころも
おさふるそても
くちはてぬ
なにことにかは
あはれとも
おもはむひとに
あふみなる
うちいてのはまの
うちいてつつ
いふともたれか
ささかにの
いかさまにても
かきつかむ
ことをはのきに
ふくかせの
はけしきころと
しりなから
うはのそらにも
をしふへき
あつさのそまに
みやきひき
みかきかはらに
せりつみし
むかしをよそに
ききしかと
わかみのうへに
なりはてぬ
さかすにみよの
はしめより
くものうへには
かよへとも
なにはのことも
ひさかたの
つきのかつらし
をられねは
うけらかはなの
さきなから
ひらけぬことの
いふせさに
よものやまへに
あくかれて
このもかのもに
たちましり
うつふしそめの
あさころも
はなのたもとに
ぬきかへて
のちのよをたにと
おもへとも
おもふひとひと
ほたしにて
ゆくへきかたも
まとはれぬ
かかるうきみの
つれもなく
へにけるとしを
かそふれは
いつつのとをに
なりにけり
いまゆくすゑは
いなつまの
ひかりのまにも
さためなし
たとへはひとり
なからへて
すきにしはかり
すくすとも
ゆめにゆめみる
ここちして
ひまゆくこまに
ことならし
さらにもいはし
ふゆかれの
をはなかすゑの
つゆなれは
あらしをたにも
またすして
もとのしつくと
なりはてむ
ほとをはいつと
しりてかは
くれにとたにも
しつむへき
かくのみつねに
あらそひて
なほふるさとに
すみのえの
しほにたたよふ
うつせかひ
うつしこころも
うせはてて
あるにもあらぬ
よのなかに
またなにことを
みくまのの
うらのはまゆふ
かさねつつ
うきにたへたる
ためしには
なるをのまつの
つれつれと
いたつらことを
かきつめて
あはれしれらむ
ゆくすゑの
ひとのためには
おのつから
しのはれぬへき
みなれとも
はかなきことも
くもとりの
あやにかなはぬ
くせなれは
これもさこそは
みなしくり
くちはかしたに
うつもれめ
それにつけても
つのくにの
いくたのもりの
いくたひか
あまのたくなは
くりかへし
こころにそはぬ
みをうらむらむ

千載和歌集 > 巻第十八　雑歌下 > #1163

ときしらぬ
谷のむもれ木
くちはてて
むかしの春の
恋しさに
なにのあやめも
わかすのみ
かはらぬ月の
かけみても
しくれにぬるる
袖のうらに
しほたれまさる
あまころも
あはれをかけて
とふ人も
なみにたたよふ
つり舟の
こきはなれにし
世なれとも
君に心を
かけしより
しけきうれへも
わすれくさ
わすれかほにて
すみのえの
松のちとせの
はるはると
こすゑはるかに
さかゆへき
ときはのかけを
たのむにも
なくさのはまの
なくさみて
ふるのやしろの
そのかみに
色ふかからて
わすれにし
もみちのしたは
のこるやと
おいその杜に
たつぬれと
いまはあらしに
たくひつつ
しもかれかれに
おとろへて
かきあつめたる
水くきに
あさき心の
かくれなく
なかれての名を
をし鳥の
うきためしにや
ならんとすらん

ときしらぬ
たにのうもれき
くちはてて
むかしのはるの
こひしさに
なにのあやめも
わかすのみ
かはらぬつきの
かけみても
しくれにぬるる
そてのうらに
しほたれまさる
あまころも
あはれをかけて
とふひとも
なみにたたよふ
つりふねの
こきはなれにし
よなれとも
きみにこころを
かけしより
しけきうれへも
わすれくさ
わすれかほにて
すみのえの
まつのちとせの
はるはると
こすゑはるかに
さかゆへき
ときはのかけを
たのむにも
なくさのはまの
なくさみて
ふるのやしろの
そのかみに
いろふかからて
わすれにし
もみちのしたは
のこるやと
おいそのもりに
たつぬれと
いまはあらしに
たくひつつ
しもかれかれに
おとろへて
かきあつめたる
みつくきに
あさきこころの
かくれなく
なかれてのなを
をしとりの
うきためしにや
ならむとすらむ

Тайкэнмонъин-но Хорикава

千載和歌集 > 巻第二十　神祇歌 > #1263

いたつらに
ふりぬる身をも
すみよしの
松はさりとも
あはれしるらん

いたつらに
ふりぬるみをも
すみよしの
まつはさりとも
あはれしるらむ

Фудзивара Тосинари

танка

мацу

千載和歌集 > 巻第二十　神祇歌 > #1264

ふりにける
松ものいはは
とひてまし
むかしもかくや
すみのえの月

ふりにける
まつものいはは
とひてまし
むかしもかくや
すみのえのつき

танка

мацу

луна

千載和歌集 > 巻第二十　神祇歌 > #1278

ふかくいりて
神ちのおくを
たつぬれは
又うへもなき
みねの松かせ

ふかくいりて
かみちのおくを
たつぬれは
またうへもなき
みねのまつかせ

新古今和歌集 > 巻第四　秋歌上 > #291

伏見山
松のかげより
見わたせば
あくる田の面に
秋風ぞ吹く

ふしみやま
まつのかげより
みわたせば
あくるたのおもに
あきかぜぞふく

С горы Фусими, из-за сосен,
Оглянешься вокруг —
В полях
В рассветном полумраке
Дует осенний ветер.

* Гора Фусими — находится на территории района Фусими г. Киото. Использован постоянный мотив: «Ещё вчера было лето, а рассвет принёс с собой осень». Идея песни — в рассветном сумраке с горы видно, как сильный ветер клонит долу кусты и травы.

新古今和歌集 > 巻第七　賀歌 > #726

よろづ代を
松の尾山の
かげ茂み
君をぞ祈る
ときはかきはに

よろづよを
まつのをやまの
かげしげみ
きみをぞいのる
ときはかきはに

Сосны в Ояма —
Им сотни лет ещё стоять,
И вечною пребудет их густая сень.
Не будет и предела процветанью
Правления твоего, о государь!

* Сложена на поэтическом турнире 8-го года Кандзи (время правления императора Хорикавы). 8-й год Кандзи — 1094 г. Турнир проходил в усадьбе Коя-но ин, принадлежавшей бывшему первому министру-канцлеру Фудзиваре Мородзанэ, и песня посвящена ему.

* Густая сень — намёк на многочисленное семейство Мородзанэ.

* Гора Ояма расположена в районе Укё в Киото.

新古今和歌集 > 巻第七　賀歌 > #731

常磐なる
松にかかれる
苔なれば
年の緒長き
しるべとぞ思ふ

ときはなる
まつにかかれる
こけなれば
としのおながき
しるべとぞおもふ

Тот мох зелёный,
Что свисает
С ветвей извечных сосен,
Залог твоих грядущих
Бесконечных дней.

家にありたき木は、松、桜。

Деревья, которые хочется иметь возле дома, — это сосна и вишня.

сакура

мацу

徒然草 > 家にありたき木は

松は五葉もよし。

Из сосен хороша и пятилистница.

мацу

笈の小文 > 旅のはじめ (Начало путешествия)

其日は雨降、昼より晴て、そこに松有。

其その日は雨降ふり、昼より晴て、そこに松有あり。

«Сегодня с утра шел дождь, с полудня прояснилось», «здесь растет сосна, там протекает такая-то река»

мацу

万葉集 > #3324

<挂>纒毛
文恐
藤原
王都志弥美尓
人下
満雖有
君下
大座常
徃向
<年>緒長
仕来
君之御門乎
如天
仰而見乍
雖畏
思憑而
何時可聞
日足座而
十五月之
多田波思家武登
吾思
皇子命者
春避者
殖槻於之
遠人
待之下道湯
登之而
國見所遊
九月之
四具礼<乃>秋者
大殿之
砌志美弥尓
露負而
靡<芽>乎
珠<手>次
懸而所偲
三雪零
冬朝者
刺楊
根張梓矣
御手二
所取賜而
所遊
我王矣
烟立
春日暮
喚犬追馬鏡
雖見不飽者
万歳
如是霜欲得常
大船之
憑有時尓
涙言
目鴨迷
大殿矣
振放見者
白細布
餝奉而
内日刺
宮舎人方
(一云
者)
雪穂
麻衣服者
夢鴨
現前鴨跡
雲入夜之
迷間
朝裳吉
城於道従
角障經
石村乎見乍
神葬
々奉者
徃道之
田付𠮧不知
雖思
印手無見
雖歎
奥香乎無見
御袖
徃觸之松矣
言不問
木雖在
荒玉之
立月毎
天原
振放見管
珠手次
懸而思名
雖恐有

かけまくも
あやにかしこし
ふぢはらの
みやこしみみに
ひとはしも
みちてあれども
きみはしも
おほくいませど
ゆきむかふ
としのをながく
つかへこし
きみのみかどを
あめのごと
あふぎてみつつ
かしこけど
おもひたのみて
いつしかも
ひたらしまして
もちづきの
たたはしけむと
わがもへる
みこのみことは
はるされば
うゑつきがうへの
とほつひと
まつのしたぢゆ
のぼらして
くにみあそばし
ながつきの
しぐれのあきは
おほとのの
みぎりしみみに
つゆおひて
なびけるはぎを
たまたすき
かけてしのはし
みゆきふる
ふゆのあしたは
さしやなぎ
ねはりあづさを
おほみてに
とらしたまひて
あそばしし
わがおほきみを
かすみたつ
はるのひくらし
まそかがみ
みれどあかねば
よろづよに
かくしもがもと
おほぶねの
たのめるときに
なくわれ
めかもまとへる
おほとのを
ふりさけみれば
しろたへに
かざりまつりて
うちひさす
みやのとねりも(は)
たへのほの
あさぎぬければ
いめかも
うつつかもと
くもりよの
まとへるほどに
あさもよし
きのへのみちゆ
つのさはふ
いはれをみつつ
かむはぶり
はぶりまつれば
ゆくみちの
たづきをしらに
おもへども
しるしをなみ
なげけども
おくかをなみ
おほみそで
ゆきふれしまつを
こととはぬ
きにはありとも
あらたまの
たつつきごとに
あまのはら
ふりさけみつつ
たまたすき
かけてしのはな
かしこくあれども

Ах, поведать это вам
Страх большой внушает мне;
В Фудзиваровской столице,
Где всего полным-полно,
Хоть и много там людей
Заполняют всю ее,
И хотя светлейших принцев
Много пребывает в ней,
Но ведь только на него,
У которого служил
Нить немалую годов,
Что сменялись, уходя,
Я смотрел, взирая ввысь,
Словно в небеса,
На него лишь уповал,
Хоть и трепетал душой…
О, как быстро срок настал.
Думал, будет он сиять,
Словно полная луна,
Принц любимый —
Божество.
Ах, когда придет весна,
В Уэцки, бывало, он
По дороге проходил
Под зеленою сосной “мацу”,
“Мацу” — значит ждать
Тех, кто далеко…
Поднимаясь на холмы,
Любовался с высоты
Он своей страной.
Осенью, когда польют
Мелкие дожди,
В долгий месяц, в сентябре,
Среди зарослей пруда,
У чертогов у своих,
На покрытые росой
И склоненные цветы хаги
Глядя каждый раз,
На себя он надевал
Перевязь из жемчугов —
Грусти предавался он.
Рано поутру зимой,
В час, когда шел белый снег,
Ах, посаженный росток ивы
Пустит корни вмиг…
Лук натянутый он брал,
На охоту выходил —
Наш великий государь!
Так он время проводил
До весны,
Когда вставал
Легкой дымкою туман…
Зеркало светлей воды —
Сколько ни гляди в него,
Не устанешь никогда,
Потому всегда мечтал,
Чтобы вечно жил он здесь,
Тысячу веков.
Словно на большой корабль,
Уповал я на него,
Доверял ему душой.
То не лживая ль молва
Отуманила мне взор
В то мгновение,
Когда
На чертог его взглянул?
Белой тканью, вижу я,
Как велит святой обряд,
Разукрашен весь дворец,
И все слуги во дворце,
Где указывают всем
День назначенных работ,
В платья белого тканья
Нарядились в эти дни.
“Уж не сон ли это все?
Неужели это явь?” —
Думаю теперь с тоской.
Словно облачная ночь,
И не видно ничего —
Так блуждаю я в тоске…
Полотняные одежды
Хороши в Кии- стране…
В Киноэ лежит дорога.
Глядя там на Иварэ,
Где плющом обвиты скалы,
Хоронили мы его,
Преклоняясь, хоронили
Наше божество.
И теперь,
Как быть, не знаю.
И куда теперь идти?
Сколько ни тоскуй душою,
Понапрасну будет все,
Сколько ни печалься в горе,
Нет конца печали той.
Вот сосна,
Что он касался
Белотканым рукавом.
И пускай она безгласна,
Только дерево она,
Но я буду каждый месяц
Новояшмовый
И впредь,
Глядя на равнину неба,
На нее с тоской смотреть,
В этот грустный час надену
Перевязь из жемчугов,
Вспоминать его я буду
В трепете святом души…

* Плач о принце, имя его неизвестно. В старину было принято сочинять плачи по случаю смерти принца, правителя и т. п. Сочиняли близкие, приближенные, слуги, придворные поэты. Исполнение такой песни считалось своего рода обрядом. Часто, судя по песням М., плач поручали сочинять придворным поэтам. Много плачей в М. сложено Хитомаро. Данный плач также напоминает манерой и стилем его песни, хотя он включен как анонимный, но в нем целые строки совпадают со строками плача о принце Такэти (п. 199). Возможно также, что это его песня, но написанная по поводу смерти другого принца, в которой он использовал для данного случая “готовые” приемы и образы.
* Цветы хаги — осенние цветы лилового цвета; см. п. 1538. “Белой тканью вижу я… разукрашен весь дворец…” — белый цвет, цвет траура.
* “В платья белого тканья…”,— т. е. в траурную одежду. Перевязь из жемчугов надевают перед совершением молитвы.

巌上尓
立小松
名惜
人尓者不云
戀渡鴨

いはのうへに
たてるこまつの
なををしみ
ひとにはいはず
こひわたるかも

Как сосенку, которая стоит
На одинокой каменной скале,
Жалею имя доброе твоё
И потому, скрывая от людей,
Храню по-прежнему свою любовь!

故松色含千年之綠、蓮絲結十善之蔓。

Поэтому плоть сосен заключает в себе цветение тысячи лет, а из потоковых нитей плетут венки [для государей, обладающих] десятью добродетелями.

Десять добродетелей в буддизме — не убивать живых существ, не воровать, не прелюбодействовать, не лгать, не быть косноязычным, не быть злобным в речах, не хвастать, не быть гневливым, не быть алчным, не быть глупым (т. е. желать узнать истинное учение). Комментаторы «Сёмонки» считают, что вечнозеленые сосны — аллегория вечности правящей династии или долголетия государя, а упоминание десяти добродетелей связано с махаянской концепцией кармы: практиковавший десять добродетелей в следующей жизни может родиться государем. Сёмонки. Пер. и комм. Кадзихара Масааки. Указ. соч. Т. 1. С. 127. Сёмонки. Комм. Такэути Ридзо. Указ. соч. С. 472.

мацу

後撰和歌集 > 巻第八　冬歌 > #476

年ふれど
色も變らぬ
松が枝に
かゝれる雪を
花とこそみれ

としふれど
いろもかはらぬ
まつがえだに
かかれるゆきを
はなとこそみれ

Прошёл год,
А на ветвях сосны,
Что цвет свой не меняет,
Лежащий снег мне
Кажется цветами!

Примерный перевод

後撰和歌集 > 巻第八　冬歌 > #493

松の葉に
懸れる雪の
其をこそ
冬の花とは
いふべかりけれ

まつのはに
かけれるゆきの
それをこそ
ふゆのはなとは
いふべかりけれ

千載和歌集 > 巻第三　夏歌 > #220

松風秋近といへる心をよめる

藤原親盛

Фудзивара Тикамори

мацу

Фудзивара Тикамори

千載和歌集 > 巻第四　秋歌上 > #243

おしなへて
草はのうへを
ふく風に
まつしたをるる
野へのかるかや

おしなへて
くさはのうへを
ふくかせに
まつしたをるる
のへのかるかや

後撰和歌集 > 巻第十九　離別歌（附　羈旅歌） > #1320

背かれぬ
松の千年の
程よりも
共々とだに
したはれぞせし

そむかれぬ
まつのちとせの
ほどよりも
ともともとだに
したはれぞせし

松のうへに
なく鴬の
こゑをこそ
はつねの日とは
いふへかりけれ

まつのうへに
なくうぐひすの
こゑをこそ
はつねのひとは
いふべかりけれ

Услышали голос
Камышовки, которую ждали,
С сосны,
И потому сей день
"День первой песни" назовём же!..

Примерный перевод

子の日する
のへにこ松の
なかりせは
千世のためしに
なにをひかまし

ねのひする
のへにこまつの
なかりせは
ちよのためしに
なにをひかまし

Вот не было б если
Сосенок на поле,
Что выкапывали
На день Крысы б мы
Как пример долголетья?

Примерный перевод

Что жизнь тянуть можно так долго?

ちとせまて
かきれる松も
けふよりは
君にひかれて
万代やへむ

ちとせまて
かきれるまつも
けふよりは
きみにひかれて
よろつよやへむ

Пусть срок в тысячелетье
И отведён сосне,
Но с сегодняшнего дня,
Для тебя выкопанная,
Протянет десять тысяч!

Примерный перевод

夏にこそ
さきかかりけれ
ふちの花
松にとのみも
思ひけるかな

なつにこそ
さきかかりけれ
ふちのはな
まつにとのみも
おもひけるかな

住吉の
岸のふちなみ
わかやとの
松のこすゑに
色はまさらし

すみよしの
きしのふちなみ
わかやとの
まつのこすゑに
いろはまさらし

紫の
ふちさく松の
こすゑには
もとのみとりも
みえすそありける

むらさきの
ふちさくまつの
こすゑには
もとのみとりも
みえすそありける

Сиреневым цветом
Цветут глицинии
В кронах сосен,
Да так, что не видно
И зелени сосен совсем.

Примерный перевод

拾遺和歌集 > 巻第二　夏歌 > #126

ほとときす
松につけてや
ともしする
人も山へに
よをあかすらん

ほとときす
まつにつけてや
ともしする
ひともやまへに
よをあかすらむ

拾遺和歌集 > 巻第二　夏歌 > #131

松影の
いはゐの水を
むすひあけて
夏なきとしと
思ひけるかな

まつかけの
いはゐのみつを
むすひあけて
なつなきとしと
おもひけるかな

Воды зачерпнув
Из ключа между скал
В тени сосен,
Всяк, должно быть, подумает:
Лето не задалось...

* Холодно потому что

拾遺和歌集 > 巻第四　冬歌 > #236

ふゆされは
嵐のこゑも
たかさこの
松につけてそ
きくへかりける

ふゆされは
あらしのこゑも
たかさこの
まつにつけてそ
きくへかりける

Лишь настанет зима,
И добавится голос бури,
Будет слышен
Вместе с шумом сосен,
Что растут высоко на холмах...

Примерный перевод

拾遺和歌集 > 巻第四　冬歌 > #237

高砂の
松にすむつる
冬くれは
をのへの霜や
おきまさるらん

たかさこの
まつにすむつる
ふゆくれは
をのへのしもや
おきまさるらむ

拾遺和歌集 > 巻第四　冬歌 > #239

浦ちかく
ふりくる雪は
しら浪の
末の松山
こすかとそ見る

うらちかく
ふりくるゆきは
しらなみの
すゑのまつやま
こすかとそみる

拾遺和歌集 > 巻第四　冬歌 > #250

見わたせは
松のはしろき
よしの山
いくよつもれる
雪にかあるらん

みわたせは
まつのはしろき
よしのやま
いくよつもれる
ゆきにかあるらむ

拾遺和歌集 > 巻第五　賀歌 > #264

ちはやふる
ひらのの松の
枝しけみ
千世もやちよも
色はかはらし

ちはやふる
ひらののまつの
えたしけみ
ちよもやちよも
いろはかはらし

拾遺和歌集 > 巻第五　賀歌 > #267

ふたはより
たのもしきかな
かすか山
こたかき松の
たねそとおもへは

ふたはより
たのもしきかな
かすかやま
こたかきまつの
たねそとおもへは

拾遺和歌集 > 巻第五　賀歌 > #269

ことしおひの
松はなぬかに
なりにけり
のこりの程を
思ひこそやれ

ことしおひの
まつはなぬかに
なりにけり
のこりのほとを
おもひこそやれ

拾遺和歌集 > 巻第五　賀歌 > #273

山しなの
山のいはねに
松をうゑて
ときはかきはに
いのりつるかな

やましなの
やまのいはねに
まつをうゑて
ときはかきはに
いのりつるかな

拾遺和歌集 > 巻第五　賀歌 > #275

色かへぬ
松と竹との
すゑの世を
いつれひさしと
君のみそ見む

いろかへぬ
まつとたけとの
すゑのよを
いつれひさしと
きみのみそみむ

танка

мацу

благопожелание

拾遺和歌集 > 巻第五　賀歌 > #290

ゆくすゑも
子の日の松の
ためしには
君かちとせを
ひかむとそ思ふ

ゆくすゑも
ねのひのまつの
ためしには
きみかちとせを
ひかむとそおもふ

拾遺和歌集 > 巻第五　賀歌 > #291

松をのみ
ときはと思ふに
世とともに
なかす泉も
みとりなりけり

まつをのみ
ときはとおもふに
よとともに
なかすいつみも
みとりなりけり

拾遺和歌集 > 巻第六　別歌 > #337

昔見し
いきの松原
事とはは
わすれぬ人も
有りとこたへよ

むかしみし
いきのまつはら
こととはは
わすれぬひとも
ありとこたへよ

拾遺和歌集 > 巻第六　別歌 > #338

たけくまの
松を見つつや
なくさめん
君かちとせの
影にならひて

たけくまの
まつをみつつや
なくさめむ
きみかちとせの
かけにならひて

拾遺和歌集 > 巻第七　物名 > #372

松のねは
秋のしらへに
きこゆなり
たかくせめあけて
鳥そひくらし

まつのねは
あきのしらへに
きこゆなり
たかくせめあけて
かせそひくらし

拾遺和歌集 > 巻第七　物名 > #376

すみよしの
をかの松かさ
さしつれは
雨はふるとも
いなみのはきし

すみよしの
をかのまつかさ
さしつれは
あめはふるとも
いなみのはきし

拾遺和歌集 > 巻第八　雑歌上 > #451

ことのねに
峯の松風
かよふらし
いつれのをより
しらへそめけん

ことのねに
みねのまつかせ
かよふらし
いつれのをより
しらへそめけむ

拾遺和歌集 > 巻第八　雑歌上 > #452

松風の
おとにみたるる
ことのねを
ひけは子の日の
心地こそすれ

まつかせの
おとにみたるる
ことのねを
ひけはねのひの
ここちこそすれ

拾遺和歌集 > 巻第八　雑歌上 > #453

をのへなる
松のこすゑは
打ちなひき
浪の声にそ
風もふきける

をのへなる
まつのこすゑは
うちなひき
なみのこゑにそ
かせもふきける

拾遺和歌集 > 巻第八　雑歌上 > #454

雨ふると
吹く松風は
きこゆれと
池のみきはは
まさらさりけり

あめふると
ふくまつかせは
きこゆれと
いけのみきはは
まさらさりけり

拾遺和歌集 > 巻第八　雑歌上 > #455

大井河
かはへの松に
事とはむ
かかるみゆきや
ありし昔も

おほゐかは
かはへのまつに
こととはむ
かかるみゆきや
ありしむかしも

拾遺和歌集 > 巻第八　雑歌上 > #456

おとにのみ
きき渡りつる
住吉の
松のちとせを
けふ見つるかな

おとにのみ
ききわたりつる
すみよしの
まつのちとせを
けふみつるかな

拾遺和歌集 > 巻第八　雑歌上 > #457

五条の内侍のかみの賀の屏風に、松のうみにひたりたる所を

伊勢

Исэ

мацу

Исэ-но го

拾遺和歌集 > 巻第八　雑歌上 > #457

海にのみ
ひちたる松の
ふかみとり
いくしほとかは
しるへかるらん

うみにのみ
ひちたるまつの
ふかみとり
いくしほとかは
しるへかるらむ

Исэ-но го

танка

мацу

拾遺和歌集 > 巻第八　雑歌上 > #458

わたつみの
浪にもぬれぬ
うきしまの
松に心を
よせてたのまん

わたつみの
なみにもぬれぬ
うきしまの
まつにこころを
よせてたのまむ

拾遺和歌集 > 巻第八　雑歌上 > #459

かこのしま
松原こしに
なくたつの
あななかなかし
きく人なしに

かこのしま
まつはらこしに
なくたつの
あななかなかし
きくひとなしに

拾遺和歌集 > 巻第八　雑歌上 > #460

いかて猶
わか身にかへて
たけくまの
松ともならむ
行人のため

いかてなほ
わかみにかへて
たけくまの
まつともならむ
ゆくひとのため

拾遺和歌集 > 巻第八　雑歌上 > #461

行末の
しるしはかりに
のこるへき
松さへいたく
おいにけるかな

ゆくすゑの
しるしはかりに
のこるへき
まつさへいたく
おいにけるかな

拾遺和歌集 > 巻第八　雑歌上 > #463

いたつらに
世にふる物と
高砂の
松も我をや
友と見るらん

いたつらに
よにふるものと
たかさこの
まつもわれをや
ともとみるらむ

拾遺和歌集 > 巻第八　雑歌上 > #464

世とともに
あかしの浦の
松原は
浪をのみこそ
よるとしるらめ

よとともに
あかしのうらの
まつはらは
なみをのみこそ
よるとしるらめ

拾遺和歌集 > 巻第九　雑歌下 > #516

ちとせふる
松のしたはの
いろつくは
たかしたかみに
かけてかへすそ

ちとせふる
まつのしたはの
いろつくは
たかしたかみに
かけてかへすそ

Фудзивара Корэхира

танка

мацу

拾遺和歌集 > 巻第九　雑歌下 > #517

松といへと
ちとせの秋に
あひくれは
しのひにおつる
したはなりけり

まつといへと
ちとせのあきに
あひくれは
しのひにおつる
したはなりけり

拾遺和歌集 > 巻第九　雑歌下 > #526

わか事は
えもいはしろの
結松
ちとせをふとも
たれかとくへき

わかことは
えもいはしろの
むすひまつ
ちとせをふとも
たれかとくへき

Сонэ Ёситада

танка

мацу

拾遺和歌集 > 巻第十　神楽歌 > #587

住吉の
きしもせさらん
ものゆゑに
ねたくや人に
松といはれむ

すみよしの
きしもせさらむ
ものゆゑに
ねたくやひとに
まつといはれむ

танка

Сумиёси

мацу

拾遺和歌集 > 巻第十　神楽歌 > #589

あまくたる
あら人神の
あひおひを
おもへはひさし
住吉の松

あまくたる
あらひとかみの
あひおひを
おもへはひさし
すみよしのまつ

拾遺和歌集 > 巻第十　神楽歌 > #591

いく世にか
かたりつたへむ
はこさきの
松のちとせの
ひとつならねは

いくよにか
かたりつたへむ
はこさきの
まつのちとせの
ひとつならねは

Минамото Сигэюки

танка

мацу

拾遺和歌集 > 巻第十　神楽歌 > #594

おほよとの
みそきいくよに
なりぬらん
神さひにたる
浦のひめ松

おほよとの
みそきいくよに
なりぬらむ
かみさひにたる
うらのひめまつ

拾遺和歌集 > 巻第十　神楽歌 > #607

ちとせふる
松かさきには
むれゐつつ
たつさへあそふ
心あるらし

ちとせふる
まつかさきには
むれゐつつ
たつさへあそふ
こころあるらし

Киёхара Мотосукэ

танка

мацу

拾遺和歌集 > 巻第十　神楽歌 > #617

つるのすむ
松かさきには
ならへたる
千世のためしを
見するなりけり

つるのすむ
まつかさきには
ならへたる
ちよのためしを
みするなりけり

拾遺和歌集 > 巻第十一　恋歌一 > #626

あふことを
松にて年の
へぬるかな
身は住の江に
おひぬものゆゑ

あふことを
まつにてとしの
へぬるかな
みはすみのえに
おひぬものゆゑ

拾遺和歌集 > 巻第十一　恋歌一 > #648

いはのうへに
おふるこ松も
ひきつれと
猶ねかたきは
君にそ有りける

いはのうへに
おふるこまつも
ひきつれと
なほねかたきは
きみにそありける

танка

мацу

любовь

拾遺和歌集 > 巻第十一　恋歌一 > #681

あふ事を
いつともしらて
君かいはむ
時はの山の
松そくるしき

あふことを
いつともしらて
きみかいはむ
ときはのやまの
まつそくるしき

拾遺和歌集 > 巻第十二　恋歌二 > #739

しのひつつ
おもへはくるし
すみの江の
松のねなから
あらはれなはや

しのひつつ
おもへはくるし
すみのえの
まつのねなから
あらはれなはや

拾遺和歌集 > 巻第十二　恋歌二 > #740

住吉の
松ならねとも
ひさしくも
君とねぬよの
なりにけるかな

すみよしの
まつならねとも
ひさしくも
きみとねぬよの
なりにけるかな

Не сосны мы с тобой,
Что растут в Сумиёси,
Но как же долго
Те ночи, что с тобою мы врозь,
Уже тянутся.

Включено в Ямато-Моногатари, 11

Перевод: Ермакова Л. М. 1982 г. (Ямато-моногатари)

拾遺和歌集 > 巻第十二　恋歌二 > #741

ひさしくも
おもほえねとも
住吉の
松やふたたひ
おひかはるらん

ひさしくも
おもほえねとも
すみよしの
まつやふたたひ
おひかはるらむ

Что слишком долго —
Не показалось мне,
Но в бухте Суминоэ
Сосны заново,
Верно, успели вырасти —

Включено в Ямато-Моногатари, 11

Перевод: Ермакова Л. М. 1982 г. (Ямато-моногатари)

дочь Фудзивара Тадафуса

拾遺和歌集 > 巻第十二　恋歌二 > #742

なにせむに
結ひそめけん
いはしろの
松はひさしき
物としるしる

なにせむに
むすひそめけむ
いはしろの
まつはひさしき
ものとしるしる

танка

мацу

любовь

拾遺和歌集 > 巻第十二　恋歌二 > #743

かた岸の
松のうきねと
しのひしは
されはよつひに
あらはれにけり

かたきしの
まつのうきねと
しのひしは
されはよつひに
あらはれにけり

танка

мацу

любовь

拾遺和歌集 > 巻第十三　恋歌三 > #844

したもみち
するをはしらて
松の木の
うへの緑を
たのみけるかな

したもみち
するをはしらて
まつのきの
うへのみとりを
たのみけるかな

拾遺和歌集 > 巻第十四　恋歌四 > #854

いはしろの
の中にたてる
結松
心もとけす
昔おもへは

いはしろの
のなかにたてる
むすひまつ
こころもとけす
むかしおもへは

С ветвями, связанными вместе,
Стоит в полях Ивасиро
Сосна…
Не развязать и мне узла на сердце,
Когда я вспоминаю старину…

Также включена в Манъёсю, 144 за авторством Нага Окимаро. И в Сюисю, 1256.

Перевод: А.Е. Глускина, "Манъёсю"

拾遺和歌集 > 巻第十四　恋歌四 > #866

すきたてる
やとをそ人は
たつねける
心の松は
かひなかりけり

すきたてる
やとをそひとは
たつねける
こころのまつは
かひなかりけり

танка

мацу

любовь

拾遺和歌集 > 巻第十六　雑春歌（春） > #1022

たれにより
松をもひかん
鴬の
はつねかひなき
けふにもあるかな

たれにより
まつをもひかむ
うくひすの
はつねかひなき
けふにもあるかな

拾遺和歌集 > 巻第十六　雑春歌（春） > #1023

ひきて見る
子の日の松は
ほとなきを
いかてこもれる
ちよにかあるらん

ひきてみる
ねのひのまつは
ほとなきを
いかてこもれる
ちよにかあるらむ

拾遺和歌集 > 巻第十六　雑春歌（春） > #1024

しめてこそ
ちとせの春は
きつつ見め
松をてたゆく
なにかひくへき

しめてこそ
ちとせのはるは
きつつみめ
まつをてたゆく
なにかひくへき

танка

весна

мацу

拾遺和歌集 > 巻第十六　雑春歌（春） > #1025

ひともとの
松のちとせも
ひさしきに
いつきの宮そ
思ひやらるる

ひともとの
まつのちとせも
ひさしきに
いつきのみやそ
おもひやらるる

танка

весна

мацу

拾遺和歌集 > 巻第十六　雑春歌（春） > #1026

おいの世に
かかるみゆきは
有りきやと
こたかき峯の
松にとははや

おいのよに
かかるみゆきは
ありきやと
こたかきみねの
まつにとははや

拾遺和歌集 > 巻第十六　雑春歌（春） > #1027

松ならは
引く人けふは
有りなまし
袖の緑そ
かひなかりける

まつならは
ひくひとけふは
ありなまし
そてのみとりそ
かひなかりける

拾遺和歌集 > 巻第十六　雑春歌（春） > #1028

引く人も
なくてやみぬる
みよしのの
松は子の日を
よそにこそきけ

ひくひとも
なくてやみぬる
みよしのの
まつはねのひを
よそにこそきけ

新古今和歌集 > 巻第十　羇旅歌 > #970

ふるさとに
たのめし人も
末の松
待つらむ袖に
波や越すらむ

ふるさとに
たのめしひとも
すゑのまつ
まつらむそでに
なみやこすらむ

О, если бы, как обещала,
Ждала меня сейчас,
Подобно соснам на дальнем берегу Суэ,
Наверно, волны слез
Уж захлестнули б твой рукав!

* Здесь просматриваются ассоциации сразу с тремя танка — песней провинции Митиноку из раздела «Песни восточных провинций» («Адзума-ута») 20-го свитка «Кокинсю»:
Скорее волны захлестнут
Вершины сосен
На горе Суэ,
Чем я тебя покину,
Неверным став.

песней Киёхары Мотосукэ из «Госюисю» (свиток «Песни любви»):
О, вспомни,
Как в любви клялись мы, выжимая
Обильно увлажненные слезами рукава.
Не верится, чтоб волны захлестнули
Вершины сосен на горе Суэ.

а также «песней упрёков» Каору, обращённой к его возлюбленной Укифунэ, из главы того же названия романа «Гэндзи моногатари»:
Не знаю,
Захлестнут ли волны
Верхушки сосен на горе Суэ,
Я ж лишь надеялся,
Что будешь ждать меня...

拾遺和歌集 > 巻第十六　雑春歌（夏） > #1067

松風の
ふかむ限は
うちはへて
たゆへくもあらす
さけるふちなみ

まつかせの
ふかむかきりは
うちはへて
たゆへくもあらす
さけるふちなみ

拾遺和歌集 > 巻第十六　雑春歌（夏） > #1070

むらさきの
色しこけれは
ふちの花
松のみとりも
うつろひにけり

むらさきの
いろしこけれは
ふちのはな
まつのみとりも
うつろひにけり

拾遺和歌集 > 巻第十七　雑秋歌（秋） > #1112

住の江の
松を秋風
ふくからに
声うちそふる
おきつしら浪

すみのえの
まつをあきかせ
ふくからに
こゑうちそふる
おきつしらなみ

拾遺和歌集 > 巻第十八　雑賀歌 > #1164

松のねに
いつる泉の
水なれは
おなしき物を
たえしとそ思ふ

まつのねに
いつるいつみの
みつなれは
おなしきものを
たえしとそおもふ

拾遺和歌集 > 巻第十八　雑賀歌 > #1165

いはのうへの
松にたとへむ
きみきみは
世にまれらなる
たねそとおもへは

いはのうへの
まつにたとへむ
きみきみは
よにまれらなる
たねそとおもへは

танка

мацу

благопожелание

拾遺和歌集 > 巻第十八　雑賀歌 > #1166

松かえの
かよへる枝を
とくらにて
すたてらるへき
つるのひなかな

まつかえの
かよへるえたを
とくらにて
すたてらるへき
つるのひなかな

拾遺和歌集 > 巻第十八　雑賀歌 > #1168

我のみや
こもたるてへは
高砂の
をのへにたてる
松もこもたり

われのみや
こもたるてへは
たかさこの
をのへにたてる
まつもこもたり

拾遺和歌集 > 巻第十八　雑賀歌 > #1169

いく世へし
いそへの松そ
昔より
たちよる浪や
かすはしるらん

いくよへし
いそへのまつそ
むかしより
たちよるなみや
かすはしるらむ

拾遺和歌集 > 巻第十八　雑賀歌 > #1175

すみそむる
すゑの心の
見ゆるかな
みきはの松の
かけをうつせは

すみそむる
すゑのこころの
みゆるかな
みきはのまつの
かけをうつせは

танка

мацу

благопожелание

拾遺和歌集 > 巻第十八　雑賀歌 > #1208

けふまては
いきの松原
いきたれと
わか身のうさに
なけきてそふる

けふまては
いきのまつはら
いきたれと
わかみのうさに
なけきてそふる

танка

мацу

благопожелание

拾遺和歌集 > 巻第十九　雑恋歌 > #1240

おきつ浪
たかしのはまの
はま松の
なにこそきみを
まちわたりつれ

おきつなみ
たかしのはまの
はままつの
なにこそきみを
まちわたりつれ

Катит волны прибой
к утесам в заливе Такаси —
сосны на берегу
знают, что твоего приезда
с нетерпеньем я ожидаю…

Добавлено в Кокинсю, 915

拾遺和歌集 > 巻第十九　雑恋歌 > #1256

いはしろの
野中にたてる
むすひ松心
もとけす
昔おもへは

いはしろの
のなかにたてる
むすひまつ
こころもとけす
むかしおもへは

С ветвями, связанными вместе,
Стоит в полях Ивасиро
Сосна…
Не развязать и мне узла на сердце,
Когда я вспоминаю старину…

Также включена в Манъёсю, 144 за авторством Нага Окимаро. И в Сюисю, 854.

Перевод: А.Е. Глускина, "Манъёсю"

拾遺和歌集 > 巻第十九　雑恋歌 > #1271

ひとりして
世をしつくさは
高砂の
松のときはも
かひなかりけり

ひとりして
よをしつくさは
たかさこの
まつのときはも
かひなかりけり

新古今和歌集 > 巻十八　雑歌下 > #1707

渚の松といふことをよみ侍りける

順

Минамото Ситагау

мацу

Минамото Ситагау

万葉集 > #3655

伊麻欲理波
安伎豆吉奴良之
安思比奇能
夜麻末都可氣尓
日具良之奈伎奴

いまよりは
あきづきぬらし
あしひきの
やままつかげに
ひぐらしなきぬ

Теперь уж, наверно,
Осень скоро настанет,
В тени вечных сосен
Средь гор распростертых
Зазвенели ночные цикады…

* Автор не указан.

後撰和歌集 > 巻第三　春歌下 > #124

水底の
色さへふかき
松が枝に
千年をかねて
さけるふぢ浪

みなそこの
いろさへふかき
まつがえに
ちとせをかねて
さけるふぢなみ

後撰和歌集 > 巻第十一　恋歌三 > #792

千代へむと
契置きてし
姫松の
ねざしとめてし
宿は忘れじ

ちよへむと
ちぎおきてし
ひめまつの
ねざしとめてし
やどはわすれじ

後撰和歌集 > 巻第十二　恋歌四 > #835

時わかぬ
松のみどりも
限りなき
思ひには猶
色やもゆらむ

ときわかぬ
まつのみどりも
かぎりなき
おもひにはなほ
いろやもゆらむ

後撰和歌集 > 巻第十三　恋歌五 > #931

深緑
そめけむ松の
えにしあらば
薄き袖にも
浪はよせてむ

ふかみどり
そめけむまつの
えにしあらば
うすきそでにも
なみはよせてむ

後撰和歌集 > 巻第十四　恋歌六 > #1073

山隱れ
消えせぬ雪の
侘しきは
君まつの葉に
懸りてぞふる

やまがくれ
きえせぬゆきの
わびしきは
きみまつのはに
かけりてぞふる

後撰和歌集 > 巻第十七　雑歌三 > #1241

植ゑし時
契りや志けむ
たけぐまの
松を二たび
逢見つる哉

うゑしとき
ちぎりやしけむ
たけぐまの
まつをふたたび
あひみつるかな

Когда садили
Разве не давали клятвы,
Как у сосны Такегума
Два ствола, второй раз
Встретиться с тобой?

Примерный перевод

後撰和歌集 > 巻第十七　雑歌三 > #1245

白雲の
きやどるみねの
小松原
えだ志げゝれや
日の光みぬ

しらくもの
きやどるみねの
こまつはら
えだしげゝれや
ひのひかりみぬ

後撰和歌集 > 巻第二十　慶賀歌（附　哀傷歌） > #1374

打寄する
浪の花こそ
咲きにけれ
千代松風や
春になるらむ

うちよする
なみのはなこそ
さきにけれ
ちよまつかぜや
はるになるらむ

後撰和歌集 > 巻第二十　慶賀歌（附　哀傷歌） > #1384

なみたてる
松の緑の
枝わかず
折つゝ千代を
誰とかはみむ

なみたてる
まつのみどりの
えだわかず
をりつつちよを
たれとかはみむ

Фудзивара Моросукэ

танка

мацу

新古今和歌集 > 巻第十三　恋歌三 > #1199

聞くやいかに
うはの空なる
風だにも
松に音する
ならひありとは

きくやいかに
うはのそらなる
かぜだにも
まつにおとする
ならひありとは

Слышишь ли
Стоны ветра?
Даже и он не забывает
Навестить те сосны,
Что ждут его!

新古今和歌集 > 巻第十四　恋歌四 > #1311

心あらば
吹かずもあらなむ
宵々に
人待つ宿の
庭の松風

こころあらば
ふかずもあらなむ
よひよひに
ひとまつやどの
にはのまつかぜ

О ветер в соснах!
Если б сердце ты имел,
Так жалобно бы не стонал ночами,
Когда любимого с напрасною надеждой
Я жду...

新古今和歌集 > 巻第十六　雑歌上 > #1517

月見ばと
いひしばかりの
人は来で
真木の戸たたく
庭の松風

つきみばと
いひしばかりの
ひとはこで
まきのとたたく
にはのまつかぜ

Сказал: «Едва взойдет луна, приду»
И не пришел.
Лишь ветер,
В кронах сосен прошумев,
В дверь кипарисовую постучался.

新古今和歌集 > 巻十七　雑歌中 > #1586

白波の
浜松が枝の
たむけ草
幾代までにか
年の経ぬらむ

しらなみの
はままつがえの
たむけくさ
いくよまでにか
としのへぬらむ

Белые волны к берегу стремятся...
Священная трава — дар божеству
Дальних дорог,
Сколько уж лет висит она
На ветках этих сосен?

歌経標式 > 和歌三種體 (Три формы вака)

新勅撰和歌集 > #1335

万葉集 > #34

新古今和歌集 > 巻十七　雑歌中 > #1601

和歌の浦を
松の葉ごしに
ながむれば
梢に寄する
海人の釣舟

わかのうらを
まつのはごしに
ながむれば
こずゑによする
あまのつりぶね

Через кроны сосен
Смотрю на бухту Вака,
И кажется,
Будто к самым вершинам
Подплывают рыбачьи челны.

新古今和歌集 > 巻十七　雑歌中 > #1635

今はとて
つま木こるべき
宿の松
千代をば君と
なほ祈るかな

いまはとて
つまきこるべき
やどのまつ
ちよをばきみと
なほいのるかな

К пределу подошел мой век,
И ныне, возле хижины
Валежник собирая, молю сосну,
Чтоб долголетьем поделилась
С тобой, мой государь.

新古今和歌集 > 巻十七　雑歌中 > #1663

今は我
松の柱の
杉の庵に
とづべきものを
苔深き袖

いまはわれ
まつのはしらの
すぎのいほに
とづべきものを
こけふかきそで

Мне б затвориться в хижине
С сосновыми столбами
И кровлею из веток криптомерии,
Пусть мхом покроется рукав,
Росою увлажненный.

新古今和歌集 > 巻十八　雑歌下 > #1694

老いぬとて
松はみどりぞ
まさりける
わが黒髪の
雪の寒さに

をいぬとて
まつはみどりぞ
まさりける
わがくろかみの
ゆきのさむさに

У сосен тех,
Что древними зовутся,
Цвет зелени стал будто гуще,
А волосы мои теперь белы как снег,
И холодом пронизывает сердце.

新古今和歌集 > 巻十八　雑歌下 > #1707

老いにける
渚の松の
深緑
沈める影を
よそにやは見る

をいにける
なぎさのまつの
ふかみどり
しづめるかげを
よそにやはみる

О старая сосна!
Темно-зелёной стала
Твоя хвоя,
Могу ль без сожаления смотреть
На отражение твоё в воде?

新古今和歌集 > 巻第十九　神祇歌 > #1852

知るらめや
けふの子の日の
姫小松
生ひむ末まで
栄ゆべしとは

しるらめや
けふのねのひの
ひめこまつ
おひむすゑまで
さかゆべしとは

Знаешь ли ты, что сосна,
Которую выкопал ты
В День ребенка,
Вырастет и красоваться
Будет вечно?

??

新古今和歌集 > 巻第十九　神祇歌 > #1913

住吉の
浜松が枝に
風吹けば
波のしらゆふ
かけぬまぞなき

すみよしの
はままつがえに
かぜふけば
なみのしらゆふ
かけぬまぞなき

На берегу Сумиёси
Ветер в соснах шумит
И, словно волокна конопляные,
Белые волны
Набегают одна за другой.

千載和歌集 > 巻第十六　雑歌上 > #1044

玉もかる
いらこかさきの
いはねまつ
いく代まてにか
としのへぬらん

たまもかる
いらこかさきの
いはねまつ
いくよまてにか
としのへぬらむ

千載和歌集 > 巻第二十　神祇歌 > #1265

すみよしの
まつのゆきあひの
ひまよりも
月さえぬれは
霜はおきけり

すみよしの
まつのゆきあひの
ひまよりも
つきさえぬれは
しもはおきけり

深山なる
松は変らじ
風下の
草葉と名乗る
君はかるとも

みやまなる
まつはかはらじ
かざしたの
くさばとなのる
きみはかるとも

麻都我延乃
都知尓都久麻埿
布流由伎乎
美受弖也伊毛我
許母里乎流良牟

まつがえの
つちにつくまで
ふるゆきを
みずてやいもが
こもりをるらむ

Не видя, верно, дивный белый снег,
Что ветки сосен
Наклонил к земле,
Любимая моя укрылась у себя
И заперлась в своих покоях ото всех…

須美乃江能
波麻末都我根乃
之多<婆>倍弖
和我見流乎努能
久佐奈加利曽祢

すみのえの
はままつがねの
したはへて
わがみるをのの
くさなかりそね

На берегах далеких Суминоэ
Глубоки корни сосен вековых,
Глубоко в сердца тайниках моих
Мечтаю я на травы любоваться,
О, не срезайте травы на полях!

* Это одна из обычных приветственных песен, обращенных к хозяину, в которых восхваляют пейзаж вблизи его дома.

保等登藝須
可氣都々伎美我
麻都可氣尓
比毛等伎佐久流
都奇知可都伎奴

ほととぎす
かけつつきみが
まつかげに
ひもときさくる
つきちかづきぬ

Заветный месяц
Близится уже,
Когда, кукушку с нетерпеньем ожидая,
Ты, друг, под сенью сосен отдыхая,
Развяжешь с наслажденьем шнур.

間僧久住雲中嶺
遙想深山春尚塞
松栢斜知甚靜默
烟霞不解幾年飡
禪關近日消息斷
京邑如今花柳寬
菩薩莫嫌此輕贈
為救施者世間難

林泉舊邸久陰陰
今日三秋鍚再臨
宿殖高松全古節
前栽細菊吐新心
荒涼靈沼龍還駐
寂歷稜巖鳳更尋
不異沛中聞漢筑
謳歌濫續大風音

以我麤疏性
閑齋喜遇逢
貞交符水石
深寄契寒松
酒湛情彌暢
琴幽賞自從
還暫久會日
條已令邕容

嵯峨之院埃塵外
乍到幽情興偏催
鳥囀遙聞緣堦壑
花香近得抱窗梅
攢松嶺上風為雨
絕澗流中石作雷
地勢幽深光易暮
鑾輿且待莫東迴

受命師漢祖
英風萬古傳
沙中義初發
山中感彌玄
形容類處女
計書撓強灌
封敵反謀散
招翁儲貳全
定都是劉說
違宰勸蕭賢
追從赤松子
避世獨超然

雲嶺禪扃人蹤絕
昔將今日再攀登
幽奇巖嶂吐泉水
老大杉松離舊藤
梵宇本無塵滓事
法筵唯有薛蘿僧
忽銷煩想夏還冷
欲去淹留暫不能

借問幽栖客
悠悠去幾年
玄經空祕卷
丹竃早收煙
影歇青松下
聲留白骨前
因今訪古跡
不覺淚潺湲

冷然院各賦一物，得澗底松　一首　御製

鬱茂青松生幽澗
經年老大未知霜
薜蘿常掛千條重
雲霧時籠一盖長
高聲寂寂塞炎節
古色蒼蒼暗夕陽
木自不堪登嶺上
唯餘風入韻宮商

山客琴聲何處奏
松蘿院裡月明時
一聞燒尾手下響
三峽流泉座上知

山風入於戶牖兮，聽颼颮乎松聲。

新古今和歌集 > 巻第七　賀歌 > #729

子の日する
野辺の小松を
移しうゑて
年の緒ながく
君ぞひくべき

ねのひする
のべのこまつを
うつしうゑて
としのおながく
きみぞひくべき

Пересадили во дворец
Мы эти сосны юные с мольбою,
Чтоб длинной-длинной нитью протянулась
Жизнь драгоценная твоя,
О государь!

拾遺和歌集 > 巻第五　賀歌 > #289

めつらしき
ちよのはしめの
子の日には
まつけふをこそ
ひくへかりけれ

めつらしき
ちよのはしめの
ねのひには
まつけふをこそ
ひくへかりけれ

新古今和歌集 > 巻第十九　神祇歌 > #1856

人ならば
問はましものを
住の江の
松はいくたび
生ひかはるらん

ひとならば
とはましものを
すみのえの
まつはいくたび
おひかはるらん

Если сосны Суминоэ
Людьми бы оказались,
Спросил бы их,
Которое перерожденье
У них теперь?

新古今和歌集 > 巻十八　雑歌下 > #1790

松の木の焼けけるを見て

性空上人

Сложил, глядя на сгоревшую сосну

Секу Сёнин

* Секу Сёнин (909-1007). Родовое имя — Татибана. Основатель храма Энкёдзи в провинции Харима. Прожил 98 лет. В антологии одна его песня.

мацу

Секу Сёнин

新古今和歌集 > 巻第十九　神祇歌 > #1852

この歌は、日吉社司、社頭の後ろの山にまかりて、子の日して侍りける夜、人の夢に見えけるとなむ

Рассказывают, что песню услышал во сне синтоистский священник храма Хиёси в ночь со Дня первого ребенка, который выкопал в тот день молодую сосенку на холме за храмом

мацу

нэ-но хи

храм Хиёси

新古今和歌集 > 巻第十九　神祇歌 > #1857

伊勢物語に、住吉に行幸の時、御神現形し給ひてと記せり

Передают, что эта песня — ответ божества Сумиёси на вопрос государя, приехавшего поклониться этому божеству, давно ли стоят на берегу сосны

後拾遺和歌集 > 第十二　戀二 > #705

こえにける
浪をば志らで
末の松
ちよ迄とのみ
頼みける哉

こえにける
なみをばしらで
すゑのまつ
ちよまでとのみ
たのみけるかな

後拾遺和歌集 > 第十三　戀三 > #719

戀しきに
難波のことも
思ほえず
たれ住吉の
松といひけむ

こひしきに
なにはのことも
おもほえず
たれすみよしの
まつといひけむ

後拾遺和歌集 > 第十四　戀四 > #770

契りきな
かたみに袖を
しぼりつゝ
末の松山
浪こさじとは

ちぎりきな
かたみにそでを
しぼりつつ
すゑのまつやま
なみこさじとは

О, как мы клялись!
Я — твои, ты — мои рукава
От слёз выжимая,
Что волны не одолеют
Гребня Суэ-но Мацуяма.

Включено в Огура Хякунин иссю, 42

Отсылка к «Кокинсю» [1093]

(Перевод по книге «Сто стихотворений ста поэтов»: Старинный изборник японской поэзии VII—XIII вв./ Предисл., перевод со старояп., коммент. В. С. Сановича; Под ред. В. Н. Марковой. — 3-е изд., доп. и перераб. — М.-СПб.: Летний сад; Журнал «Нева», 1998. — 288 с.)

後拾遺和歌集 > 第十六　雜二 > #949

生ひ立つを
松と頼めし
かひもなく
浪こすべしと
聞くは誠か

おひたつを
まつとたのめし
かひもなく
なみこすべしと
きくはまことか

танка

мацу

後拾遺和歌集 > 第十七　雜三 > #986

我のみと
思ひしかども
高砂の
尾上の松も
まだ立てりけり

われのみと
おもひしかども
たかさごの
をのへのまつも
まだたてりけり

танка

мацу

Такасаго

後拾遺和歌集 > 第十七　雜三 > #988

もみぢする
かつらの中に
住吉の
松のみ獨
みどりなるかな

もみぢする
かつらのなかに
すみよしの
まつのみひとり
みどりなるかな

танка

мацу

момидзи

後拾遺和歌集 > 第十七　雜三 > #1001

松風も
岸うつ波も
諸共に
むかしにあらぬ
こゑのするかな

まつかぜも
きしうつなみも
もろともに
むかしにあらぬ
こゑのするかな

танка

мацу

ветер

後拾遺和歌集 > 第十八　雜四 > #1042

武隈の
松はふた木を
都人
いかゞと問はゞ
みきとこたへむ

たけくまの
まつはふたきを
みやこひと
いかがととはば
みきとこたへむ

後拾遺和歌集 > 第十八　雜四 > #1043

武隈の
松はこの度
跡もなし
ちとせをへてや
我はきつらむ

たけくまの
まつはこのたび
あともなし
ちとせをへてや
われはきつらむ

танка

мацу

сосна Такэкума

後拾遺和歌集 > 第十八　雜四 > #1045

年へたる
松だになくば
淺ぢ原
なにか昔の
志るしならまし

としへたる
まつだになくば
あさぢはら
なにかむかしの
しるしならまし

後拾遺和歌集 > 第十八　雜四 > #1050

岩志ろの
尾上の風に
年ふれど
松のみどりは
變らざりけり

いはしろの
をのへのかぜに
としふれど
まつのみどりは
かはらざりけり

後拾遺和歌集 > 第十八　雜四 > #1051

萬代の
秋をも志らで
すぎ來たる
葉かへぬ谷の
岩ね松かな

よろづよの
あきをもしらで
すぎきたる
はかへぬたにの
いはねまつかな

танка

осень

мацу

後拾遺和歌集 > 第十八　雜四 > #1064

沖つ風
ふきにけらしな
住吉の
松の志づえを
あらふ志ら波

おきつかぜ
ふきにけらしな
すみよしの
まつのしづえを
あらふしらなみ

後拾遺和歌集 > 第十八　雜四 > #1066

松みれば
たちうき物を
住の江の
いかなる浪か
志づ心なき

まつみれば
たちうきものを
すみのえの
いかなるなみか
しづこころなき

藤原爲長

танка

мацу

後拾遺和歌集 > 第十九　雜五 > #1100

春毎の
子日は多く
すぎつれど
かゝる二ばの
松はみざりき

はるごとの
ねのひはおほく
すぎつれど
かかるふたばの
まつはみざりき

後拾遺和歌集 > 第十九　雜五 > #1129

都へと
いきの松原
いきかへり
君が千年に
あはむとすらむ

みやこへと
いきのまつはら
いきかへり
きみがちとせに
あはむとすらむ

後拾遺和歌集 > 第二十　神祇六 > #1169

住吉の
松さへかはる
物ならば
なにか昔の
志るしならまし

すみよしの
まつさへかはる
ものならば
なにかむかしの
しるしならまし

淺みどり
野べの霞の
た靡くに
けふの小松を
任せつるかな

あさみどり
のべのかすみの
たなびくに
けふのこまつを
まかせつるかな

君が代に
ひき比ぶれば
子日する
松の千年も
數ならぬかな

きみがよに
ひきくらぶれば
ねのひする
まつのちとせも
かずならぬかな

人は皆
野べの小松を
引きに行く
けふの若菜は
雪やつむ蘭

ひとはみな
のべのこまつを
ひきにゆく
けふのわかなは
ゆきやつむらむ

後拾遺和歌集 > 第二　春下 > #156

すみの江の
松のみどりも
紫の
色にてかくる
岸のふぢなみ

すみのえの
まつのみどりも
むらさきの
いろにてかくる
きしのふぢなみ

後拾遺和歌集 > 第四　秋上 > #282

鹿の音に
秋を志るかな
高砂の
尾上の松は
みどりなれども

しかのねに
あきをしるかな
たかさごの
をのへのまつは
みどりなれども

沫雪も
松の上にし
ふりぬれば
久しく消えぬ
物にぞ有ける

あはゆきも
まつのうへにし
ふりぬれば
ひさしくきえぬ
ものにぞあける

霞さへ
た靡く野べの
松なれば
空にぞ君が
千代は志らるゝ

かすみさへ
たなびくのべの
まつなれば
そらにぞきみが
ちよはしらるる

春秋も
志らで年ふる
我身かな
松とつるとの
年をかぞへて

はるあきも
しらでとしふる
わがみかな
まつとつるとの
としをかぞへて

一本の
松の志るしぞ
頼もしき
ふた心なき
千世とみつれば

ひともとの
まつのしるしぞ
たのもしき
ふたこころなき
ちよとみつれば

是もまた
千代のけしきの
志るき哉
生ひ添ふ松の
二葉乍に

これもまた
ちよのけしきの
しるきかな
おひそふまつの
ふたばながらに

姫小松
大原山の
種なれば
ちとせはこゝに
まかせてをみむ

ひめこまつ
おほはらやまの
たねなれば
ちとせはここに
まかせてをみむ

かすが山
岩根の松は
君がため
千とせのみかは
万代ぞへむ

かすがやま
いはねのまつは
きみがため
ちとせのみかは
よろづよぞへむ

千世をへむ
君がかざせる
藤の花
松に懸れる
心地こそすれ

ちよをへむ
きみがかざせる
ふぢのはな
まつにかけれる
ここちこそすれ

我をのみ
頼むといはゞ
行末の
松の千代をも
君こそはみめ

われをのみ
たのむといはば
ゆくすゑの
まつのちよをも
きみこそはみめ

たび〳〵の
千代を遙かに
君やへむ
末の松より
いきの松迄

たびたびの
ちよをはるかに
きみやへむ
すゑのまつより
いきのまつまで

新勅撰和歌集 > 卷第一　春歌上 > #12

松島や
をじまが崎の
夕霞
たなびきわたせ
あまのたくなは

まつしまや
をじまがさきの
ゆふかすみ
たなびきわたせ
あまのたくなは

新勅撰和歌集 > 卷第一　春歌上 > #14

住吉の
松の嵐も
かすむなり
とほざとをのゝ
春のあけぼの

すみよしの
まつのあらしも
かすむなり
とほざとをのゝ
はるのあけぼの

新勅撰和歌集 > 卷第二　春歌下 > #115

高砂の
尾上の花に
春暮れて
のこりし松の
まがひ行くかな

たかさごの
をのへのはなに
はるくれて
のこりしまつの
まがひゆくかな

新勅撰和歌集 > 卷第三　夏歌 > #189

夏衣
ゆくてもすゞし
あづさ弓
いそべの山の
松のしたかぜ

なつころも
ゆくてもすゞし
あづさゆみ
いそべのやまの
まつのしたかぜ

新勅撰和歌集 > 巻十四恋四 > #996

思ひかね
眺むれば又
夕日さす
軒端のをかの
松もうらめし

おもひかね
ながむればまた
ゆふひさす
のきはのをかの
まつもうらめし

танка

мацу

любовь

新勅撰和歌集 > 巻十三恋三 > #851

來ぬ人を
松尾の浦の
夕なぎに
燒くや藻鹽の
身も焦れつゝ

こぬひとを
まつほのうらの
ゆふなぎに
やくやもしほの
みもこかれつつ

新勅撰和歌集 > 巻十三恋三 > #850

松島や
わが身のかたに
燒く鹽の
烟のすゑを
とふ人もがな

まつしまや
わがみのかたに
やくしほの
けぶりのすゑを
とふひともがな

新勅撰和歌集 > 巻十二恋二 > #749

いたづらに
いく年波の
越えぬらむ
頼めかおきし
末の松山

いたづらに
いくとしなみの
こえぬらむ
たのめかおきし
すゑのまつやま

新勅撰和歌集 > 巻十二恋二 > #748

高砂の
尾上にみゆる
松のはの
我もつれなく
人を戀ひつゝ

たかさごの
をのへにみゆる
まつのはの
われもつれなく
ひとをこひつつ

新勅撰和歌集 > 巻十二恋二 > #747

つれなしと
誰をかいはむ
高砂の
松もいとふも
年は經に鳬

つれなしと
たれをかいはむ
たかさごの
まつもいとふも
としはへにけり

新勅撰和歌集 > 巻十一恋一 > #677

松が根を
いそべの浪の
打つたへに
顯れぬべき
袖の上かな

まつがねを
いそべのなみの
うつたへに
あらはれぬべき
そでのうへかな

新勅撰和歌集 > 卷第六　冬歌 > #374

霜おかぬ
人目も今は
かれはてゝ
松にとひくる
風ぞ變らぬ

しもおかぬ
ひとめもいまは
かれはてて
まつにとひくる
かぜぞかはらぬ

新勅撰和歌集 > 卷第六　冬歌 > #397

ふきむすぶ
瀧は氷に
とぢはてゝ
松にぞ風の
聲もをしまぬ

ふきむすぶ
たきはこほりに
とぢはてて
まつにぞかぜの
こゑもをしまぬ

新勅撰和歌集 > 卷第六　冬歌 > #409

年さむき
松の心も
あらはれて
花さくいろを
みする雪かな

としさむき
まつのこころも
あらはれて
はなさくいろを
みするゆきかな

新勅撰和歌集 > 卷第六　冬歌 > #434

くれやすき
日影も雪も
ひさにふる
三室の山の
松の下をれ

くれやすき
ひかげもゆきも
ひさにふる
みむろのやまの
まつのしたをれ

Легко кончаются
И свет дневной, и снег,
Неизменными будут
На горах Мимуро
Нижние ветви сосен (?)

君が世の
千年の松の
深みどり
さわがぬ水に
影はみえつゝ

きみがよの
ちとせのまつの
ふかみどり
さわがぬみづに
かげはみえつつ

В твоём правлении
Тысячелетних сосен
Зелень глубока!
И на спокойной воде
Их отражение виднеется.

Примерный перевод

枝かはす
春日の原の
姫小松
いのるこゝろは
神ぞ志るらむ

えだかはす
かすがのはらの
ひめこまつ
いのるこころは
かみぞしるらむ

大原や
小鹽の小松
葉を志げみ
いとゞ千年の
影とならなむ

おほはらや
をしほのこまつ
はをしげみ
いとどちとせの
かげとならなむ

В Охара
На горе Осио у сосен
Густы иголки,
И потому чрез много лет
Тень там будет!

Примерный перевод

千とせまで
色やまさらむ
君がため
祝ひそめつる
松の緑は

ちとせまで
いろやまさらむ
きみがため
いはひそめつる
まつのみどりは

春はまづ
子日の松に
あらず共
ためしに我を
人や引くべき

はるはまづ
ねのひのまつに
あらずとも
ためしにわれを
ひとやひくべき

かり初の
別と思へど
たけぐまの
松に程へむ
ことぞくやしき

かりはつの
わかとおもへど
たけぐまの
まつにほどへむ
ことぞくやしき

大伴の
たかしのはまの
松がねを
枕にぬれど
家しおもほゆ

おほともの
たかしのはまの
まつがねを
まくらにぬれど
いへしおもほゆ

Корни сосен берегов Такаси
Здесь, в Отомо, сделав изголовьем,
Хоть и спать ложусь,
Но не усну я —
Все с тоскою думаю о доме!

Добавлено в Манъёсю, 66

Перевод: Глускина А.Е. (Манъёсю)

かみ山の
榊も松も
しげりつゝ
常盤かきはの
いろぞ久しき

かみやまの
さかきもまつも
しげりつつ
ときはかきはの
いろぞひさしき

Камо Сигэмаса

танка

мацу

新勅撰和歌集 > 巻十九雑四 > #1273

志た草も
いかでか色の
變るらむ
染めぬときはの
松の雫に

したくさも
いかでかいろの
かはるらむ
そめぬときはの
まつのしずくに

寂身法師

танка

мацу

新勅撰和歌集 > 巻十九雑四 > #1318

心ある
海士の藻汐木
たきすてゝ
月にぞあかす
松がうら島

こころある
あまのもしほき
たきすてて
つきにぞあかす
まつがうらしま

新勅撰和歌集 > 巻十九雑四 > #1334

みくまのゝ
浦わの松の
手向草
いくよかけきぬ
浪の白ゆふ

みくまのゝ
うらわのまつの
たむけぐさ
いくよかけきぬ
なみのしらゆふ

танка

мацу

Куману

新勅撰和歌集 > 巻十九雑四 > #1335

風吹けば
濱松がえの
手向草
いく代までにか
年のへぬらむ

かぜふけば
はままつがえの
たむけぐさ
いくよまでにか
としのへぬらむ

歌経標式 > 和歌三種體 (Три формы вака)

万葉集 > #34

新古今和歌集 > #1586

新勅撰和歌集 > 巻二十雑五 > #1366

湊山
とことはに吹く
汐かぜに
ゑじまの松は
浪やかくらむ

みなとやま
とことはにふく
しほかぜに
ゑじまのまつは
なみやかくらむ

танка

мацу

後拾遺和歌集 > 第一　春上 > #25

引連れて
けふは子日の
松に又
今千歳をぞ
のべにいでつる

ひきつれて
けふはねのひの
まつにまた
いまちとせをぞ
のべにいでつる

止りにし
子日の松を
今日よりは
ひかぬ例に
ひかるべき哉

とまりにし
ねのひのまつを
けふよりは
ひかぬたとえに
ひかるべきかな

萬代の
ためしに君が
ひかるれば
子の日の松も
羨みやせむ

よろづよの
ためしにきみが
ひかるれば
ねのひのまつも
うらやみやせむ

Если уж выдернешь
Ты, что пример
Долголетья,
Даже сосна на день крысы
Тебе позавидует...

Примерный перевод

* На первый день крысы в году выходили в поле и собирали молодые травы, а также выдёргивали из земли с корнем очень маленькие сосенки, чтобы обрести долголетие. Этот обычай имел несколько чем-то отличающихся форм.

子日すと
春の野ごとに
尋れば
松にひかるゝ
心地こそすれ

ねのひすと
はるののごとに
たづねれば
まつにひかるる
ここちこそすれ

В день крысы
На каждое поле вокруг
Вышли люди,
И кажется мне, будто
То сосны выдернули нас.

Примерный перевод

白川の
春のこずゑを
見渡せば
松こそ花の
たえまなりけれ

しらかはの
はるのこずゑを
みわたせば
まつこそはなの
たえまなりけれ

На реке Сиракава,
Посмотришь на верхушки
Деревьев весной, —
Сосны меж
Сакуры цветов!

Примерный перевод

み吉野の
きさ山蔭に
たてる松
いく秋風に
そなれきぬらむ

みよしのの
きさやまかげに
たてるまつ
いくあきかぜに
そなれきぬらむ

過ぎ來にし
程をば捨てつ
今年より
千代は數へむ
住吉の松

すぎきにし
ほどをばすててつ
ことしより
ちよはかずへむ
すみよしのまつ

松島の
磯に群居る
芦たづの
己がさま〴〵
見えし千代かな

まつしまの
いそにむれゐる
あしたづの
おのがさまざま
みえしちよかな

誰にとか
池のこゝろも
思ふらむ
そこに宿れる
松の千年を

たれにとか
いけのこころも
おもふらむ
そこにやどれる
まつのちとせを

君が代の
久しかるべき
ためしにや
神も植ゑけむ
住吉の松

きみがよの
ひさしかるべき
ためしにや
かみもうゑけむ
すみよしのまつ

住吉の
あら人神の
ひさしさに
松もいくたび
生ひ替るらむ

すみよしの
あらひとがみの
ひさしさに
まつもいくたび
おひかはるらむ

立別れ
遙にいきの
松なれば
こひしかるべき
千代の蔭かな

たちわかれ
はるかにいきの
まつなれば
こひしかるべき
ちよのかげかな

詞花和歌集 > 卷第八　戀下 > #256

とはぬ間を
うら紫に
咲く藤の
何とて松に
かゝりそめけむ

とはぬまを
うらむらさきに
さくふぢの
なにとてまつに
かかりそめけむ

詞花和歌集 > 卷第九　雜上 > #273

並立てる
松の志づ枝を
くもでにて
かすみ渡れる
天の橋立

ならたてる
まつのしづえだを
くもでにて
かすみわたれる
あめのはしたち

詞花和歌集 > 卷第九　雜上 > #328

住吉の
なみにひたれる
松よりも
神の志るしぞ
顯れにける

すみよしの
なみにひたれる
まつよりも
かみのしるしぞ
あらはれにける

千年へむ
宿の子日の
松をこそ
よその例に
引かむとすらめ

ちとせへむ
やどのねのひの
まつをこそ
よそのたとへに
ひかむとすらめ

袖懸て
引きぞやられぬ
小松原
何れともなき
千代の景色に

そでかけて
ひきぞやられぬ
こまつはら
いづれともなき
ちよのけしきに

後拾遺和歌集 > 第十四　戀四 > #828

松島や
小島の磯に
あさりせし
あまの袖社
かくはぬれしか

まつしまや
こじまのいそに
あさりせし
あまのそでこそ
かくはぬれしか

後拾遺和歌集 > 第十七　雜三 > #993

世の中を
思ひ亂れて
つく〴〵と
詠むる宿に
松かぜぞふく

よのなかを
おもひみだれて
つくづくと
ながむるやどに
まつかぜぞふく

танка

мацу

後拾遺和歌集 > 第十八　雜四 > #1047

君がうゑし
松計りこそ
殘りけれ
何れの春の
子日なりけむ

きみがうゑし
まるばかりこそ
のこりけれ
いづれのはるの
ねのひなりけむ

後拾遺和歌集 > 第二十　神祇六 > #1172

ちはやぶる
神の園なる
ひめ小松
萬代ふべき
始めなりけり

ちはやぶる
かみのそのなる
ひめこまつ
よろづよふべき
はじめなりけり

詞花和歌集 > 卷第九　雜上 > #337

古里へ
我は歸りぬ
武隈の
まつとは誰に
告けよとかおもふ

ふるさとへ
われはかへりぬ
たけくまの
まつとはたれに
つけよとかおもふ

О том, что
На родину вернулся я,
Сосна Такэкума,
О том, что ждала, кому
Желаешь передать?..

Примерный перевод

後拾遺和歌集 > 第二十　神祇六 > #1201

橘季通みちのくにゝ下りて武隈の松を歌によみ侍りけるにふた木の松を人問はゞみきと答へ侍らむなどよみて侍りけるをつてに聞きてよみ侍りける

僧正深覺

Татибана Суэмити

ソノ別当ノ寺ノ後ニ武隈ノ松有。

後拾遺和歌集 > 第二十　神祇六 > #1201

武隈の
松は二木を
三きと云へば
よく讀るには
非ぬ成べし

たけくまの
まつはふたきを
みきといへば
よくよめるには
あらぬなるべし

み山には
松の雪だに
消えなくに
都は野邊の
若菜つみけり

みやまには
まつのゆきだに
きえなくに
みやこはのべの
わかなつみけり

В горах
На ветках сосен
Ещё не стаял снег,
А на полях столицы
Уже зелень собирать пойдём!

* Мияма-ни ва... — Песня из "Кокинвакасю" (№ 19). Автор не известен. В песни один слог ми употребляется в двух местах, но с разными значениями. Первый раз — в качеств онорифического префикса ми к слов яма ("гора") — мияма, второй раз — как начальный слог другого слова — мияко ("столица"). Сбор молодой зелени был одним из любимых занятий как в придворной, так и в народной среде. Принято было подносить зелень на первый и на седьмой день Нового года (Новый год по японскому лунному календарю начинался с приходом весны).

春日野の
子日の松は
ひかでこそ
神さびゆかむ
陰に隱れめ

かすがのの
ねのひのまつは
ひかでこそ
かみさびゆかむ
かげにかくれめ

В поле Касуга
В первый день крысы сосну
Не выкопаю и потому,
Когда годы пройдут,
Укроюсь в её тени.

Примерный перевод

春霞
たちかくせども
姫小松
ひくまの野邊に
我はきにけり

はるかすみ
たちかくせども
ひめこまつ
ひくまののべに
われはきにけり

Весенняя дымка
Пусть скрывает
Малую принцессу-сосну,
Которую я пришёл выкопать
На поле Хикумано.

Примерный перевод

松間櫻花といへる事をよめる

内大臣

О цветах сакуры среди сосен

Министр двора

сакура

мацу

金葉和歌集 > 卷第一　春歌 > #38

春毎に
松のみどりに
埋もれて
風にしられぬ
花ざくらかな

はるごとに
まつのみどりに
うずもれて
かぜにしられぬ
はなざくらかな

Каждую весну
Зеленью сосен
Покрытые,
Не знающие о ветре
Сакуры цветы.

Примерный перевод

金葉和歌集 > 卷第九　雜部上 > #573

春日山
みねつゞきてる
月影に
しられぬ谷の
松もありけり

かすがやま
みねつづきてる
つきかげに
しられぬたにの
まつもありけり

色かへぬ
松によそへて
東路の
ときはの橋に
かゝるふぢ浪

いろかへぬ
まつによそへて
あづまぢの
ときはのはしに
かかるふぢなみ

Сравнились с соснами,
Что не меняют цвет,
На дорогой на Восток
Над вечным мостом
Нависающие волны глициний.

Примерный перевод

松風の
音せざりせば
藤浪を
なにゝかゝれる
花と志らまし

まつかぜの
おとせざりせば
ふぢなみを
なににかかれる
はなとしらまし

Если б не было
Ветра в соснах,
То как бы узнали ,
С чего свисают
Глициний волны?

Примерный перевод

池にひづ
松のはひえに
紫の
なみをりかくる
藤さきにけり

いけにひづ
まつのはひえに
むらさきの
なみをりかくる
ふぢさきにけり

В пруде мокнут
На ветках сосен расползлись
И прячутся
Сиреневые волны, —
Зацвела глициния.

Примерный перевод

ひづ?

住吉の
松にかゝれる
藤の花
風のたよりに
なみやをるらむ

すみよしの
まつにかかれる
ふぢのはな
かぜのたよりに
なみやをるらむ

Цветы глицинии,
Что свисают с сосен
На побережье Сумиёси,
Не ветер ли
Вас клонит к земле?

Примерный перевод

無能白首侍池臺
不厭閑亭俯巖隈
陽面指天森松栢
陰崖滿地點苺苔
朝煙有色看深淺
夕鳥無心闇往來
老病交侵秋已暮
恩私假借暫徘徊

Ясуно Фумицугу

мацу

канси

歌経標式 > 和歌三種體 (Три формы вака)

白那弥之
濱松之木乃
手酬草
幾世左右二箇
年薄經濫

しらなみの
はままつがえの
たむけぐさ
いくよまでにか
としのへにけむ

Примерный перевод

新古今和歌集 > 巻第八　哀傷歌 > #796

まれに来る
夜はもかなしき
松風を
絶えずや苔の
下に聞くらむ

まれにくる
よはもかなしき
まつかぜを
たえずやこけの
したにきくらむ

Ночую здесь нечасто, и однако...
А каково же ей там,
Подо мхом могильным,
Все время слушать воющие звуки
Ветра в соснах!

後拾遺和歌集 > 第十九　雜五 > #1159

淺茅生に
あれにけれども
古里の
松は小高く
なりにける哉

あさぢうに
あれにけれども
ふるさとの
まつはこたかく
なりにけるかな

浦風荒れて、松のひびきすごく、波いと高し。

На берегу залива ветер стал крепчать — стон сосен пронизывал сердце, а волны были очень высоки.

мацу

十六夜日記 > 逢坂の関（旅行記）

この所の大方の名は浜松とぞいひし。

Это место более известно как Хамамацу.

мацу

Хамамацу

枕草子 > 40. 木の花ならぬは (Деревья, прославленные не за красоту своих цветов…)

五葉。

пятилистная сосна.

мацу

作庭記 > #32 樹事

若いけあらば、嶋ニハ、松柳、釣殿のほとりニハかへでやうの、夏こだちすずしげならん木をうふべし。

мацу

янаги

金葉和歌集 > 卷第四　冬歌 > #305

岩代の
結べる松に
ふる雪は
春もとけずや
あらむとすらむ

いはしろの
むすべるまつに
ふるゆきは
はるもとけずや
あらむとすらむ

В Ивасиро
На сосны связанные
Падающий снег...
Может ли быть так,
Что и весна его не растопит?

Примерный перевод

* Току — развязать (ветви) и растопить (снег)

Как не развязываются ветви сосен, так и снег не растает с приходом весны

金葉和歌集 > 卷第九　雜部上 > #580

玉櫛笥
二見の浦の
かひしげみ
まきゑにみゆる
松のむら立

たまくしげ
ふたみのうらの
かひしげみ
まきゑにみゆる
まつのむらたち

新後撰和歌集 > 卷第十七　雜歌上 > #1220

風吹けば
波こすいその
岩ね松
いく志ほ染むる
緑なるらむ

かぜふけば
なみこすいその
いはねまつ
いくしほそむる
みどりなるらむ

金葉和歌集 > 卷第三　秋歌 > #224

松がねに
ころもかたしき
終夜
眺むる月を
いもや見るらむ

まつがねに
ころもかたしき
よもすがら
ながむるつきを
いもやみるらむ

У корней сосны
На одиноком ложе
Всю ночь напролёт
Глядел на луну,
Которую видит любимая тоже?

Примерный перевод

金葉和歌集 > 卷第五　賀歌 > #338

松風の
雄琴の里に
かよふにぞ
をさまれる世の
聲は聞ゆる

まつかぜの
おごとのさとに
かよふにぞ
をさまれるよの
こゑはきこゆる

雄琴？？

後拾遺和歌集 > 第二十　神祇六 > #1178

さもこそは
宿はかはらめ
すみ吉の
松さへ杉に
成にける哉

さもこそは
やどはかはらめ
すみよしの
まつさへすぎに
なりにけるかな

かどことに
たつる小松に
かざられて
やどてふやどに
春はきにけり

かどことに
たつるこまつに
かざられて
やどてふやどに
はるはきにけり

У каждых ворот
Стоят молодые сосны.
Праздничный вид!
Во все дома без разбора
Сегодня пришла весна.

ねのひして
たてたる松に
うゑそへん
ちよかさぬべき
としのしるしに

ねのひして
たてたるまつに
うゑそへん
ちよかさぬべき
としのしるしに

はるごとに
のべの小松を
ひく人は
いくらの千よを
ふべきなるらん

はるごとに
のべのこまつを
ひくひとは
いくらのちよを
ふべきなるらん

松風の
おとのみならず
いしばしる
水にも秋は
ありけるものを

まつかぜの
おとのみならず
いしばしる
みづにもあきは
ありけるものを

Шум сосновых вершин...
Не только в голосе ветра
Осень уже поселилась,
Но даже в плеске воды,
Бегущей по камням речным.

つねよりも
秋になるをの
松風は
わきて身にしむ
ここちこそすれ

つねよりも
あきになるをの
まつかぜは
わきてみにしむ
ここちこそすれ

いはしろの
松かぜきけば
物おもふ
人もこころぞ
むすぼほれける

いはしろの
まつかぜきけば
ものおもふ
ひともこころぞ
むすぼほれける

松かぜの
音あはれなる
山ざとに
さびしさそふる
ひぐらしのこゑ

まつかぜの
おとあはれなる
やまざとに
さびしさそふる
ひぐらしのこゑ

うらちかみ
かれたる松の
こずゑには
なみのおとをや
風はかるらん

うらちかみ
かれたるまつの
こずゑには
なみのおとをや
かぜはかるらん

なみちかき
磯の松がね
まくらにて
うらがなしきは
こよひのみかは

なみちかき
いそのまつがね
まくらにて
うらがなしきは
こよひのみかは

すみよしの
松がねあらふ
なみのおと
をこずゑにかく
おきつしほかぜ

すみよしの
まつがねあらふ
なみのおと
をこずゑにかく
おきつしほかぜ

にはよりは
さぎゐる松の
こずゑにぞ
雪はつもれる
夏の夜の月

にはよりは
さぎゐるまつの
こずゑにぞ
ゆきはつもれる
なつのよのつき

松かぜは
いつもときはに
身にしめど
わきてさびしき
ゆふぐれのそら

まつかぜは
いつもときはに
みにしめど
わきてさびしき
ゆふぐれのそら

かれにける
松なきあとの
たけくまは
みきといひても
かひなかるべし

かれにける
まつなきあとの
たけくまは
みきといひても
かひなかるべし

むかし見し
松はおい木に
成りにけり
我がとしへたる
ほどもしられて

むかしみし
まつはおいきに
なりにけり
わがとしへたる
ほどもしられて

かげうすみ
松のたえまを
もりきつつ
心ぼそしや
みかづきのそら

かげうすみ
まつのたえまを
もりきつつ
こころぼそしや
みかづきのそら

さはべより
すだちはじむる
つるのこは
松のえだにや
うつりそむらん

さはべより
すだちはじむる
つるのこは
まつのえだにや
うつりそむらん

君が世の
ためしになにを
おもはまし
かはらぬ松の
色なかりせば

きみがよの
ためしになにを
おもはまし
かはらぬまつの
いろなかりせば

よろづよの
ためしにひかん
かめ山の
すそのの原に
しげる小松を

よろづよの
ためしにひかん
かめやまの
すそののはらに
しげるこまつを

かずかくる
波にしづえの
いろ染めて
神さびまさる
すみよしの松

かずかくる
なみにしづえの
いろそめて
かみさびまさる
すみよしのまつ

若葉さす
ひらのの松は
さらに又
枝にやちよの
数をそふらん

わかばさす
ひらののまつは
さらにまた
えだにやちよの
かずをそふらん

千世ふべき
ふたばの松の
おひさきを
みる人いかに
うれしかるらん

ちよふべき
ふたばのまつの
おひさきを
みるひといかに
うれしかるらん

いにしへの
松のしづえを
あらひけん
波を心に
かけてこそみれ

いにしへの
まつのしづえを
あらひけん
なみをこころに
かけてこそみれ

雪つみて
木もわかずさく
花なれや
ときはの松も
みえぬなりけり

ゆきつみて
きもわかずさく
はななれや
ときはのまつも
みえぬなりけり

ながれみし
きしのこだちも
あせはてて
松のみこそは
昔なるらめ

ながれみし
きしのこだちも
あせはてて
まつのみこそは
むかしなるらめ

わがそのの
をかべにたてる
一松を
ともとみつつも
おいにけるかな

わがそのの
をかべにたてる
ひとまつを
ともとみつつも
おいにけるかな

子日する
人にかすみは
さきだちて
こまつがはらを
たなびきてけり

ねのひする
ひとにかすみは
さきだちて
こまつがはらを
たなびきてけり

このまもる
有明の月を
ながむれば
さびしさそふる
みねのまつ風

このまもる
ありあけのつきを
ながむれば
さびしさそふる
みねのまつかぜ

雲はるる
あらしのおとは
松にあれや
月もみどりの
色にはえつつ

くもはるる
あらしのおとは
まつにあれや
つきもみどりの
いろにはえつつ

みねおろす
まつのあらしの
音に又
ひびきをそふる
入あひのかね

みねおろす
まつのあらしの
おとにまた
ひびきをそふる
いりあひのかね

天王寺へまゐりたりけるに、松にさぎのゐたりけるを、月のひかりにみてよめる

мацу

храм Тэннодзи

山家集 > 雑下 > #1152

けふもまた
松のかぜふくを
かへゆかん
きのふすずみし
ともにあふやと

けふもまた
まつのかぜふくを
かへゆかん
きのふすずみし
ともにあふやと

松のしづえをあらひけんなみ、いにしへにかはらずやとおぼえて

мацу

山家集 > 雑下 > #1289

たのめおきし
そのいひごとや
あだなりし
波こえぬべき
末の松山

たのめおきし
そのいひごとや
あだなりし
なみこえぬべき
すゑのまつやま

金葉和歌集 > 卷第七　戀歌上 > #401

かくとだに
まだ岩代の
結び松
むすぼゝれたる
わが心かな

かくとだに
まだいはしろの
むすびまつ
むすぼほれたる
わがこころかな

新後撰和歌集 > 卷第十二　戀歌二 > #934

思ふ事
種しあらばと
頼みても
松の妬くや
逢はでやみなむ

おもふこと
たねしあらばと
たのみても
まつのねたや
あはでやみなむ

高階宗成

танка

мацу

拾遺和歌集 > 巻第八　雑歌上 > #461

河原院の古松をよみ侍りける

源道済

О старых соснах во дворце Кавара

Минамото Митинари

мацу

Кавара-но ин

Минамото Митинари

金葉和歌集 > 卷第四　冬歌 > #303

いかにせむ
末の松山
なみこさば
峯の初雪
きえもこそすれ

いかにせむ
すゑのまつやま
なみこさば
みねのはつゆき
きえもこそすれ

Как быть?
Коль захлестнёт волна
Гору Суэ-но Мацу,
То первый снег её вершины
Исчезнет без следа!

Примерный перевод

新後撰和歌集 > 卷第二十　賀歌 > #1575

春日山
めぐみも志るき
松が枝に
さこそさかえめ
北の藤浪

かすがやま
めぐみもしるき
まつがえだに
さこそさかえめ
きたのふぢなみ

金葉和歌集 > 卷第五　賀歌 > #328

水の面に
松の志づえの
ひぢぬれば
千歳は池の
心なりけり

みづのおもに
まつのしづえの
ひぢぬれば
ちとせはいけの
こころなりけり

金葉和歌集 > 卷第五　賀歌 > #332

君が代は
松の上葉に
おく露の
積りて四方の
海となるまで

きみがよは
まつのうはばに
おくつゆの
つもりてよもの
うみとなるまで

新勅撰和歌集 > 卷第五　秋歌下 > #345

秋こそあれ
人は尋ねぬ
松の戸を
幾重もとぢよ
鳶の紅葉ば

あきこそあれ
ひとはたづねぬ
まつのとを
いくへもとぢよ
とびのもみぢば

新勅撰和歌集 > 巻十三恋三 > #858

志らま弓
いそべの山の
松の色の
常盤にものを
思ふ頃かな

しらまゆみ
いそべのやまの
まつのいろの
ときはにものを
おもふころかな

新後撰和歌集 > 卷第十三　戀歌三 > #1051

我がせこを
松浦の山の
葛かづら
邂逅にだに
くる由もなし

わがせこを
まつうらのやまの
くずかづら
わくらばにだに
くるよしもなし

後拾遺和歌集 > 第五　秋下 > #340

山里の
賤の松がき
ひまをあらみ
いたくなふきそ
木枯の風

やまざとの
しづのまつがき
ひまをあらみ
いたくなふきそ
こがらしのかぜ

千年ふる
二葉の松に
かけてこそ
藤の若枝
もはる日榮えめ

ちとせふる
ふたばのまつに
かけてこそ
ふぢのわかえだ
もはるひ榮えめ

住吉の
浦の玉もを
むすびあげて
渚の松の
かげをこそみめ

すみよしの
うらのたまもを
むすびあげて
なぎさのまつの
かげをこそみめ

いろ〳〵に
許多千年の
みゆる哉
小松が原に
たづや群居る

いろいろに
もとおほちとせの
みゆるかな
こまつがはらに
たづやむれゐる

？？

祈りつゝ
千代をかけたる
藤浪に
いきの松こそ
思遣らるれ

いのりつつ
ちよをかけたる
ふぢなみに
いきのまつこそ
おもひやらるれ

たゝぬより
絞りもあへぬ
衣手に
まだきなかけそ
松が浦波

たたぬより
しぼりもあへぬ
ころもでに
まだきなかけそ
まつがうらなみ

まつ山の
松のうら風
吹寄せば
拾ひてしのべ
たびわすれ貝

まつやまの
まつのうらかぜ
ふきよせば
ひろひてしのべ
たびわすれかひ

神垣や
いそべの松に
事とはむ
今日をば世々の
例とやみる

かみかきや
いそべのまつに
こととはむ
けふをばよよの
ためしとやみる

新後撰和歌集 > 卷第二十　賀歌 > #1569

岩の上に
豫て植ゑける
種しあれば
千年の松も
例とぞ見る

いはのうへに
かねてうゑける
たねしあれば
ちとせのまつも
ためしとぞみる

Сайондзи Кинцунэ

танка

мацу

千載和歌集 > 巻第十　賀歌 > #636

院御時、久寿二年大嘗会悠紀方風俗歌、近江国わか松のもりをよめる

宮内卿永範

Фудзивара Наганори

新勅撰和歌集 > 卷第四　秋歌上 > #267

松の戸を
おし明方の
山かぜに
雲もかゝらぬ
月をみるかな

まつのとを
おしあけかたの
やまかぜに
くももかからぬ
つきをみるかな

新勅撰和歌集 > 卷第六　冬歌 > #429

奧山の
松の葉志ろき
ふる雪は
人だのめなる
花にぞ有ける

おくやまの
まつのはしろき
ふるゆきは
ひとだのめなる
はなにぞあける

新勅撰和歌集 > 卷第六　冬歌 > #436

いかなれば
冬に志られぬ
色乍ら
松しも風の
烈しかるらむ

いかなれば
ふゆにしられぬ
いろながら
まつしもかぜの
はげしかるらむ

移しうゑて
志めゆふ宿の
姫小松
幾千代ふべき
梢成るらむ

うつしうゑて
しめゆふやどの
ひめこまつ
いくちよふべき
こずゑなるらむ

うつし植うる
松の緑も
君が代も
けふ社千代の
始なりけれ

うつしううる
まつのみどりも
きみがよも
けふこそちよの
はじめなりけれ

常磐なる
玉松が枝も
春くれば
千代の光や
みがきそふらむ

ときはなる
たままつがえも
はるくれば
ちよのひかりや
みがきそふらむ

初春の
花の都に
松を植ゑて
民の戸とめる
千代ぞ志らるゝ

はつはるの
はなのみやこに
まつをうゑて
たみのととめる
ちよぞしらるる

ふか緑
玉松が枝
のちよまで
もいはやの山
ぞ動かざるべき

ふかみどり
たままつがえだ
のちよまで
もいはやのやま
ぞ動かざるべき

танка

мацу

благопожелание

新後撰和歌集 > 卷第二　春歌下 > #77

見渡せば
松の絶間に
霞みけり
遠里小野の
はなのしらくも

みわたせば
まつのたえまに
かすみけり
とほさとをのの
はなのしらくも

Окинув вглядом, видишь:
В разрывах сосен
Тумана дымка,
А на полях далёкого селенья
Белое облако сакуры!

Примерный перевод

新後撰和歌集 > 卷第二　春歌下 > #149

年を經て
なほいく春も
三笠山
木高くかゝれ
松のふぢなみ

としをへて
なほいくはるも
みかさやま
きたかくかかれ
まつのふぢなみ

後拾遺和歌集 > 第二十　神祇六 > #1170

千早振
松の尾山の
かげ見れば
けふぞ千とせの
始なりける

ちはやふる
まつのをやまの
かげみれば
けふぞちとせの
はじめなりける

新勅撰和歌集 > 巻十四恋四 > #930

心には
忍ぶと思ふを
志きたへの
枕にてこそ
松は見えけれ

こころには
しのぶとおもふを
しきたへの
まくらにてこそ
まつはみえけれ

мать Фудзивара Садаёри

後拾遺和歌集 > 第十九　雜五 > #1130

そのかみの
人は殘らじ
箱崎の
松ばかりこそ
我を志るらめ

そのかみの
ひとはのこらじ
はこざきの
まつばかりこそ
われをしるらめ

おのづから
しばしも消えぬ
たのみかは
軒端の松に
かかるしら露

おのづから
しばしもきえぬ
たのみかは
のきはのまつに
かかるしらつゆ

＊頼りになるもの

танка

мацу

роса

後拾遺和歌集 > 第十七　雜三 > #992

松風は
色や緑に
ふきつらむ
物おもふ人の
身にぞ志みぬる

まつかぜは
いろやみどりに
ふきつらむ
ものおもふひとの
みにぞしみぬる

後拾遺和歌集 > 第十八　雜四 > #1046

年をへて
見るひともなき
古里に
變らぬ松ぞ
主人ならまし

としをへて
みるひともなき
ふるさとに
かはらぬまつぞ
あるじならまし

中島の松の梢、物ごとにおもしろきこと限なきにも、又かゝる事、いかなる世にか、と名殘かなしうこそ。

мацу

中務内侍日記 > 弘安十一年二月五日

はかなげの
鳥のうき巣の
あはれさや
池のこじまの
松のしづえに

はかなげの
とりのうき巣の
あはれさや
いけのこじまの
まつのしづえに

танка

мацу

中務内侍日記 > 三月二十六日

むらさきに
みどりかへたる
姫小松
あだし色とや
きみに見すらむ

むらさきに
みどりかへたる
ひめこまつ
あだしいろとや
きみにみすらむ

танка

мацу

新後撰和歌集 > 卷第三　夏歌 > #225

皐月闇
火串の松を
しるべにて
入るさの山に
照射をぞする

さつきやみ
ひくしのまつを
しるべにて
いるさのやまに
ともしをぞする

後拾遺和歌集 > 第二十　神祇六 > #1177

住吉の
松の下枝に
神さびて
みどりに見ゆる
あけの玉がき

すみよしの
まつのしたえに
かみさびて
みどりにみゆる
あけのたまがき

続拾遺和歌集 > 卷第一　春歌上 > #8

降りつもる
松の枯葉の
深ければ
雪にもおそき
谷のかげ草

ふりつもる
まつのかれはの
ふかければ
ゆきにもおそき
たにのかげくさ

続拾遺和歌集 > 卷第一　春歌上 > #36

立ちわたる
かすみに波は
埋もれて
磯邊の松に
のこる浦風

たちわたる
かすみになみは
うづもれて
いそべのまつに
のこるうらかぜ

Проплывающим
Туманом покрыты
Волны,
У сосен возле скал
Ещё остался бухты ветер.

Примерный перевод

続拾遺和歌集 > 卷第一　春歌上 > #59

櫻花
咲くと見しまに
高砂の
松をのこして
かゝるしらくも

さくらばな
さくとみしまに
たかさごの
まつをのこして
かかるしらくも

Когда смотрел
На сакуры горной цветенье:
Как будто в Такасаго
Белое облако накрыло всё,
Оставив видными лишь сосны.

Примерный перевод

続拾遺和歌集 > 卷第二　春歌下 > #101

末の松
山もかすみの
絶え間より
花の波こす
春はきにけり

すゑのまつ
やまもかすみの
たえまより
はなのなみこす
はるはきにけり

Из просветов
Тумана на горе
Суэ-но мацу
Волнами цветов переливаясь,
Пришла весна!

Примерный перевод

続拾遺和歌集 > 卷第三　夏歌 > #211

夕されば
野中の松の
したかげに
秋風さそふ
日ぐらしの聲

ゆふされば
のなかのまつの
したかげに
あきかぜさそふ
ひぐらしのこゑ

Лишь настанет вечер
И в тени сосен, растущих
Посреди поля,
Зовут осенний ветер
Голоса сверчков...

Примерный перевод

続拾遺和歌集 > 卷第四　秋歌上 > #221

さらでだに
夏をわするゝ
松陰の
岩井の水に
秋はきにけり

さらでだに
なつをわするる
まつかげの
いはゐのみづに
あきはきにけり

続拾遺和歌集 > 卷第四　秋歌上 > #222

岡のへや
いつ共わかぬ
松風の
みにしむ程に
秋はきにけり

をかのへや
いつともわかぬ
まつかぜの
みにしむほどに
あきはきにけり

続拾遺和歌集 > 卷第四　秋歌上 > #223

いそのかみ
ふる野の松の
音までも
むかしを殘す
秋の初風

いそのかみ
ふるののまつの
おとまでも
むかしをのこす
あきのはつかぜ

続拾遺和歌集 > 卷第四　秋歌上 > #261

高砂の
松の嵐は
夜さむにて
月に更けぬる
さをしかのこゑ

たかさごの
まつのあらしは
よさむにて
つきにふけぬる
さをしかのこゑ

続拾遺和歌集 > 卷第四　秋歌上 > #272

見渡せば
山の裾野に
霧はれて
夕日にむかふ
松のむらだち

みわたせば
やまのすそのに
きりはれて
ゆふひにむかふ
まつのむらだち

続拾遺和歌集 > 卷第四　秋歌上 > #283

出づるより
雲吹き拂ふ
松風に
やがてくまなき
山の端の月

いづるより
くもふきはらふ
まつかぜに
やがてくまなき
やまのはのつき

続拾遺和歌集 > 卷第五　秋歌下 > #370

龍田山
木葉吹きしく
秋風に
落ちていろづく
松のしたつゆ

たつたやま
このはふきしく
あきかぜに
おちていろづく
まつのしたつゆ

続拾遺和歌集 > 卷第六　冬歌 > #418

松さむき
みつの濱べの
さ夜千鳥
干潟の霜に
跡やつけつる

まつさむき
みつのはまべの
さよちとり
ひかたのしもに
あとやつけつる

Ночные тидори
На побережье Мицу
Где сосны холодны,
На инее на берегу в отлив
Следы свои оставили?

Примерный перевод

Почему ки или почему мацу?

続拾遺和歌集 > 卷第六　冬歌 > #426

冴えゆけば
谷の下水
音絶えて
ひとりこほらぬ
峰の松かぜ

さえゆけば
たにのしたみづ
おとたえて
ひとりこほらぬ
みねのまつかぜ

Похолодало
Воды внизу в долине
Звук прервётся,
Не замёрзнет лишь только
Ветер в соснах на вершине.

Примерный перевод

続拾遺和歌集 > 卷第六　冬歌 > #427

さゞ波や
志がのからさき
氷る夜は
松より外の
浦風もなし

さざなみや
しがのからさき
こほるよは
まつよりほかの
うらかぜもなし

Ночью, когда
Замерзает мыс Карасаки
В Сига, в Садзанами,
Нет другого в бухте ветра,
Кроме ветра в соснах...

Примерный перевод

続拾遺和歌集 > 卷第六　冬歌 > #449

山風の
音さへうとく
なりにけり
松をへだつる
嶺のしら雪

やまかぜの
おとさへうとく
なりにけり
まつをへだつる
みねのしらゆき

続拾遺和歌集 > 卷第六　冬歌 > #451

神山の
松も友とぞ
思ふらむ
ふりずば今日の
御幸みましや

かみやまの
まつもともとぞ
おもふらむ
ふりずばけふの
みゆきみましや

続拾遺和歌集 > 卷第七　雜春歌（春） > #476

谷かげや
子日にもるゝ
岩ね松
誰にひかれて
春を志らまし

たにかげや
ねのひにもるる
いはねまつ
たれにひかれて
はるをしらまし

続拾遺和歌集 > 卷第七　雜春歌（春） > #481

汐かぜの
おともたかしの
濱松に
霞みてかゝる
春の夕なみ

しほかぜの
おともたかしの
はままつに
かすみてかかる
はるのゆふなみ

Шум ветра приливного
Громок, в бухте Такаси
В прибрежных соснах,
Туманной дымкой покрылись
Весны вечерние волны.

Примерный перевод

続拾遺和歌集 > 卷第七　雜春歌（春） > #526

住吉の
松のしづえの
藤のはな
幾とし波を
かけて咲くらむ

すみよしの
まつのしづえの
ふぢのはな
いくとしなみを
かけてさくらむ

続拾遺和歌集 > 卷第七　雜春歌（春） > #527

春日山
たにの松とは
朽ちぬとも
梢にかへれ
きたの藤なみ

かすがやま
たにのまつとは
くちぬとも
こずゑにかへれ
きたのふぢなみ

続拾遺和歌集 > 卷第七　雜春歌（春） > #529

言のはの
かはらぬ松の
藤浪に
又立ちかへる
春をみせばや

ことのはの
かはらぬまつの
ふぢなみに
またたちかへる
はるをみせばや

続拾遺和歌集 > 卷第七　雜春歌（春） > #530

春日山
いのりし末の
世々かけて
昔かはらぬ
松のふぢなみ

かすがやま
いのりしすゑの
よよかけて
むかしかはらぬ
まつのふぢなみ

続拾遺和歌集 > 卷第八　雜秋歌（秋） > #607

松の戸の
明方ちかき
山のはに
いかでやすらふ
秋のよの月

まつのとの
あけかたちかき
やまのはに
いかでやすらふ
あきのよのつき

Сосновую дверь
Открыв, рассвет близится
На склонах гор,
Может, это отдыхает
Осенней ночи луна?

Примерный перевод

続拾遺和歌集 > 卷第八　雜秋歌（冬） > #641

我ならで
また徒らに
ふり行くは
をのへの松の
時雨也けり

われならで
またいたづらに
ふりゆくは
をのへのまつの
しぐれなりけり

続拾遺和歌集 > 卷第八　雜秋歌（冬） > #659

冬きては
雪の底なる
高砂の
松をともとぞ
いとゞふりぬる

ふゆきては
ゆきのそこなる
たかさごの
まつをともとぞ
いとどふりぬる

続拾遺和歌集 > 卷第九　羇旅歌 > #689

立ちまよふ
湊の霧の
あけがたに
松原みえて
月ぞのこれる

たちまよふ
みなとのきりの
あけがたに
まつはらみえて
つきぞのこれる

На рассвете,
Когда туман осенний
Поднялся и блуждает,
Остались видимыми лишь
Сосновый лес и луна.

Примерный перевод

続拾遺和歌集 > 卷第九　羇旅歌 > #702

あまの原
日も夕汐の
からごろも
はる〴〵きぬる
浦の松風

あまのはら
ひもゆふしほの
からごろも
はるばるきぬる
うらのまつかぜ

続拾遺和歌集 > 卷第十　賀歌 > #726

よろづ代と
龜の尾山の
松かげを
移してすめる
宿の池みづ

よろづよと
かめのをやまの
まつかげを
うつしてすめる
やどのいけみづ

Если многие века
Отражение сосен
С горы Камэ
Будет в пруде дома,
Прояснится им вода!

Примерный перевод

続拾遺和歌集 > 卷第十　賀歌 > #727

池水に
松の千とせを
うつしても
君に二たび
逢ふが嬉しさ

いけみづに
まつのちとせを
うつしても
きみにふたたび
あふがうれしさ

Пускай
Отражаются тысячи лет
Сосны в пруду,
Встретить тебя снова —
Какая же радость!

Примерный перевод

続拾遺和歌集 > 卷第十　賀歌 > #728

行末を
かぎらぬ松の
世々をへて
かげ長閑なる
庭の池みづ

ゆくすゑを
かぎらぬまつの
よよをへて
かげのどかなる
にはのいけみづ

В воде пруда в саду
Спокойно отраженье,
Идут века
У сосен, которым
Неведом конец.

Примерный перевод

続拾遺和歌集 > 卷第十　賀歌 > #757

大原や
小鹽の松ぞ
君が代の
いつも變らぬ
ためしなるべき

おほはらや
をしほのまつぞ
きみがよの
いつもかはらぬ
ためしなるべき

танка

мацу

благопожелание

続拾遺和歌集 > 卷第十　賀歌 > #763

凉しさに
千とせをかねて
結ぶかな
玉井の水の
松の下かげ

すずしさに
ちとせをかねて
むすぶかな
たまゐのみづの
まつのしたかげ

танка

мацу

благопожелание

続拾遺和歌集 > 卷第十一　戀歌一 > #793

高砂の
をのへの松の
夕しぐれ
色にぞ出でぬ
年はふれども

たかさごの
をのへのまつの
ゆふしぐれ
いろにぞいでぬ
としはふれども

続拾遺和歌集 > 卷第十三　戀歌三 > #892

かけてだに
頼めぬ波の
よる〳〵を
松も強面き
よさの浦風

かけてだに
たのめぬなみの
よるよるを
まつもつれなき
よさのうらかぜ

続拾遺和歌集 > 卷第十三　戀歌三 > #917

つれなしと
かつ恨みても
逢事は
渚の松の
ねこそなかるれ

つれなしと
かつうらみても
あふごとは
なぎさのまつの
ねこそなかるれ

続拾遺和歌集 > 卷第十四　戀歌四 > #1002

頼めとや
思ひ絶えぬる
よひ〳〵を
猶秋風の
松にふくらむ

たのめとや
おもひたえぬる
よひよひを
なほあきかぜの
まつにふくらむ

続拾遺和歌集 > 卷第十四　戀歌四 > #1011

音にのみ
きくの濱松
した葉さへ
移ろふころの
人は頼まじ

おとにのみ
きくのはままつ
したはさへ
うつろふころの
ひとはたのまじ

танка

мацу

любовь

続拾遺和歌集 > 卷第十五　戀歌五 > #1027

逢ふ事は
かけてもいはじ
あだ波の
こゆるに易き
末の松山

あふことは
かけてもいはじ
あだなみの
こゆるによすき
すゑのまつやま

続拾遺和歌集 > 卷第十五　戀歌五 > #1028

波こさば
いかにせむとか
頼めけむ
つらき乍らの
末の松山

なみこさば
いかにせむとか
たのめけむ
つらきながらの
すゑのまつやま

続拾遺和歌集 > 卷第十五　戀歌五 > #1029

はかなしな
三津の濱松
おのづから
みえこし夢の
波の通路

はかなしな
みつのはままつ
おのづから
みえこしゆめの
なみのかよひぢ

続拾遺和歌集 > 卷第十五　戀歌五 > #1030

すゑまでも
契りてとはぬ
古さとに
昔がたりの
松風ぞふく

すゑまでも
ちぎりてとはぬ
ふるさとに
むかしがたりの
まつかぜぞふく

続拾遺和歌集 > 卷第十五　戀歌五 > #1031

忘らるゝ
身はならはしの
夕暮も
よそにはきかぬ
庭の松風

わすらるる
みはならはしの
ゆふぐれも
よそにはきかぬ
にはのまつかぜ

続拾遺和歌集 > 卷第十五　戀歌五 > #1084

恨みても
幾よになりぬ
住吉の
松はつれなき
色に戀ひつゝ

うらみても
いくよになりぬ
すみよしの
まつはつれなき
いろにこひつつ

танка

мацу

любовь

続拾遺和歌集 > 卷第十六　雜歌上 > #1101

我みても
昔は遠く
なりにけり
ともに老木の
からさきの松

われみても
むかしはとほく
なりにけり
ともにおいこの
からさきのまつ

Фудзивара Тамэиэ

танка

мацу

続拾遺和歌集 > 卷第十六　雜歌上 > #1104

いかにせむ
わが身にこゆる
白波の
末の松山
まつ事もなし

いかにせむ
わがみにこゆる
しらなみの
すゑのまつやま
まつこともなし

танка

мацу

Суэ-но-Мацуяма

続拾遺和歌集 > 卷第十六　雜歌上 > #1105

高松の
松もかひなし
誰をかも
あはれ歎きの
志る人にせむ

たかまつの
まつもかひなし
たれをかも
あはれなげきの
しるひとにせむ

続拾遺和歌集 > 卷第十六　雜歌上 > #1138

おのづから
都にかよふ
夢をさへ
またおどろかす
嶺の松風

おのづから
みやこにかよふ
ゆめをさへ
またおどろかす
みねのまつかぜ

続拾遺和歌集 > 卷第十六　雜歌上 > #1139

山ふかみ
松のあらしに
聞きなれて
更に都や
旅ごゝちせむ

やまふかみ
まつのあらしに
ききなれて
さらにみやこや
たびごゝちせむ

танка

мацу

続拾遺和歌集 > 卷第二十　神祇歌 > #1434

時雨だに
もらぬ三笠の
松がえに
君が御幸ぞ
色はそへける

しぐれだに
もらぬみかさの
まつがえに
きみがみゆきぞ
いろはそへける

続拾遺和歌集 > 卷第二十　神祇歌 > #1438

住吉の
濱松がえの
絶間より
ほのかにみゆる
花のゆふしで

すみよしの
はままつがえの
たえまより
ほのかにみゆる
はなのゆふしで

танка

Сумиёси

мацу

続拾遺和歌集 > 卷第二十　神祇歌 > #1439

波たてば
しらゆふかゝる
すみ吉の
松こそ神の
榊なりけれ

なみたてば
しらゆふかかる
すみよしの
まつこそかみの
さかきなりけれ

танка

мацу

сакаки

続拾遺和歌集 > 卷第二十　神祇歌 > #1441

住吉の
きしかたとほき
松が根に
神代をかけて
寄する白波

すみよしの
きしかたとほき
まつがねに
かみよをかけて
よするしらなみ

танка

Сумиёси

мацу

続拾遺和歌集 > 卷第二十　神祇歌 > #1442

住吉の
松に結びし
ことのはに
祈る千とせを
神やうけゝむ

すみよしの
まつにむすびし
ことのはに
いのるちとせを
かみやうけけむ

続拾遺和歌集 > 卷第一　春歌上 > #35

與謝のうらの
霞晴れ行く
絶間より
梢ぞ見ゆる
松の村だち

よさのうらの
かすみはれゆく
たえまより
こずゑぞみゆる
まつのむらだち

В бухте Ёса
В просветах
Дымки туманной
Виднеются вершины
Густо стоящих сосен.

Примерный перевод

続拾遺和歌集 > 卷第二　春歌下 > #140

僞の
花とぞみゆる
松山の
こずゑをこえて
かゝるふぢなみ

いつはりの
はなとぞみゆる
まつやまの
こずゑをこえて
かかるふぢなみ

続拾遺和歌集 > 卷第二　春歌下 > #141

深みどり
いろも變らぬ
松が枝は
藤社春の
志るしなりけれ

ふかみどり
いろもかはらぬ
まつがえは
ふぢこそはるの
しるしなりけれ

На ветках сосны,
Что цветом неизменны
И всегда зелены,
Цветы глицинии —
Признак весны!

Примерный перевод

続拾遺和歌集 > 卷第二　春歌下 > #142

いかにして
常磐の松の
同じ枝に
懸れる藤の
花に咲くらむ

いかにして
ときはのまつの
おなじえに
かけれるふぢの
はなにさくらむ

Как же так?
На вечнозелёной сосны
Тех же самых ветвях,
Покрывшая их
Глициния зацвела?

Примерный перевод

続拾遺和歌集 > 卷第六　冬歌 > #422

汐風に
與謝の浦松
音さえて
千鳥とわたる
明けぬこの夜は

しほかぜに
よさのうらまつ
おとさえて
ちとりとわたる
あけぬこのよは

В ветре прилива
Холодает звук сосен
В бухте Ёса,
Прошла вместе с тидори
И рассвела эта ночь.

Примерный перевод

続拾遺和歌集 > 卷第十六　雜歌上 > #1144

新日吉社の松屋のまへの楓の木は右兵衛督光能植ゑ置きて侍りけるに競馬の事おこなふとて思ひつゞけ侍りける

從三位光成

Мицунари

мацу

храм Хиёси

從三位光成

新後撰和歌集 > 卷第十　神祇歌 > #730

三笠山
おひそふ松を
君が代の
千世のためしと
神や見る覽

みかさやま
おひそふまつを
きみがよの
ちよのためしと
かみやみるらん

新後撰和歌集 > 卷第五　秋歌下 > #417

哀れにも
ころも擣つなり
伏見山
松風さむき
秋の寐ざめに

あはれにも
ころもうつなり
ふしみやま
まつかぜさむき
あきのねざめに

Тоже с печалью
Отбивают одежды
На горе Фусими,
Холоден ветер в соснах,
Когда просыпаешься осенью...

Примерный перевод

新後撰和歌集 > 卷第十八　雜歌中 > #1366

世のうきに
くらぶる時ぞ
山里は
松の嵐も
堪へてすまるゝ

よのうきに
くらぶるときぞ
やまざとは
まつのあらしも
たへてすまるる

新後撰和歌集 > 卷第二十　賀歌 > #1574

春の野の
初子の松の
若葉より
さしそふ千代の
陰は見え鳬

はるののの
はつねのまつの
わかばより
さしそふちよの
かげはみえけり

数しらす
ひける子日の
こ松かな
一もとにたに
千世はこもるを

かすしらす
ひけるねのひの
こまつかな
ひともとにたに
ちよはこもるを

身を捨て
戀ひぬ心ぞ
うかりける
岩にも生ふる
松は有世に

みをすてて
こひぬこころぞ
うかりける
いはにもおふる
まつはあるよに

続拾遺和歌集 > 卷第二十　神祇歌 > #1454

舊りにける
御垣に立てる
松がえに
幾世の風の
神さびぬらむ

ふりにける
みかきにたてる
まつがえに
いくよのかぜの
かみさびぬらむ

続拾遺和歌集 > 卷第十四　戀歌四 > #964

今はたゞ
忘れむと思ふ
夕暮を
ありしよりけに
松風ぞ吹く

いまはただ
わすれむとおもふ
ゆふぐれを
ありしよりけに
まつかぜぞふく

新後撰和歌集 > 卷第十　神祇歌 > #734

小鹽山
知らぬ神代は
とほけれど
松吹く風に
昔しをぞきく

をしほやま
しらぬかみよは
とほけれど
まつふくかぜに
むかしをぞきく

Гора Осио,
Что от неизвестной эры богов
Хоть и далека,
Но в ветре, дующем в соснах
Я слышу прошлое!

Примерный перевод

新後撰和歌集 > 卷第十　神祇歌 > #735

住吉の
浦わの松の
わかみどり
久しかれとや
神もうゑけむ

すみよしの
うらわのまつの
わかみどり
ひさしかれとや
かみもうゑけむ

続拾遺和歌集 > 卷第十　賀歌 > #729

池水の
たえず澄べき
御代なれば
松の千年も
とはに逢見む

いけみづの
たえずすむべき
みよなれば
まつのちとせも
とはにあひみむ

続拾遺和歌集 > 卷第十　賀歌 > #730

千枝にさす
松の緑は
君が代に
逢ふべき春の
數にぞ有ける

ちえにさす
まつのみどりは
きみがよに
あふべきはるの
かずにぞあける

続拾遺和歌集 > 卷第十　賀歌 > #737

咲きつゞく
藤榮えむと
春日山
松にぞ君を
いはひかけつる

さきつづく
ふぢさかえむと
かすがやま
まつにぞきみを
いはひかけつる

紫藤藏松といへる事をよめる

良暹法師

О фиолетовых глициниях на соснах

Рёдзэн-хоси

мацу

фудзи

Рёдзэн

新古今和歌集 > 巻第五　秋歌下 > #473

虫の音も
長き夜あかぬ
ふるさとに
なほ思ひ添ふ
松風ぞ吹く

むしのねも
ながきよあかぬ
ふるさとに
なほおもひそふ
まつかぜぞふく

В родных местах
Ночами долгими не умолкают
Сверчки. Им вторят жалобные
Стоны ветра
В соснах...

* Прототип — танка из главы «Павильон павлоний» романа «Гэндзи моногатари»:
Сверчок-колокольчик
Звенит и звенит, не смолкая,
В этой долгой ночи,
А из глаз моих слёзы
Всё льются и льются...

金葉和歌集 > 卷第二　夏歌 > #101

おしなべて
梢青葉に
なりぬれば
松の緑も
わかれざりけり

おしなべて
こずゑあをばに
なりぬれば
まつのみどりも
わかれざりけり

Все-все
Листвой покрылись
Ветви,
От сосен их теперь
Совсем не отличишь!

Примерный перевод

松のした
巖根の苔に
すみぞめの
袖のあられや
かけし白玉

まつのした
いはねのこけに
すみぞめの
そでのあられや
かけししらたま

新勅撰和歌集 > 巻十二恋二 > #734

君に逢はむ
其日をいつと
松の木の
苔の亂れて
物をこそ思へ

きみにあはむ
それひをいつと
まつのこの
こけのみだれて
ものをこそおもへ

新勅撰和歌集 > 巻十二恋二 > #741

年ふとも
なほ岩代の
結び松
とけぬものゆゑ
人もこそ知れ

としふとも
なほいはしろの
むすびまつ
とけぬものゆゑ
ひともこそしれ

六年にて
君は來まさむ
住吉の
まつべき身社
痛く老いぬれ

むとせにて
きみはきまさむ
すみよしの
まつべきみこそ
いたくをいぬれ

Шесть лет пройдёт
И ты вернёшься
К соснам Сумиёси,
А я, что буду ждать,
Так сильно постарею...

Примерный перевод

新勅撰和歌集 > 巻十六雑一 > #1093

閉ぢはつる
み山の奧の
松の戸を
羨ましくも
出づる月かな

とぢはつる
みやまのおくの
まつのとを
うらやましくも
いづるつきかな

танка

мацу

луна

新勅撰和歌集 > 巻二十雑五 > #1350

松が根の
しもうちはらひ
めもあはで
思ひやる
心やいもが
夢にみゆらむ

まつがねの
しもうちはらひ
めもあはで
おもひやる
こころやいもが
ゆめにみゆらむ

新勅撰和歌集 > 巻二十雑五 > #1376

初子日
摘める若菜か
珍らしと
野邊の小松に
傚へとぞ見る

はつねのひ
つめるわかなか
めづらしと
のべのこまつに
ならへとぞみる

続拾遺和歌集 > 卷第十一　戀歌一 > #823

荒磯の
波よせかくる
岩根松
いはねどねには
顯はれぬべし

あれいその
なみよせかくる
いはねまつ
いはねどねには
あらはれぬべし

続拾遺和歌集 > 卷第十五　戀歌五 > #1026

思ひ餘り
袖にも波は
こえにけり
ありしにかはる
末の松山

おもひあまり
そでにもなみは
こえにけり
ありしにかはる
すゑのまつやま

続拾遺和歌集 > 卷第十六　雜歌上 > #1102

往來には
頼む陰ぞと
立寄りて
五十ぢ馴れぬる
志がの濱松

ゆききには
たのむかげぞと
たちよりて
いそぢなれぬる
しがのはままつ

танка

Сига

мацу

続拾遺和歌集 > 卷第十六　雜歌上 > #1106

われのみか
とけぬ恨は
古の
よゝにもありと
いはしろの松

われのみか
とけぬうらみは
いにしへの
よよにもありと
いはしろのまつ

танка

мацу

инисиэ

続拾遺和歌集 > 卷第二十　神祇歌 > #1436

千早振
をしほの山の
峯に生ふる
松ぞ神代の
事はしるらむ

ちはやふる
をしほのやまの
ねにおふる
まつぞかみよの
ことはしるらむ

続拾遺和歌集 > 卷第二十　神祇歌 > #1440

住吉の
松がねあらふ
波のおとを
梢にかくる
おきつしほ風

すみよしの
まつがねあらふ
なみのおとを
こずゑにかくる
おきつしほかぜ

新後撰和歌集 > 卷第三　夏歌 > #244

蜩の
鳴く音に風を
吹きそへて
夕日すゞしき
岡のへのまつ

ひぐらしの
なくおとにかぜを
ふきそへて
ゆふひすずしき
をかのへのまつ

新後撰和歌集 > 卷第三　夏歌 > #247

松陰の
岩井の水の
夕ぐれを
たづぬる人や
あきを待つらむ

まつかげの
いはゐのみづの
ゆふぐれを
たづぬるひとや
あきをまつらむ

新後撰和歌集 > 卷第四　秋歌上 > #346

嶺高き
松のひゞきに
空澄みて
あらしの上に
月ぞなり行く

みねたかき
まつのひびきに
そらすみて
あらしのうへに
つきぞなりゆく

新後撰和歌集 > 卷第五　秋歌下 > #360

藻しほ燒く
烟も絶えて
松島や
をじまの浪に
はるゝ月かげ

もしほやく
けぶりもたえて
まつしまや
をじまのなみに
はるるつきかげ

新後撰和歌集 > 卷第五　秋歌下 > #365

月の影
しきつの浦の
松風に
結ぶこほりを
よするなみかな

つきのかげ
しきつのうらの
まつかぜに
むすぶこほりを
よするなみかな

新後撰和歌集 > 卷第五　秋歌下 > #381

かたそぎの
月を昔の
色と見て
なほしも拂ふ
松のあきかぜ

かたそぎの
つきをむかしの
いろとみて
なほしもはらふ
まつのあきかぜ

新後撰和歌集 > 卷第六　冬歌 > #479

松島や
をじまの磯に
寄る波の
月のこほりに
千鳥鳴くなり

まつしまや
をじまのいそに
よるなみの
つきのこほりに
ちとりなくなり

新後撰和歌集 > 卷第六　冬歌 > #482

志賀の浦の
松吹く風の
寂しさに
夕波千鳥
立ち居鳴くなり

しがのうらの
まつふくかぜの
さひしさに
ゆふなみちとり
たちゐなくなり

新後撰和歌集 > 卷第六　冬歌 > #506

暫しこそ
吹くとも風は
知られけれ
雪にこもれる
高砂の松

しばしこそ
ふくともかぜは
しられけれ
ゆきにこもれる
たかさごのまつ

新後撰和歌集 > 卷第六　冬歌 > #505

果はまた
松の嵐も
うづもれて
靜かにつもる
やまのしら雪

はてはまた
まつのあらしも
うづもれて
しづかにつもる
やまのしらゆき

詞花和歌集 > 卷第九　雜上 > #337

陸奧國の任はてゝ上り侍りけるにたけぐまの松のもとにてよめる

橘爲仲朝臣

Когда закончился срок службы в Митиноку, возвращаясь в столицу, там, где росла сосна Такэкума, сложил

Татибана Тамэнака

金葉和歌集 > 卷第九　雜部上 > #577

琴の音や
松ふく風に
通ふらむ
千世の例に
ひきつべきかな

ことのねや
まつふくかぜに
かよふらむ
ちよのためしに
ひきつべきかな

金葉和歌集 > 卷第九　雜部上 > #565

いく返り
花咲きぬらむ
住吉の
松も神代の
ものとこそきけ

いくかへり
はなさきぬらむ
すみよしの
まつもかみよの
ものとこそきけ

新後撰和歌集 > 卷第十　神祇歌 > #726

名もしるし
色をも變へぬ
松の尾の
神の誓は
末の世のため

なもしるし
いろをもかへぬ
まつのをの
かみのちかひは
すゑのよのため

танка

мацу

新後撰和歌集 > 卷第十　神祇歌 > #736

神がきや
松の緑に
かげ添へて
頼むにさける
花のしらゆふ

かみがきや
まつのみどりに
かげそへて
たのむにさける
はなのしらゆふ

танка

мацу

新後撰和歌集 > 卷第十　神祇歌 > #737

いくかへり
波の白ゆふ
かけつらむ
神さびにけり
住吉の松

いくかへり
なみのしらゆふ
かけつらむ
かみさびにけり
すみよしのまつ

新後撰和歌集 > 卷第十　神祇歌 > #738

住吉の
浦の松が枝
としを經て
神さびまさる
かぜの音かな

すみよしの
うらのまつがえ
としをへて
かみさびまさる
かぜのおとかな

танка

Сумиёси

мацу

新後撰和歌集 > 卷第十　神祇歌 > #739

代々絶えぬ
道につけても
住吉の
松をぞ仰ぐ
頼むかげとは

よよたえぬ
みちにつけても
すみよしの
まつをぞあおぐ
たのむかげとは

新後撰和歌集 > 卷第十　神祇歌 > #740

身をかくす
かげとぞ頼む
神垣に
おひそふ松の
しげき惠を

みをかくす
かげとぞたのむ
かみかきに
おひそふまつの
しげきめぐみを

津守棟國

танка

мацу

新後撰和歌集 > 卷第十　神祇歌 > #745

さゞ波や
神代の松の
そのまゝに
昔ながらの
うら風ぞふく

さゞなみや
かみよのまつの
そのままに
むかしながらの
うらかぜぞふく

金葉和歌集 > 卷第五　賀歌 > #350

雪積る
年のしるしに
いとゞしく
千年の松の
花さくぞみる

ゆきつもる
としのしるしに
いとどしく
ちとせのまつの
はなさくぞみる

В знак того,
Что год снежный, —
Всё больше устилает,
И кажется, что расцвели
Тысячелетние сосны!

Примерный перевод

金葉和歌集 > 卷第五　賀歌 > #351

つもるべし
雪積るべし
君が代は
松の花さく
千度みるまで

つもるべし
ゆきつもるべし
きみがよは
まつのはなさく
ちたびみるまで

Как снег, что должен выпасть,
Должны собраться
И твои года,
Чтобы цветенье сосен
Увидел тысячу ты раз!

Примерный перевод

金葉和歌集 > 卷第五　賀歌 > #353

萬代の
例とみゆる
松の上に
雪さへつもる
年にもあるかな

よろづよの
ためしとみゆる
まつのうへに
ゆきさへつもる
としにもあるかな

Даже на вершинах сосен,
Что кажутся мне
Примером долголетья,
На их вершинах скопится снег —
Такого долголетья желаю!

Примерный перевод

新後撰和歌集 > 卷第十一　戀歌一 > #827

我ならぬ
志のぶの山の
松の葉も
年へて色に
いづる物かは

われならぬ
しのぶのやまの
まつのはも
としへていろに
いづるものかは

танка

Синобуяма

мацу

新後撰和歌集 > 卷第十二　戀歌二 > #879

歎きつゝ
伏見の里の
ゆめにさへ
むなしき床を
はらふ松風

なげきつつ
ふしみのさとの
ゆめにさへ
むなしきとこを
はらふまつかぜ

Лежала, тоскуя,
В селении Фусими
Хотя бы во сне
Моё одинокое ложе
Очищает ветер из сосен...

Примерный перевод

??

新後撰和歌集 > 卷第十二　戀歌二 > #894

浦風の
はげしき磯の
松をみよ
つれなき色も
靡きやはせぬ

うらかぜの
はげしきいその
まつをみよ
つれなきいろも
なびきやはせぬ

金葉和歌集 > 卷第八　戀歌下 > #450

こひわたる
人にみせばや
松の葉も
下もみぢする
天の橋立

こひわたる
ひとにみせばや
まつのはも
したもみぢする
あめのはしだち

新後撰和歌集 > 卷第十二　戀歌二 > #905

つれなくも
猶逢ふ事を
松島や
小島のあまと
袖はぬれつゝ

つれなくも
なほあふことを
まつしまや
こじまのあまと
そではぬれつつ

金葉和歌集 > 卷第八　戀歌下 > #457

陸奧の
思ひしのぶに
ありながら
心にかゝる
あふの松ばら

みちのくの
おもひしのぶに
ありながら
こころにかかる
あふのまつばら

新後撰和歌集 > 卷第十二　戀歌二 > #927

松島や
我が身のかたに
燒く鹽の
烟のすゑを
とふ人もがな

まつしまや
わがみのかたに
やくしほの
けぶりのすゑを
とふひともがな

新後撰和歌集 > 卷第十三　戀歌三 > #1038

代々かけて
波こさじとは
契るとも
いさや心の
すゑの松山

よ々かけて
なみこさじとは
ちぎるとも
いさやこころの
すゑのまつやま

新後撰和歌集 > 卷第十三　戀歌三 > #1045

面影は
をしへしやどに
先だちて
こたへぬ風の
松にふく聲

おもかげは
をしへしやどに
さきだちて
こたへぬかぜの
まつにふくこゑ

子日する
野へに小松を
引つれて
かへる山路に
鶯そなく

ねのひする
のべにこまつを
ひきつれて
かへるやまぢに
うぐひすぞなく

На день крысы
Выкопали сосну
На поле.
А на обратном пути,
В горах, камышовка поёт!

Примерный перевод

今日よりは
君にひかるゝ
姫小松
いく万代か
春にあふへき

けふよりは
きみにひかるる
ひめこまつ
いくよろづよか
はるにあふべき

古本説話集 > 上巻 > 第5話赤染衛門の事

頼みては
久しく成りぬ
住吉の
まつこのたびの
しるし見せなむ

たのみては
ひさしくなりぬ
すみよしの
まつこのたびの
しるしみせなむ

松の雪
きえぬやいつこ
春の色に
都の野へは
かすみ行比

まつのゆき
きえぬやいづこ
はるのいろに
みやこののべは
かすみゆくころ

Разве есть ещё место,
Где не растаял снег
На ветвях сосновых?!
Уж поля близ столицы
Накрываются дымкой весенней!

Перевод: Павел Белов

Хонкадори на вака неизвестного автора из Кокинсю 19:

Где-то в горной глуши
даже снег еще не растаял
на сосновых ветвях —
но пора уж в полях близ столицы
собирать молодые травы…
(Перевод: Долин А.А.)

新後撰和歌集 > 卷第八　羇旅歌 > #598

住吉の
まつの岩根を
枕にて
しきつの浦の
つきを見るかな

すみよしの
まつのいはねを
まくらにて
しきつのうらの
つきをみるかな

В Сумиёси
Корни сосны меж камней
Изголовьем сделав,
Бухте Сикицу
Я вижу луну.

Примерный перевод

新後撰和歌集 > 卷第十七　雜歌上 > #1216

住吉の
松ふく風も
かはらねば
岸うつ浪や
むかしなるらむ

すみよしの
まつふくかぜも
かはらねば
きしうつなみや
むかしなるらむ

新後撰和歌集 > 卷第十七　雜歌上 > #1297

忘られぬ
むかしの秋を
思ひねの
夢をばのこせ
庭の松かぜ

わすられぬ
むかしのあきを
おもひねの
ゆめをばのこせ
にはのまつかぜ

新後撰和歌集 > 卷第十七　雜歌上 > #1322

秋の日の
山のは遠く
なるまゝに
麓の松の
かげぞすくなき

あきのひの
やまのはとほく
なるままに
ふもとのまつの
かげぞすくなき

新後撰和歌集 > 卷第十七　雜歌上 > #1323

都人
おもひおこせよ
苔ふかき
松のとぼその
秋のあはれを

みやこひと
おもひおこせよ
こけふかき
まつのとぼその
あきのあはれを

新後撰和歌集 > 卷第十八　雜歌中 > #1359

かくしこそ
千年も待ため
松が枝の
嵐志づかに
すめる山里

かくしこそ
ちとせもまため
まつがえの
あらししづかに
すめるやまざと

新後撰和歌集 > 卷第十八　雜歌中 > #1367

さびしさも
誰にかたらむ
山陰の
夕日すくなき
庭の松かぜ

さびしさも
たれにかたらむ
やまかげの
ゆふひすくなき
にはのまつかぜ

танка

мацу

新後撰和歌集 > 卷第十九　雜歌下 > #1466

昔とて
かたるばかりの
友もなし
みのゝを山の
松の古木は

むかしとて
かたるばかりの
とももなし
みのゝをやまの
まつのふるきは

Фудзивара Тамэиэ

танка

мацу

新後撰和歌集 > 卷第二十　賀歌 > #1567

つかへこし
深きながれの
池水に
猶千代までと
松風ぞ吹く

つかへこし
ふかきながれの
いけみづに
なほちよまでと
まつかぜぞふく

танка

мацу

ветер

新後撰和歌集 > 卷第二十　賀歌 > #1568

千年まで
木高き陰の
たねしあれば
岩にぞ見ゆる
松の行末

ちとせまで
きたかきかげの
たねしあれば
いはにぞみゆる
まつのゆくすゑ

新後撰和歌集 > 卷第二十　賀歌 > #1570

君が世の
ためしに何を
思はまし
變らぬ松の
色なかりせば

きみがよの
ためしになにを
おもはまし
かはらぬまつの
いろなかりせば

新後撰和歌集 > 卷第二十　賀歌 > #1571

松のはな
十かへり咲ける
君が代に
何を爭ふ
鶴のよはひぞ

まつのはな
十かへりさける
きみがよに
なにをいかふ
つるのよはひぞ

танка

мацу

благопожелание

新後撰和歌集 > 卷第二十　賀歌 > #1572

二葉なる
子日の小松
ゆく末に
花さくまでは
君ぞ見るべき

ふたばなる
ねのひのこまつ
ゆくすゑに
はなさくまでは
きみぞみるべき

新後撰和歌集 > 卷第二十　賀歌 > #1573

春日野の
子日の松に
契置か
む神に引れて
千世ふべき身は

かすがのの
ねのひのまつに
ちぎりおか
むかみにひれて
ちよふべきみは

新後撰和歌集 > 卷第二十　賀歌 > #1576

朝夕に
千とせの數ぞ
聞えける
松と竹とに
かよふあらしは

あさゆふに
ちとせのかずぞ
きこえける
まつとたけとに
かよふあらしは

続千載和歌集 > 卷第一　春歌上 > #6

三笠山
さすや朝日の
松の葉に
かはらぬ春の
色は見えけり

みかさやま
さすやあさひの
まつのはに
かはらぬはるの
いろはみえけり

続千載和歌集 > 卷第一　春歌上 > #36

見わたせば
霞ぞたてる
高砂の
松はあらしの
音ばかりして

みわたせば
かすみぞたてる
たかさごの
まつはあらしの
おとばかりして

続千載和歌集 > 卷第一　春歌上 > #37

高砂の
をのへの松の
あさ霞
たなびく見れば
春は來にけり

たかさごの
をのへのまつの
あさかすみ
たなびくみれば
はるはきにけり

続千載和歌集 > 卷第一　春歌上 > #42

のどかなる
春の光に
松島や
をじまの海士の
袖やほすらむ

のどかなる
はるのひかりに
まつしまや
をじまのあまの
そでやほすらむ

続千載和歌集 > 卷第二　春歌下 > #97

大原や
小鹽のさくら
咲きぬらし
神代の松に
かゝる白くも

おほはらや
をしほのさくら
さきぬらし
かみよのまつに
かかるしらくも

続千載和歌集 > 卷第二　春歌下 > #198

おきつ風
吹くとも見えぬ
高砂の
尾上の松に
かゝる藤なみ

おきつかぜ
ふくともみえぬ
たかさごの
おのえのまつに
かかるふぢなみ

続千載和歌集 > 卷第二　春歌下 > #200

むらさきに
匂ふ藤浪
うちはへて
松にぞ千世の
色も懸れる

むらさきに
にほふふぢなみ
うちはへて
まつにぞちよの
いろもかけれる

続千載和歌集 > 卷第二　春歌下 > #201

ときはなる
花とぞ見ゆる
我が宿の
松に木高く
咲ける藤浪

ときはなる
はなとぞみゆる
わがやどの
まつにきたかく
さけるふぢなみ

続千載和歌集 > 卷第三　夏歌 > #216

住の江の
松は久しき
ほとゝぎす
遠里小野に
一こゑもがな

すみのえの
まつはひさしき
ほととぎす
とほさとをのに
ひとこゑもがな

В Суминое,
Где древние сосны,
Кукушки
На поле малом в далёком селенье
Хочу слышать хоть один голос...

Примерный перевод

続千載和歌集 > 卷第三　夏歌 > #337

遠近の
木ずゑに蝉の
こゑはして
山路凉しき
松の志たかげ

をちこちの
こずゑにせみの
こゑはして
やまぢすずしき
まつのしたかげ

То тут, то там
Стрекочут в кронах
Цикады.
На горных тропах
Под тенью сосен так зябко.

Примерный перевод

続千載和歌集 > 卷第四　秋歌上 > #347

いつのまに
秋風立ちて
大ともの
三津の濱松
音まさるらむ

いつのまに
あきかぜたちて
おほともの
みつのはままつ
おとまさるらむ

В один миг
Начался осенний ветер,
И в Отомо,
В прибрежных соснах Мицу
Должно быть, громче зашумел...

Примерный перевод

続千載和歌集 > 卷第四　秋歌上 > #405

高砂の
尾上の鹿は
つれもなき
松をためしに
妻や戀ふらむ

たかさごの
おのえのしかは
つれもなき
まつをためしに
つまやこふらむ

続千載和歌集 > 卷第四　秋歌上 > #406

秋を知る
鹿の聲のみ
高砂の
松のあらしも
吹かぬ日はなし

あきをしる
しかのこゑのみ
たかさごの
まつのあらしも
ふかぬひはなし

続千載和歌集 > 卷第四　秋歌上 > #443

待たれつる
山をば出でゝ
高砂の
尾上の松に
月ぞいざよふ

またれつる
やまをばいでて
たかさごの
おのえのまつに
つきぞいざよふ

続千載和歌集 > 卷第五　秋歌下 > #488

住の江の
松の秋風
おとづれて
空にふけ行く
夜半の月かげ

すみのえの
まつのあきかぜ
おとづれて
そらにふけゆく
よはのつきかげ

続千載和歌集 > 卷第五　秋歌下 > #489

住吉の
松も我が身も
ふりにけり
哀れとおもへ
秋の夜の月

すみよしの
まつもわがみも
ふりにけり
あはれとおもへ
あきのよのつき

続千載和歌集 > 卷第五　秋歌下 > #495

更け行けば
松風さむし
大伴の
三津のとまりの
秋の夜の月

ふけゆけば
まつかぜさむし
おほともの
みつのとまりの
あきのよのつき

続千載和歌集 > 卷第五　秋歌下 > #595

松島の
海士の衣手
秋くれて
いつかはほさむ
露もしぐれも

まつしまの
あまのころもで
あきくれて
いつかはほさむ
つゆもしぐれも

続千載和歌集 > 卷第六　冬歌 > #603

過ぎやらで
同じ尾上や
しぐるらむ
雲吹きかへす
松の嵐に

すぎやらで
おなじおのえや
しぐるらむ
くもふきかへす
まつのあらしに

続千載和歌集 > 卷第六　冬歌 > #666

高砂の
をのへの嵐
ふくほどは
ふれどつもらぬ
松のしら雪

たかさごの
をのへのあらし
ふくほどは
ふれどつもらぬ
まつのしらゆき

続千載和歌集 > 卷第六　冬歌 > #669

降りまさる
年をかさねて
みつる哉
ならびの岡の
松の白雪

ふりまさる
としをかさねて
みつるかな
ならびのをかの
まつのしらゆき

続千載和歌集 > 卷第六　冬歌 > #680

神垣に
雪の白ゆふ
打ちはへて
なびくと見ゆる
松の下をれ

かみかきに
ゆきのしらゆふ
うちはへて
なびくとみゆる
まつのしたをれ

続千載和歌集 > 卷第八　羇旅歌 > #859

岩が根の
枕はさしも
馴れにしを
なにおどろかす
松の嵐ぞ

いはがねの
まくらはさしも
なれにしを
なにおどろかす
まつのあらしぞ

続千載和歌集 > 卷第八　羇旅歌 > #860

故郷に
かよふ夢路も
有りなまし
嵐のおとを
松に聞かずば

ふるさとに
かよふゆめぢも
ありなまし
あらしのおとを
まつにきかずば

続千載和歌集 > 卷第九　神祇歌 > #863

跡垂れし
神世に植ゑば
住吉の
松も千年を
過ぎにけらしも

あとたれし
かみよにうゑば
すみよしの
まつもちとせを
すぎにけらしも

続千載和歌集 > 卷第九　神祇歌 > #864

幾千世と
又行くすゑを
契るらむ
今日待ちえたる
住吉の松

いくちよと
またゆくすゑを
ちぎるらむ
けふまちえたる
すみよしのまつ

танка

Сумиёси

мацу

続千載和歌集 > 卷第九　神祇歌 > #866

住吉の
松の千年も
みゆきする
今日の爲とや
神も植ゑけむ

すみよしの
まつのちとせも
みゆきする
けふのためとや
かみもうゑけむ

танка

Сумиёси

мацу

続千載和歌集 > 卷第九　神祇歌 > #907

いにしへに
神のみ舟を
引きかけし
梢や今の
からさきの松

いにしへに
かみのみふねを
ひきかけし
こずゑやいまの
からさきのまつ

続千載和歌集 > 卷第九　神祇歌 > #908

みな人の
たのみを懸けて
神垣に
祈ればなびく
松の白木綿

みなひとの
たのみをかけて
かみかきに
いのればなびく
まつのしらゆふ

法眼慶宗

танка

мацу

続千載和歌集 > 第十一　戀歌一 > #1074

人しれず
ぬるゝ袂に
くらべばや
波よせかくる
三津の濱松

ひとしれず
ぬるるたもとに
くらべばや
なみよせかくる
みつのはままつ

続千載和歌集 > 第十二　戀歌二 > #1162

松の葉の
變らぬ色を
恨みても
なほしぐるゝは
涙なりけり

まつのはの
かはらぬいろを
うらみても
なほしぐるるは
なみだなりけり

続千載和歌集 > 第十二　戀歌二 > #1180

松島や
をじまの蜑に
尋ね見む
ぬれては袖の
色やかはると

まつしまや
をじまのあまに
たづねみむ
ぬれてはそでの
いろやかはると

続千載和歌集 > 第十二　戀歌二 > #1181

松島や
をじまのあまの
すて衣
思ひすつれど
ぬるゝ袖かな

まつしまや
をじまのあまの
すてころも
おもひすつれど
ぬるるそでかな

続千載和歌集 > 第十五　戀歌五 > #1551

末の松
あだし心の
ゆふ汐に
我が身をうらと
浪ぞこえぬる

すゑのまつ
あだしこころの
ゆふしほに
わがみをうらと
なみぞこえぬる

続千載和歌集 > 第十五　戀歌五 > #1552

いつしかと
わが松山の
今はとて
越ゆなる浪に
ぬるゝ袖哉

いつしかと
わがまつやまの
いまはとて
こゆなるなみに
ぬるるそでかな

続千載和歌集 > 第十五　戀歌五 > #1553

忘れじと
契りし中の
末の松
たがつらさにか
波は越ゆらむ

わすれじと
ちぎりしなかの
すゑのまつ
たがつらさにか
なみはこゆらむ

続千載和歌集 > 第十五　戀歌五 > #1641

住吉の
きしの岩根に
むす苔の
みどりに松の
色やそふらむ

すみよしの
きしのいはねに
むすこけの
みどりにまつの
いろやそふらむ

続千載和歌集 > 第十六　雜歌上 > #1756

年經ぬる
松のとぼそは
朽ちぬとも
獨やすまむ
山の端の月

としへぬる
まつのとぼそは
くちぬとも
ひとりやすまむ
やまのはのつき

続千載和歌集 > 第十七　雜歌中 > #1833

世々へぬる
程もしられて
故郷の
軒端に高き
松のひともと

よよへぬる
ほどもしられて
ふるさとの
のきはにたかき
まつのひともと

続千載和歌集 > 第十七　雜歌中 > #1840

山陰の
松に寂しき
嵐こそ
きかじとすれど
しひて吹きけれ

やまかげの
まつにさびしき
あらしこそ
きかじとすれど
しひてふきけれ

続千載和歌集 > 第十七　雜歌中 > #1919

住みすてし
宿は昔の
あとふりて
殘る軒ばの
松ぞひさしき

すみすてし
やどはむかしの
あとふりて
のこるのきばの
まつぞひさしき

從三位親子

танка

мацу

続千載和歌集 > 第十七　雜歌中 > #1920

位山
かくてかはらぬ
みねの松
いま一しほの
春をしらせよ

くらゐやま
かくてかはらぬ
みねのまつ
いまひとしほの
はるをしらせよ

続千載和歌集 > 第十八　雜歌下 > #1978

たけぐまの
松を頼みに
ながらへて
昔をみきと
誰に語らむ

たけぐまの
まつをたのみに
ながらへて
むかしをみきと
たれにかたらむ

続千載和歌集 > 第二十　賀歌 > #2111

池水に
みぎはの松の
うつるより
月も千年の
影やそふらむ

いけみづに
みぎはのまつの
うつるより
つきもちとせの
かげやそふらむ

続千載和歌集 > 第二十　賀歌 > #2115

けふよりは
子日の小松
引植ゑて
八百萬代の
春をこそまて

けふよりは
ねのひのこまつ
ひきうゑて
やほよろづよの
はるをこそまて

八百萬代の

続千載和歌集 > 第二十　賀歌 > #2116

子の日する
小松が原の
淺みどり
霞に千世の
蔭ぞこもれる

ねのひする
こまつがはらの
あさみどり
かすみにちよの
かげぞこもれる

続千載和歌集 > 第二十　賀歌 > #2117

松ならで
何をかひかむ
行く末の
千年の春の
けふの子日に

まつならで
なにをかひかむ
ゆくすゑの
ちとせのはるの
けふのねのひに

続千載和歌集 > 第二十　賀歌 > #2138

春日山
松ふくかぜの
高ければ
そらにきこゆる
萬世のこゑ

かすがやま
まつふくかぜの
たかければ
そらにきこゆる
よろづよのこゑ

続千載和歌集 > 第二十　賀歌 > #2145

今も又
龜のを山の
峰の松
たえぬみかげと
なほあふぐかな

いまもまた
かめのをやまの
みねのまつ
たえぬみかげと
なほあふぐかな

続千載和歌集 > 第二十　賀歌 > #2146

あつめおく
ことばの林
散りもせで
千年變らじ
和歌の浦松

あつめおく
ことばのはやし
ちりもせで
ちとせかはらじ
わかのうらまつ

続千載和歌集 > 第二十　賀歌 > #2159

ときはなる
千々の松原
色深み
木だかき影の
頼もしきかな

ときはなる
ちちのまつはら
いろふかみ
きだかきかげの
たのもしきかな

続千載和歌集 > 卷第二　春歌下 > #195

藤埋松といへる心をよませ給ひける

法皇御製

мацу

фудзи

続千載和歌集 > 卷第二　春歌下 > #195

松が枝は
みどりすくなく
埋れて
むらさきかゝる
池の藤浪

まつがえだは
みどりすくなく
うづもれて
むらさきかかる
いけのふぢなみ

続千載和歌集 > 卷第二　春歌下 > #196

いく春も
花のさかりを
松が枝に
久しくかゝれ
宿の藤なみ

いくはるも
はなのさかりを
まつがえに
ひさしくかかれ
やどのふぢなみ

続千載和歌集 > 卷第二　春歌下 > #197

二葉より
契りおきてや
藤浪の
木高き松に
かゝり初めけむ

ふたばより
ちぎりおきてや
ふぢなみの
きたかきまつに
かかりそめけむ

続千載和歌集 > 卷第三　夏歌 > #273

見渡せば
鳥羽山小田の
松かげに
緑をそへて
とる早苗かな

みわたせば
とばやまをだの
まつかげに
みどりをそへて
とるさなへかな

続千載和歌集 > 卷第五　秋歌下 > #522

袖のうへに
なれてもかなし
奥山の
松の葉わけの
有明の月

そでのうへに
なれてもかなし
おくやまの
まつのはわけの
ありあけのつき

続千載和歌集 > 卷第五　秋歌下 > #529

草の原
くるゝ夜ごとの
秋風に
人をや頼む
まつむしのこゑ

くさのはら
くるるよごとの
あきかぜに
ひとをやたのむ
まつむしのこゑ

続千載和歌集 > 卷第六　冬歌 > #668

松雪を

津守國助

мацу

津守國助

続千載和歌集 > 卷第六　冬歌 > #668

訪ふ人を
まつと頼みし
梢さへ
うづもれはつる
雪のふる里

とふひとを
まつとたのみし
こずゑさへ
うづもれはつる
ゆきのふるさと

続千載和歌集 > 卷第七　雜躰 > #726

二葉にて
わが引植ゑし
松のきの
枝さす春に
逢ひにける哉

ふたばにて
わがひきうゑし
まつのきの
えださすはるに
あひにけるかな

続千載和歌集 > 卷第九　神祇歌 > #867

千年とも
祈るしるしの
言の葉を
むすびや付くる
住吉の松

ちとせとも
いのるしるしの
ことのはを
むすびや付くる
すみよしのまつ

танка

Сумиёси

мацу

続千載和歌集 > 卷第九　神祇歌 > #868

住吉の
松も花咲く
御代に逢ひて
とかへりまもれ
敷島の道

すみよしの
まつもはなさく
みよにあひて
とかへりまもれ
しきしまのみち

続千載和歌集 > 卷第九　神祇歌 > #890

二葉より
神をぞ頼む
をしほ山
我もあひおひの
松の行く末

ふたばより
かみをぞたのむ
をしほやま
われもあひおひの
まつのゆくすゑ

風雅和歌集 > 卷第一　春歌上 > #10

皆人の
手ごとに引ける
松の葉の
葉かずを君が
齡とはせむ

みなひとの
てごとにひける
まつのはの
はかずをきみが
よはひとはせむ

風雅和歌集 > 卷第一　春歌上 > #11

野邊に出でゝ
今日引つれば
時分かぬ
松の末にも
春は來に鳬

のべにいでて
けふひきつれば
ときわかぬ
まつのすゑにも
はるはきにけり

風雅和歌集 > 卷第一　春歌上 > #24

出づる日の
移ろふ峯は
空晴れて
松よりしたの
山ぞ霞める

いづるひの
うつろふみねは
そらはれて
まつよりしたの
やまぞかすめる

風雅和歌集 > 卷第二　春歌中 > #158

いつも見し
松の色かは
泊瀬山
さくらに洩るゝ
春の一しほ

いつもみし
まつのいろかは
はつせやま
さくらにもるる
はるのひとしほ

風雅和歌集 > 卷第二　春歌中 > #226

高砂の
松のみどりも
紛ふまで
尾のへの風に
花ぞちりける

たかさごの
まつのみどりも
まがふまで
をのへのかぜに
はなぞちりける

風雅和歌集 > 卷第四　夏歌 > #417

風高き
松の木蔭に
立ちよれば
聞くも凉しき
日ぐらしの聲

かぜたかき
まつのこかげに
たちよれば
きくもすずしき
ひぐらしのこゑ

風雅和歌集 > 卷第四　夏歌 > #430

風通ふ
山松がねの
夕すゞみ
水のこゝろも
くみてこそ知れ

かぜかよふ
やままつがねの
ゆふすずみ
みづのこころも
くみてこそしれ

風雅和歌集 > 卷第四　夏歌 > #441

松に吹く
風も凉しき
山陰に
秋おぼえたる
日ぐらしのこゑ

まつにふく
かぜもすずしき
やまかげに
あきおぼえたる
ひぐらしのこゑ

風雅和歌集 > 卷第五　秋歌上 > #446

秋來ても
なほ夕風を
松が根に
夏を忘れし
かげぞたちうき

あききても
なほゆふかぜを
まつがねに
なつをわすれし
かげぞたちうき

風雅和歌集 > 卷第六　秋歌中 > #578

聲たつる
軒の松風
庭のむし
夕ぐれかけて
つきやもよほす

こゑたつる
のきのまつかぜ
にはのむし
ゆふぐれかけて
つきやもよほす

風雅和歌集 > 卷第六　秋歌中 > #589

程もなく
松より上に
なりにけり
木のまもりつる
夕暮の月

ほどもなく
まつよりうへに
なりにけり
このまもりつる
ゆふぐれのつき

風雅和歌集 > 卷第六　秋歌中 > #591

軒近き
松原山の
あきかぜに
夕ぐれきよく
つきいでにけり

のきちかき
まつはらやまの
あきかぜに
ゆふぐれきよく
つきいでにけり

風雅和歌集 > 卷第六　秋歌中 > #607

松風も
空にひゞきて
更くる夜の
梢にたかき
深山べのつき

まつかぜも
そらにひびきて
ふくるよの
こずゑにたかき
みやまべのつき

風雅和歌集 > 卷第七　秋歌下 > #631

入る月を
返すあらしは
なかりけり
出づる峯には
松の秋風

いるつきを
かへすあらしは
なかりけり
いづるみねには
まつのあきかぜ

風雅和歌集 > 卷第七　秋歌下 > #656

津の國の
ゐなのゝ霧の
絶々に
あらはれやらぬ
こやの松原

つのくにの
ゐなののきりの
たえだえに
あらはれやらぬ
こやのまつはら

風雅和歌集 > 卷第七　秋歌下 > #660

日影さす
いな葉が上は
暮れやらで
松原うすき
霧の山もと

ひかげさす
いなはがうへは
くれやらで
まつはらうすき
きりのやまもと

風雅和歌集 > 卷第七　秋歌下 > #661

奥みえぬ
端山の霧の
あけぼのに
近き松のみ
のこる一むら

おくみえぬ
はやまのきりの
あけぼのに
ちかきまつのみ
のこるひとむら

風雅和歌集 > 卷第七　秋歌下 > #665

立ちこめて
尾上も見えぬ
霧の上に
梢ばかりの
松のむら立

たちこめて
おのえもみえぬ
きりのうへに
こずゑばかりの
まつのむらたち

風雅和歌集 > 卷第七　秋歌下 > #668

入海の松
の一むらく
もりそめて
鹽よりのぼる
秋のゆふ霧

いうみのま
つのひとむらく
もりそめて
しほよりのぼる
あきのゆふきり

風雅和歌集 > 卷第八　冬歌 > #729

浮雲の
秋より冬に
かゝるまで
時雨すさめる
とほやまの松

うきくもの
あきよりふゆに
かかるまで
しぐれすさめる
とほやまのまつ

風雅和歌集 > 卷第八　冬歌 > #814

庭はたゞ
霜かと見れば
岡のべの
松の葉白き
今朝のはつ雪

にははただ
しもかとみれば
をかのべの
まつのはしらき
けさのはつゆき

風雅和歌集 > 卷第八　冬歌 > #821

波かゝる
しづえは消えて
磯の松
梢ばかりに
つもるしら雪

なみかかる
しづえはきえて
いそのまつ
こずゑばかりに
つもるしらゆき

風雅和歌集 > 卷第八　冬歌 > #826

鳥の聲
松の嵐の
おともせず
山志づかなる
ゆきのゆふぐれ

とりのこゑ
まつのあらしの
おともせず
やましづかなる
ゆきのゆふぐれ

風雅和歌集 > 卷第八　冬歌 > #833

訪ふ人の
跡こそあらめ
松風の
音さへ絶ゆる
やまの志ら雪

とふひとの
あとこそあらめ
まつかぜの
おとさへたゆる
やまのしらゆき

風雅和歌集 > 卷第八　冬歌 > #836

降りおもる
軒端の松は
音もせで
よそなる谷に
雪をれの聲

ふりおもる
のきはのまつは
おともせで
よそなるたにに
ゆきをれのこゑ

風雅和歌集 > 卷第八　冬歌 > #843

岡のべや
寒き朝日の
さしそめて
おのれと落つる
松の白雪

をかのべや
さむきあさひの
さしそめて
おのれとおつる
まつのしらゆき

風雅和歌集 > 卷第九　旅歌 > #915

めにかけて
暮れぬと急ぐ
山もとの
松の夕日の
色ぞ少なき

めにかけて
くれぬといそぐ
やまもとの
まつのゆふひの
いろぞすくなき

風雅和歌集 > 卷第十五　雜歌上 > #1510

松陰の
水堰き入れて
住吉の
岸のうへ田に
さなへ取るなり

まつかげの
みづせきいれて
すみよしの
きしのうへたに
さなへとるなり

風雅和歌集 > 卷第十五　雜歌上 > #1542

松の音を
琴に志らぶる
秋風は
瀧の糸をや
すげて引くらむ

まつのねを
ことにしらぶる
あきかぜは
たきのいとをや
すげてひくらむ

風雅和歌集 > 卷第十五　雜歌上 > #1552

松風に
月の尾上は
空晴れて
霧のふもとに
さをじかのこゑ

まつかぜに
つきのおのえは
そらはれて
きりのふもとに
さをじかのこゑ

風雅和歌集 > 卷第十五　雜歌上 > #1588

夕附日
雲一むらに
かげろひて
時雨にかすむ
をかの松ばら

ゆふづくひ
くもひとむらに
かげろひて
しぐれにかすむ
をかのまつばら

風雅和歌集 > 卷第十六　雜歌中 > #1656

山風は
たかねの松に
聲やみて
夕のくもぞ
たにゝしづまる

やまかぜは
たかねのまつに
こゑやみて
ゆふべのくもぞ
たににしづまる

風雅和歌集 > 卷第十六　雜歌中 > #1661

鐘の音を
ひとつ嵐に
吹きこめて
夕暮しをる
のきの松かぜ

かねのねを
ひとつあらしに
ふきこめて
ゆふくらしをる
のきのまつかぜ

風雅和歌集 > 卷第十六　雜歌中 > #1695

山松は
見る〳〵雲に
消え果てゝ
寂しさのみの
夕ぐれの雨

やままつは
みるみるくもに
きえはてて
さびしさのみの
ゆふぐれのあめ

風雅和歌集 > 卷第十六　雜歌中 > #1697

雨は今
晴れぬと見つる
遠山の
松にみだれて
かゝるしら雲

あめはいま
はれぬとみつる
とほやまの
まつにみだれて
かかるしらくも

風雅和歌集 > 卷第十六　雜歌中 > #1705

浦の松
木の間に見えて
沈む日の
名殘の波ぞ
暫しうつろふ

うらのまつ
このまにみえて
しずむひの
なごりのなみぞ
しばしうつろふ

государь Го-Нидзё

танка

мацу

風雅和歌集 > 卷第十六　雜歌中 > #1712

清見がそ
磯山もとは
暮れそめて
入日のこれる
三保の松原

きよみがそ
いそやまもとは
くれそめて
いりひのこれる
みほのまつはら

На берегу Киёми
У скалистого подножья гор
Темнеет уже,
Заходящего солнца лучи
Освещают лишь сосны в Мио.

Примерный перевод

風雅和歌集 > 卷第十六　雜歌中 > #1722

唐崎や
かすかに見ゆる
眞砂路に
まがふ色なき
一もとの松

からさきや
かすかにみゆる
まさごぢに
まがふいろなき
ひともとのまつ

танка

мацу

風雅和歌集 > 卷第十六　雜歌中 > #1724

明け渡る
をじまの松の
木の間より
雲に離るゝ
海士の釣舟

あけわたる
をじまのまつの
このまより
くもにはなるる
あまのつりぶね

風雅和歌集 > 卷第十六　雜歌中 > #1735

見るとなき
心にも猶
あたりけむ
向ふみぎりの
松の一もと

みるとなき
こころにもなほ
あたりけむ
むかふみぎりの
まつのひともと

Кёгёку Тамэканэ

танка

мацу

風雅和歌集 > 卷第十六　雜歌中 > #1736

いましもは
嵐に増る
哀れかな
音せぬ松の
ゆふぐれのやま

いましもは
あらしにまさる
あはれかな
おとせぬまつの
ゆふぐれのやま

風雅和歌集 > 卷第十六　雜歌中 > #1743

吹きおろす
軒端の山の
松かぜに
絶えて短き
夢のかよひ路

ふきおろす
のきはのやまの
まつかぜに
たえてみぢかき
ゆめのかよひぢ

танка

мацу

сон

風雅和歌集 > 卷第十六　雜歌中 > #1744

忍ばれむ
物ともなしに
小倉山
軒端の松ぞ
なれてひさしき

しのばれむ
ものともなしに
をぐらやま
のきはのまつぞ
なれてひさしき

風雅和歌集 > 卷第十六　雜歌中 > #1745

松の風
かけひの水に
聞きかへて
都の人の
おとづれはなし

まつのかぜ
かけひのみづに
ききかへて
みやこのひとの
おとづれはなし

風雅和歌集 > 卷第十六　雜歌中 > #1749

山もとの
松のかこひの
あれまくに
嵐よしばし
心して吹け

やまもとの
まつのかこひの
あれまくに
あらしよしばし
こころしてふけ

風雅和歌集 > 卷第十六　雜歌中 > #1778

月はまだ
峰越え遣らぬ
山陰に
かつ〴〵見ゆる
松のした道

つきはまだ
みねこえやらぬ
やまかげに
かつ〴〵みゆる
まつのしたみち

風雅和歌集 > 卷第十六　雜歌中 > #1782

見渡せば
つま木の道の
松陰に
柴よせかけて
やすむやま人

みわたせば
つまきのみちの
まつかげに
しばよせかけて
やすむやまひと

принц Мунэтака

танка

мацу

風雅和歌集 > 卷第十六　雜歌中 > #1789

是ぞ此の
もろこし舟に
のりを得て
しるしを殘す
松の一本

これぞこの
もろこしふねに
のりをえて
しるしをのこす
まつのひともと

風雅和歌集 > 卷第十六　雜歌中 > #1794

鷺の居る
池の汀に
松舊りて
みやこの外の
こゝちこそすれ

さぎのゐる
いけのみぎはに
まつふりて
みやこのほかの
ここちこそすれ

Фудзивара Тэйка

танка

мацу

風雅和歌集 > 卷第十九　神祇歌 > #2127

我が君を
守らぬ神し
なけれども
千世のためしは
住吉の松

わがきみを
まもらぬかみし
なけれども
ちよのためしは
すみよしのまつ

風雅和歌集 > 卷第十九　神祇歌 > #2132

ふりにける
神代も遠し
小鹽山
おなじみどりの
みねの松原

ふりにける
かみよもとほし
をしほやま
おなじみどりの
みねのまつはら

風雅和歌集 > 卷第二十　賀歌 > #2157

誠にや
松は十かへり
花さくと
君にぞ人の
とはむとすらむ

まことにや
まつはとかへり
はなさくと
きみにぞひとの
とはむとすらむ

風雅和歌集 > 卷第二十　賀歌 > #2171

雪ふれば
花さきにけり
姫小松
二葉ながらや
千世をへぬ覽

ゆきふれば
はなさきにけり
ひめこまつ
ふたばながらや
ちよをへぬらん

風雅和歌集 > 卷第二十　賀歌 > #2173

色かへぬ
松も何なり
萬代に
ときはに匂ふ
はなもさければ

いろかへぬ
まつもなになり
よろづよに
ときはににほふ
はなもさければ

танка

мацу

благопожелание

風雅和歌集 > 卷第二十　賀歌 > #2182

千世ふべき
雲居の松に
みつる哉
一志ほまさる
はるの惠は

ちよふべき
くもゐのまつに
みつるかな
ひとしほまさる
はるのめぐみは

風雅和歌集 > 卷第二十　賀歌 > #2183

大原や
神代の松の
深みどり
千世もと祈る
すゑのはるけさ

おほはらや
かみよのまつの
ふかみどり
ちよもといのる
すゑのはるけさ

風雅和歌集 > 卷第二十　賀歌 > #2187

神路山
もゝえの松も
さらに又
いく千代君に
契りおくらむ

かみぢやま
ももえのまつも
さらにまた
いくちよきみに
ちぎりおくらむ

風雅和歌集 > 卷第二十　賀歌 > #2206

小松原
したゆく水の
凉しきに
千年のかずを
結びつるかな

こまつはら
したゆくみづの
すずしきに
ちとせのかずを
むすびつるかな

新拾遺和歌集 > 卷第一　春歌上 > #39

春來れば
岸うつ波は
のどかにて
かすみかゝれる
住吉の松

はるくれば
きしうつなみは
のどかにて
かすみかかれる
すみよしのまつ

ひさにへて
わが後のよを
とへよまつ
跡しのぶべき
人もなきみぞ

ひさにへて
わがのちのよを
とへよまつ
あとしのぶべき
ひともなきみぞ

新拾遺和歌集 > 卷第二　春歌下 > #183

山高み
松にかゝれる
藤の花
そらより落つる
波かとぞ見る

やまたかみ
まつにかかれる
ふぢのはな
そらよりおつる
なみかとぞみる

新拾遺和歌集 > 卷第三　夏歌 > #303

琴の音に
ひゞき通へる
松風を
調べてもなく
蝉のこゑかな

ことのねに
ひびきかよへる
まつかぜを
しらべてもなく
せみのこゑかな

新拾遺和歌集 > 卷第四　秋歌上 > #315

大伴の
三津の濱松
神さびて
むかしながらの
秋のはつかぜ

おほともの
みつのはままつ
かみさびて
むかしながらの
あきのはつかぜ

新拾遺和歌集 > 卷第四　秋歌上 > #316

軒近き
松の木ずゑに
音づれて
袖に知らるゝ
秋のはつかぜ

のきちかき
まつのこずゑに
おとづれて
そでにしらるる
あきのはつかぜ

いほりのまへに、まつのたてりけるをみて

新拾遺和歌集 > 卷第四　秋歌上 > #395

空に澄む
光ぞおそき
峯越えて
松ばらつたふ
秋の夜のつき

そらにすむ
ひかりぞおそき
みねこえて
まつばらつたふ
あきのよのつき

танка

осень

мацу

新拾遺和歌集 > 卷第五　秋歌下 > #424

足曳の
山の端たかく
澄む月に
松吹く風の
おとぞ更け行く

あしびきの
やまのはたかく
すむつきに
まつふくかぜの
おとぞふけゆく

新拾遺和歌集 > 卷第五　秋歌下 > #465

高砂の
松を友とも
なぐさまで
なほ妻ごひに
鹿ぞなくなる

たかさごの
まつをともとも
なぐさまで
なほつまごひに
しかぞなくなる

新拾遺和歌集 > 卷第五　秋歌下 > #466

高砂や
松の木ずゑに
吹く風の
身にしむ時ぞ
鹿もなきける

たかさごや
まつのこずゑに
ふくかぜの
みにしむときぞ
しかもなきける

たにのまに
ひとりぞまつも
立てりける
われのみともは
なきかとおもへば

たにのまに
ひとりぞまつも
たてりける
われのみともは
なきかとおもへば

新拾遺和歌集 > 卷第五　秋歌下 > #544

山姫の
心のまゝに
染めなさば
紅葉にのこる
松やなからむ

やまひめの
こころのままに
そめなさば
もみぢにのこる
まつやなからむ

新拾遺和歌集 > 卷第六　冬歌 > #643

音立てし
あらしや松に
殘るらむ
さゞ波こほる
志賀の辛崎

おとたてし
あらしやまつに
のこるらむ
さざなみこほる
しがのからさき

新拾遺和歌集 > 卷第六　冬歌 > #662

武隈の
松のみどりも
うづもれて
雪を見きとや
人に語らむ

たけくまの
まつのみどりも
うづもれて
ゆきをみきとや
ひとにかたらむ

新拾遺和歌集 > 卷第七　賀歌 > #682

風通ふ
松をうつして
池水の
なみも千歳の
かずによるらし

かぜかよふ
まつをうつして
いけみづの
なみもちとせの
かずによるらし

新拾遺和歌集 > 卷第七　賀歌 > #695

行く末を
思ふも久し
姫小松
いまより君が
千世をちぎりて

ゆくすゑを
おもふもひさし
ひめこまつ
いまよりきみが
ちよをちぎりて

新拾遺和歌集 > 卷第七　賀歌 > #696

君が經む
千歳の春の
行く末も
松のみどりの
色に見ゆらし

きみがへむ
ちとせのはるの
ゆくすゑも
まつのみどりの
いろにみゆらし

新拾遺和歌集 > 卷第七　賀歌 > #697

幾千世ぞ
みどりを添へて
相生の
松と君との
行く末のはる

いくちよぞ
みどりをそへて
あひおひの
まつときみとの
ゆくすゑのはる

танка

мацу

благопожелание

新拾遺和歌集 > 卷第七　賀歌 > #699

鶴が岡
木高き松を
吹く風の
雲居にひゞく
よろづ代のこゑ

つるがをか
きたかきまつを
ふくかぜの
くもゐにひびく
よろづよのこゑ

新拾遺和歌集 > 卷第九　羈旅歌 > #769

故郷を
忘れむとても
いかゞせむ
旅寐の秋の
夜半の松かぜ

ふるさとを
わすれむとても
いかがせむ
たびねのあきの
よはのまつかぜ

新拾遺和歌集 > 卷第九　羈旅歌 > #793

松が根の
あらしの枕
ゆめ絶えて
寐覺の山に
月ぞかたぶく

まつがねの
あらしのまくら
ゆめたえて
ねざめのやまに
つきぞかたぶく

新拾遺和歌集 > 卷第九　羈旅歌 > #795

松が根の
まくらに鹿の
聲はして
木の間の月を
袖に見る哉

まつがねの
まくらにしかの
こゑはして
このまのつきを
そでにみるかな

新拾遺和歌集 > 卷第九　羈旅歌 > #829

臥しなれぬ
濱松が根の
岩枕
袖打ちぬらし
かへるうらなみ

ふしなれぬ
はままつがねの
いはまくら
そでうちぬらし
かへるうらなみ

Фудзивара Тэйка

танка

мацу

新拾遺和歌集 > 卷第十　哀傷歌 > #902

永き世の
ためしと聞きし
住の江の
松の烟と
なるぞ悲しき

ながきよの
ためしとききし
すみのえの
まつのけぶりと
なるぞかなしき

танка

мацу

Суминоэ

新拾遺和歌集 > 卷第十二　戀歌二 > #1039

思へども
えぞ岩代の
むすび松
打ちとけぬべき
心ならねば

おもへども
えぞいはしろの
むすびまつ
うちとけぬべき
こころならねば

祖月法師

танка

мацу

新拾遺和歌集 > 卷第十二　戀歌二 > #1046

時雨れ行く
雲の絶間の
峰の松
見ずば難面き
程も知られじ

しぐれゆく
くものたえまの
みねのまつ
みずばつれなき
ほどもしられじ

新拾遺和歌集 > 卷第十三　戀歌三 > #1100

行き逢はむ
程をば知らず
住吉の
松の絶間の
ちぎの片そぎ

ゆきあはむ
ほどをばしらず
すみよしの
まつのたえまの
ちぎのかたそぎ

新拾遺和歌集 > 卷第十三　戀歌三 > #1114

頼めしも
まだ知る人は
無き物を
ことにな立てそ
松の夕風

たのめしも
まだしるひとは
なきものを
ことになたてそ
まつのゆふかぜ

танка

мацу

ветер

新拾遺和歌集 > 卷第十三　戀歌三 > #1115

このくれも
音にな立てそ
志のぶ山
こゝろ一つの
峯の松風

このくれも
おとになたてそ
しのぶやま
こころひとつの
みねのまつかぜ

新拾遺和歌集 > 卷第十三　戀歌三 > #1165

頼めても
こぬみの濱の
沖つ風
何いほざきの
松に吹くらむ

たのめても
こぬみのはまの
おきつかぜ
なにいほざきの
まつにふくらむ

新拾遺和歌集 > 卷第十四　戀歌四 > #1251

鶴のゐる
松とて何か
たのむべき
今は梢に
なみも越えなむ

つるのゐる
まつとてなにか
たのむべき
いまはこずゑに
なみもこえなむ

Тайкэнмонъин-но Хорикава

танка

каэси-ута

мацу

新拾遺和歌集 > 卷第十六　神祇歌 > #1402

跡垂れて
幾世經ぬらむ
箱崎の
志るしの松も
神さびにけり

あとたれて
いくよへぬらむ
はこざきの
しるしのまつも
かみさびにけり

танка

мацу

新拾遺和歌集 > 卷第十六　神祇歌 > #1416

春日野の
松も我身も
老いに鳬
二葉よりこそ
仕へそめしか

かすがのの
まつもわがみも
をいにけり
ふたばよりこそ
つかへそめしか

新拾遺和歌集 > 卷第十六　神祇歌 > #1422

神代より
かはらぬ松も
年ふりて
みゆき久しき
志賀の唐崎

かみよより
かはらぬまつも
としふりて
みゆきひさしき
しがのからさき

新拾遺和歌集 > 卷第十六　神祇歌 > #1434

道のべの
松の下葉に
引く志めは
みわ据ゑ祭る
印なるらし

みちのべの
まつのしたばに
ひくしめは
みわすゑまつる
しるしなるらし

Фудзивара Тамэиэ

танка

мацу

新拾遺和歌集 > 卷第十六　神祇歌 > #1437

哀とや
あら人神の
みづはさす
老木の松の
とし經ぬる身を

あはれとや
あらひとかみの
みづはさす
おいこのまつの
としへぬるみを

танка

мацу

新拾遺和歌集 > 卷第十六　神祇歌 > #1438

我が君の
千世の爲とや
宮居して
一夜の松も
年を經ぬらむ

わがきみの
ちよのためとや
みやいして
ひとよのまつも
としをへぬらむ

源直氏

танка

мацу

新拾遺和歌集 > 卷第十六　神祇歌 > #1439

ながらへむ
世にもわすれじ
住吉の
岸に浪たつ
松の秋かぜ

ながらへむ
よにもわすれじ
すみよしの
きしになみたつ
まつのあきかぜ

新拾遺和歌集 > 卷第十六　神祇歌 > #1440

住の江に
八十島かけて
くる人や
松を常磐の
友と見るらむ

すみのえに
やそしまかけて
くるひとや
まつをときはの
ともとみるらむ

танка

мацу

Суминоэ

新拾遺和歌集 > 卷第十六　神祇歌 > #1442

住吉の
松にまじれる
玉垣の
あけもみどりも
年は經にけり

すみよしの
まつにまじれる
たまかきの
あけもみどりも
としはへにけり

新拾遺和歌集 > 卷第十六　神祇歌 > #1443

いく世にか
神の宮居の
なりぬらむ
ふりて久しき
住吉の松

いくよにか
かみのみやゐの
なりぬらむ
ふりてひさしき
すみよしのまつ

新拾遺和歌集 > 卷第十七　釋教歌 > #1477

山の端の
雲にいり日は
殘れども
すゞしくなりぬ
松の下風

やまのはの
くもにいりひは
のこれども
すずしくなりぬ
まつのしたかぜ

新拾遺和歌集 > 卷第十八　雜歌上 > #1585

松風の
夕日がくれに
吹く程は
夏過ぎにける
空かとぞ見る

まつかぜの
ゆふひがくれに
ふくほどは
なつすぎにける
そらかとぞみる

新拾遺和歌集 > 卷第十九　雜歌中 > #1730

こととひし
みゆきの跡は
世々ふりて
殘る川邊の
松ぞ木高き

こととひし
みゆきのあとは
よよふりて
のこるかはべの
まつぞきたかき

Какудзё-хосинно

танка

мацу

新拾遺和歌集 > 卷第十九　雜歌中 > #1731

待ち戀ひし
昔は今に
忍ばれて
かたみ久しき
みつのはま松

まちこひし
むかしはいまに
しのばれて
かたみひさしき
みつのはままつ

新拾遺和歌集 > 卷第十九　雜歌中 > #1732

うちつけに
渚の岡の
松かぜを
空にも浪の
たつかとぞ聞く

うちつけに
なぎさのをかの
まつかぜを
そらにもなみの
たつかとぞきく

танка

мацу

新拾遺和歌集 > 卷第十九　雜歌中 > #1734

清見潟
おきつしほせの
夕なぎに
入日うつろふ
三保の松原

きよみかた
おきつしほせの
ゆふなぎに
いりひうつろふ
みほのまつはら

新拾遺和歌集 > 卷第十九　雜歌中 > #1752

住吉の
松と仄かに
聞きしかば
滿ちにし潮の
よる歸りけむ

すみよしの
まつとほのかに
ききしかば
みちにししほの
よるかへりけむ

新拾遺和歌集 > 卷第十九　雜歌中 > #1810

友ときく
松の嵐も
音せずば
なほやま里や
さびしからまし

ともときく
まつのあらしも
おとせずば
なほやまさとや
さびしからまし

新拾遺和歌集 > 卷第十九　雜歌中 > #1812

垂乳根の
昔の跡と
思はずば
松のあらしや
すみうからまし

たらちねの
むかしのあとと
おもはずば
まつのあらしや
すみうからまし

新拾遺和歌集 > 卷第十九　雜歌中 > #1817

侘びぬれば
松の嵐の
寂しさも
堪へてすまるゝ
山の奥かな

わびぬれば
まつのあらしの
さびしさも
たへてすまるる
やまのおくかな

新後拾遺和歌集 > 卷第一　春歌上 > #8

吉野山
ことしも雪の
ふる里に
松の葉しろき
春のあけぼの

よしのやま
ことしもゆきの
ふるさとに
まつのはしろき
はるのあけぼの

新後拾遺和歌集 > 卷第一　春歌上 > #38

難波潟
芦火の烟
そのまゝに
やがてぞかすむ
こやの松ばら

なにはかた
あしひのけぶり
そのままに
やがてぞかすむ
こやのまつばら

新後拾遺和歌集 > 卷第一　春歌上 > #80

櫻花
いま咲きぬらし
志がらきの
外山の松に
雲のかゝれる

さくらばな
いまさきぬらし
しがらきの
とやまのまつに
くものかかれる

新後拾遺和歌集 > 卷第二　春歌下 > #98

松の葉の
かすめる程は
なけれども
尾上に遠き
花の色かな

まつのはの
かすめるほどは
なけれども
おのえにとほき
はなのいろかな

新後拾遺和歌集 > 卷第二　春歌下 > #156

末の松
咲きこす藤の
波のまに
又や彌生の
はるも暮れなむ

すゑのまつ
さきこすふぢの
なみのまに
またややよひの
はるもくれなむ

新後拾遺和歌集 > 卷第三　夏歌 > #247

五月闇
ともす火串の
松山に
待つとて鹿の
よらぬ夜もなし

さつきやみ
ともすほぐしの
まつやまに
まつとてしかの
よらぬよもなし

新後拾遺和歌集 > 卷第三　夏歌 > #274

靜かなる
心の中や
松かげの
みづよりも猶
すゞしかるらむ

しづかなる
こころのなかや
まつかげの
みづよりもなほ
すずしかるらむ

新後拾遺和歌集 > 卷第三　夏歌 > #277

松立てる
與謝の湊の
夕すゞみ
今も吹かなむ
沖つ志ほかぜ

まつたてる
よさのみなとの
ゆふすずみ
いまもふかなむ
おきつしほかぜ

新後拾遺和歌集 > 卷第四　秋歌上 > #352

むら雲も
山の端遠く
なり果てゝ
月にのみ吹く
峰の松かぜ

むらくもも
やまのはとほく
なりはてて
つきにのみふく
みねのまつかぜ

新後拾遺和歌集 > 卷第五　秋歌下 > #388

舟とむる
磯の松蔭
くるゝ間に
はや月のぼる
浦のとほやま

ふねとむる
いそのまつかげ
くるるまに
はやつきのぼる
うらのとほやま

新後拾遺和歌集 > 卷第五　秋歌下 > #403

音ばかり
志ぐるとぞ聞く
月影の
曇らぬよはの
峯の松かぜ

おとばかり
しぐるとぞきく
つきかげの
くもらぬよはの
みねのまつかぜ

В одном лишь звуке
Слышу я осенний дождь
Под лунным светом
Этой безоблачной ночи
В ветре в соснах на вершине гор...

Примерный перевод

新後拾遺和歌集 > 卷第五　秋歌下 > #404

山風に
志ぐるゝ松を
洩る月は
雲間に出づる
影かとぞ見る

やまかぜに
しぐるるまつを
もるつきは
くもまにいづる
かげかとぞみる

新後拾遺和歌集 > 卷第五　秋歌下 > #413

西になる
影は木の間に
顯れて
松の葉見ゆる
ありあけの月

にしになる
かげはこのまに
あらはれて
まつのはみゆる
ありあけのつき

新後拾遺和歌集 > 卷第六　冬歌 > #471

淡路島
むかひの雲の
村時雨
そめもおよばぬ
すみよしの松

あはじしま
むかひのくもの
むらしぐれ
そめもおよばぬ
すみよしのまつ

新後拾遺和歌集 > 卷第六　冬歌 > #560

沖つ風
吹き越す磯の
岩根松
浪こそかゝれ
ゆきはたまらず

おきつかぜ
ふきこすいその
いはねまつ
なみこそかかれ
ゆきはたまらず

新後拾遺和歌集 > 卷第六　冬歌 > #566

炭竈の
あたりの松も
埋もれて
殘るけぶりは
雪よりぞ立つ

すみがまの
あたりのまつも
うづもれて
のこるけぶりは
ゆきよりぞたつ

Возле очагов,
Где выжигают уголь,
И сосны все укрыты.
Но больше дымом,
Чем снегом!

Примерный перевод

新後拾遺和歌集 > 卷第六　冬歌 > #574

哀れ又
末の松山
六十ぢにも
ちかづく年の
こえむとすらむ

あはれまた
すゑのまつやま
むそぢにも
ちかづくとしの
こえむとすらむ

新後拾遺和歌集 > 卷第七　雜春歌（春） > #648

春日山
松にかけつゝ
いのりこし
藤の末葉は
今ぞはな咲く

かすがやま
まつにかけつつ
いのりこし
ふぢのすゑはは
いまぞはなさく

新後拾遺和歌集 > 卷第七　雜春歌（夏） > #707

松風の
吹く音ながら
山水の
岩根をつたふ
なみぞすゞしき

まつかぜの
ふくおとながら
やまみづの
いはねをつたふ
なみぞすずしき

新後拾遺和歌集 > 卷第八　雜秋歌（冬） > #778

降らぬ夜も
降る夜もまがふ
時雨哉
木の葉の後の
峯の松風

ふらぬよも
ふるよもまがふ
しぐれかな
このはののちの
みねのまつかぜ

新後拾遺和歌集 > 卷第八　雜秋歌（冬） > #795

夏だにも
頃を忘れし
松蔭の
岩井のみづは
さぞこほるらむ

なつだにも
ころをわすれし
まつかげの
いはゐのみづは
さぞこほるらむ

新後拾遺和歌集 > 卷第八　雜秋歌（冬） > #836

すみ竈も
年の寒きに
あらはれぬ
烟や松の
つま木なるらむ

すみがまも
としのさむきに
あらはれぬ
けぶりやまつの
つまきなるらむ

新後拾遺和歌集 > 卷第九　離別歌 > #851

今よりは
たゞ行く末の
松風を
よその事とや
思ひなしてむ

いまよりは
ただゆくすゑの
まつかぜを
よそのこととや
おもひなしてむ

新後拾遺和歌集 > 卷第九　離別歌 > #865

とゞまるも
過ぎ行く身をも
住吉の
松の齡と
祈らざらめや

とどまるも
すぎゆくみをも
すみよしの
まつのよはひと
いのらざらめや

新後拾遺和歌集 > 卷第十　羇旅歌 > #873

朝まだき
我がうち越ゆる
立田山
深くも見ゆる
松の色かな

あさまだき
わがうちこゆる
たつたやま
ふかくもみゆる
まつのいろかな

新後拾遺和歌集 > 第十四　戀歌四 > #1169

越えぬなり
末の松山
すゑ遂に
かねて思ひし
人のあだなみ

こえぬなり
すゑのまつやま
すゑつひに
かねておもひし
ひとのあだなみ

新後拾遺和歌集 > 卷第十六　雜歌上 > #1275

浦路より
打ち越え來れば
たかし山
峯まで同じ
松風ぞ吹く

うらぢより
うちこえくれば
たかしやま
みねまでおなじ
まつかぜぞふく

新後拾遺和歌集 > 卷第十六　雜歌上 > #1281

若の浦
の松に絶せぬ
風の音に
聲打添ふる
たづぞ鳴くなる

わかのうら
のまつにたせぬ
かぜのねに
こゑうちそふる
たづぞなくなる

新後拾遺和歌集 > 卷第十六　雜歌上 > #1326

松風を
友と聞きても
寂しさは
猶忍ばれぬ
やまのおくかな

まつかぜを
ともとききても
さびしさは
なほしのばれぬ
やまのおくかな

танка

мацу

ветер

新後拾遺和歌集 > 卷第十六　雜歌上 > #1335

寂しさに
なれての後や
山里の
松のあらしも
友と聞かまし

さびしさに
なれてののちや
やまざとの
まつのあらしも
ともときかまし

танка

мацу

新後拾遺和歌集 > 卷第十八　釋教歌 > #1498

年經れど
松のみどりは
變らぬに
霜をいたゞく
かけの下草

としへれど
まつのみどりは
かはらぬに
しもをいただく
かけのしたくさ

新後拾遺和歌集 > 卷第十九　神祇歌 > #1525

神垣の
松も榊も
常磐なる
ためしかさねて
世をいのるかな

かみかきの
まつもさかきも
ときはなる
ためしかさねて
よをいのるかな

新後拾遺和歌集 > 卷第十九　神祇歌 > #1526

神垣や
一夜の松の
みしめ繩
千とせをかけて
世を祈るかな

かみかきや
ひとよのまつの
みしめなは
ちとせをかけて
よをいのるかな

新後拾遺和歌集 > 卷第十九　神祇歌 > #1531

住吉の
松の村だち
幾かへり
なみにむかしの
花咲きぬらむ

すみよしの
まつのむらだち
いくかへり
なみにむかしの
はなさきぬらむ

新後拾遺和歌集 > 卷第二十　慶賀歌 > #1537

君が代の
最ど久しく
なりぬれば
千歳の松も
若葉さしけり

きみがよの
いとどひさしく
なりぬれば
ちとせのまつも
わかばさしけり

танка

мацу

благопожелание

新後拾遺和歌集 > 卷第二十　慶賀歌 > #1548

四代までに
舊りぬと思ふ
宿の松
千年の末は
まだ遙かなり

よよまでに
ふりぬとおもふ
やどのまつ
ちとせのすゑは
まだはるかなり

浪の音も
松のあらしも
今の浦に
きのふの里の
なごりをぞ聞く

なみのねも
まつのあらしも
いまのうらに
きのふのさとの
なごりをぞきく

танка

мацу

東關紀行 > 九　今の浦より前島

北は深山にて、松杉、嵐はげしく、南は野山にて、秋の花、露しげし。

мацу

суги

東關紀行 > 一〇　前島より興津

これぞこの
頼む木のもと
岡べなる
松のあらしよ
心して吹け

これぞこの
たのむこのもと
をかべなる
まつのあらしよ
こころしてふけ

танка

мацу

東關紀行 > 一一　興津より車返

見わたせば
千本の松の
末とほみ
みどりにつづく
波の上かな

みわたせば
ちもとのまつの
すゑとほみ
みどりにつづく
なみのうへかな

танка

мацу

紫式部日記 > #14 (XIV. Вечер того же дня)

唐衣は松の實の紋、裳は、かいふを織りて、大海のすりめにかたどれり。

Её короткая накидка была украшена узором из сосновых шишек, а на белом шлейфе бледно-голубыми нитками вышит берег моря.

мацу

каракоромо

続千載和歌集 > 第二十　賀歌 > #2114

引く人も
なくて千とせを
過しける
老木の松の
蔭に休まむ

ひくひとも
なくてちとせを
すごしける
おいこのまつの
かげにやすまむ

ここにかく
日野の杉むら
埋む雪
小塩の松に
今日やまがへる

ここにかく
ひののすぎむら
うずむゆき
をしほのまつに
けふやまがへる

小塩山
松の上葉に
今日やさは
峯のうす雪
花と見ゆらむ

をしほやま
まつのうはばに
けふやさは
みねのうすゆき
はなとみゆらむ

またの夜、月のくまなきに、若人たち舟に乗りて遊ぶを見やる。中島の松の根にさしめぐるほど、をかしく見ゆれば

мацу

続千載和歌集 > 第二十　賀歌 > #2137

百しきや
みかきの松も
雪ふれば
千世の印の
花ぞ咲きける

ももしきや
みかきのまつも
ゆきふれば
ちよのしるしの
はなぞさきける

続千載和歌集 > 第二十　賀歌 > #2159

堀河院の御時寛治元年大甞會の悠基方の風俗の歌、千々松原

前中納言匡房

Бывший тюнагон Масафуса

мацу

Оэ Масафуса

Государь Хорикава

続千載和歌集 > 第十五　戀歌五 > #1629

春日山
ふりさけ見れば
嶺に生ふる
松は木高く
年ふりに鳬

かすがやま
ふりさけみれば
みねにおふる
まつはきたかく
としふりにけり

続千載和歌集 > 第十五　戀歌五 > #1630

誰しかも
松の心に
たぐへけむ
我に相生の
身をあはせつゝ

たれしかも
まつのこころに
たぐへけむ
われにあひおひの
みをあはせつつ

танка

мацу

любовь

続千載和歌集 > 第十五　戀歌五 > #1642

朝日影
さすや岡べの
松の雪も
消えあへぬまに
春はきに鳬

あさひかげ
さすやをかべの
まつのゆきも
きえあへぬまに
はるはきにけり

続千載和歌集 > 第十七　雜歌中 > #1833

故郷松を

前大僧正道昭

мацу

僧正道昭

続千載和歌集 > 第十七　雜歌中 > #1841

嶺つゞき
松の木ずゑを
吹き過ぎて
嵐もとはぬ
谷かげの庵

みねつづき
まつのこずゑを
ふきすぎて
あらしもとはぬ
たにかげのいほ

風雅和歌集 > 卷第一　春歌上 > #21

松浦がた
唐土かけて
見渡せば
さかひは八重の
霞なりけり

まつらがた
もろこしかけて
みわたせば
さかひはやへの
かすみなりけり

橋山晚松、秋雲之影已結、湘濱秋竹、悲風之聲急幽。

Но тени от облаков скорби уже пали на древние сосны на горе Цяо, завывающий звук осеннего ветра уже пронесся по стволам осенних бамбуков у реки Сян и стих.

мацу

新撰和歌集 > #5

春ことに
かそへこしまに
ひとゝもに
おいそしにける
峯の若松

はるごとに
かぞへこしまに
ひとともに
おいぞしにける
みねのわかまつ

Покуда каждую весну
Считал я прожитые годы,
И юная сосна
На горной вышине
Состарилась со мной.

TODO: 素性集

成尋阿闍梨母集 > 上巻 > 筑紫には生の松原ありと聞きて

音に聞く
生の松原
名にし負はば
行きかふ人も
万代ぞ経む

おとにきく
いきのまつはら
なにしおはば
ゆきかふひとも
よろづよぞへむ

成尋阿闍梨母集 > 上巻 > 筑紫には生の松原ありと聞きて

別れ路の
心や空に
通ふらむ
人まつ風の
絶えず吹くかな

わかれぢの
こころやそらに
かよふらむ
ひとまつかぜの
たえずふくかな

成尋阿闍梨母集 > 上巻 > 備前よりとて文持て来たる

奥山に
すみおきたりし
かひもなく
まつの煙の
跡ぞ絶えたる

おくやまに
すみおきたりし
かひもなく
まつのけぶりの
あとぞたえたる

新拾遺和歌集 > 卷第四　秋歌上 > #314

常よりも
秋に鳴尾の
松風は
分きて身にしむ
物にぞ有ける

つねよりも
あきになるをの
まつかぜは
わきてみにしむ
ものにぞあける

倚松樹以摩腰
習風霜之難犯
和菜羹而啜口
期氣味之克調

倚松根而摩腰
千年之翠滿手
折梅花而插頭
二月之雪落衣

子日して
占つる野邊の
姬小松
引かでや千代の
蔭を待たまし

ねのひして
しめつるのべの
ひめこまつ
ひかでやちよの
かげをまたまし

子日する
野邊に小松の
微り為ば
千世の例に
何を引かまし

ねのひする
のべにこまつの
なかりせば
ちよのためしに
なにをひかまし

千年迄
限れる松も
今日よりは
君に引かれて
萬代やへむ

ちとせまで
かぎれるまつも
けふよりは
きみにひかれて
よろづよやへむ

常磐なる
松名立てに
文無くも
掛れる藤の
咲きて散哉

ときはなる
まつのなたてに
あやなくも
かかれるふぢの
さきてちるかな

松蔭の
岩井水を
結上げて
夏無年と
思ひける哉

まつかげの
いはゐのみづを
むすびあげて
なつなきとしと
おもひけるかな

嵐陰欲暮
契松柏之後凋
秋景早移
嘲芝蘭之先敗

入松易亂
欲惱明君之魂
流水不返
應送列子之乘

九夏三伏之暑
月竹含錯午之風
玄冬素雪之寒
朝松彰君子之德

常磐なる
松の翠も
春來れば
今一度染ほの
色增さりけり

ときはなる
まつのみどりも
はるくれば
いまひとしほの
いろまさりけり

我見ても
久しく成りぬ
住江の
岸姫松
幾世經ぬらむ

われみても
ひさしくなりぬ
すみのえの
きしのひめまつ
いくよへぬらむ

天降る
現人神の
相生を
思へば久し
住吉松

あまくだる
あらひとがみの
あひおひを
おもへばひさし
すみよしのまつ

第一第二絃索索
秋風拂松疎韻落
第三第四絃冷冷
夜鶴憶子篭中鳴

琴音に
峰の松風
通ふらし
何れの尾より
調始けむ

ことのねに
みねのまつかぜ
かよふらし
いづれのをより
しらべそめけむ

見渡せば
松葉白き
吉野山
幾世積れる
雪にか在らむ

みわたせば
まつのはしろき
よしのやま
いくよつもれる
ゆきにかあるらむ

山路日落
滿耳者樵歌牧笛之聲
澗戶鳥歸
遮眼者竹煙松霧之色

曉入長松之洞
巖泉咽嶺猿吟
夜宿極浦之波
青嵐吹皓月冷

誰をかも
知る人に為む
高砂の
松も昔の
友なら無くに

たれをかも
しるひとにせむ
たかさごの
まつもむかしの
ともならなくに

風生竹夜窗間臥
月照松時臺上行

池冷水無三伏夏
松高風有一聲秋

松樹千年終是朽
槿花一日自為榮

露滴蘭叢寒玉白
風銜松葉雅琴清

山遠雲埋行客跡
松寒風破旅人夢

暫借崎嶇非戴石
空偷峻嶮豈生松

清唳數聲松下鶴
寒光一點竹間燈

野宮に、齋宮の庚申し侍りけるに、松風入夜琴と云ふ題を詠侍ける

野宮ののみやに、齋宮いつきのみやの庚申し侍りけるに、松風入夜琴と云いふ題を詠侍よみはべりける

мацу

сайгу

кото

風雅和歌集 > 卷第十六　雜歌中 > #1789

同じ山に登りて三鈷の松を見て

阿一上人

мацу

阿一上人

風雅和歌集 > 卷第四　夏歌 > #380

松の上に
月の姿も
見えそめて
凉しくむかふ
夕ぐれのやま

まつのうへに
つきのすがたも
みえそめて
すずしくむかふ
ゆふぐれのやま

風雅和歌集 > 卷第四　夏歌 > #408

松を拂ふ
風は裾野の
草に落ちて
ゆふだつ雲に
雨きほふ也

まつをはらふ
かぜはすそのの
くさにおちて
ゆふだつくもに
あめきほふなり

風雅和歌集 > 卷第四　夏歌 > #436

苔青き
山の岩根の
松かぜに
すゞしくすめる
みづの色かな

こけあをき
やまのいはねの
まつかぜに
すずしくすめる
みづのいろかな

風雅和歌集 > 卷第四　夏歌 > #437

夏深き
峯の松が枝
風こえて
月かげすゞし
ありあけのやま

なつふかき
みねのまつがえ
かぜこえて
つきかげすずし
ありあけのやま

風雅和歌集 > 卷第七　秋歌下 > #703

鵙のゐる
まさぎの末は
秋たけて
わらや烈しき
みねの松風

もすのゐる
まさぎのすゑは
あきたけて
わらやはげしき
みねのまつかぜ

風雅和歌集 > 卷第八　冬歌 > #746

むら〳〵に
小松まじれる
冬枯の
野べ凄じき
夕ぐれのあめ

むらむらに
こまつまじれる
ふゆがれの
のべすさまじき
ゆふぐれのあめ

風雅和歌集 > 卷第八　冬歌 > #797

寒き雨は
枯野の原に
降り志めて
山松風の
おとだにもせず

さむきあめは
かれののはらに
ふりしめて
やままつかぜの
おとだにもせず

風雅和歌集 > 卷第六　秋歌中 > #583

立並ぶ
松の木の間に
見えそめて
山のはつかに
月ぞ仄めく

たちならぶ
まつのこのまに
みえそめて
やまのはつかに
つきぞほのめく

風雅和歌集 > 卷第六　秋歌中 > #587

暮もあへず
今さしのぼる
山の端の
月のこなたの
松の一本

くれもあへず
いまさしのぼる
やまのはの
つきのこなたの
まつのひともと

風雅和歌集 > 卷第八　冬歌 > #834

降り積る
梢の雪や
こほるらし
朝日も洩らぬ
庭のまつが枝

ふりつもる
こずゑのゆきや
こほるらし
あさひももらぬ
にはのまつがえ

風雅和歌集 > 卷第八　冬歌 > #837

山おろしの
梢の雪を
吹くたびに
一くもりする
松の下かげ

やまおろしの
こずゑのゆきを
ふくたびに
ひとくもりする
まつのしたかげ

風雅和歌集 > 卷第八　冬歌 > #838

夜もすがら
ふる程よりも
積らぬは
嵐やはらふ
松の志ら雪

よもすがら
ふるほどよりも
つまらぬは
あらしやはらふ
まつのしらゆき

小枩ばら
かすみばかりや
たなびかん
雪かきわくる
人しなければ

こまつばら
かすみばかりや
たなびかん
ゆきかきわくる
ひとしなければ

風雅和歌集 > 卷第九　旅歌 > #929

高瀬山
松の下道
分け行けば
ゆふ嵐吹きて
逢ふひともなし

たかせやま
まつのしたみち
わけゆけば
ゆふあらしふきて
あふひともなし

年月を
枩にひかれて
ふる人に
けふ鴬の
初音聞せよ

としつきを
まつにひかれて
ふるひとに
けふうぐひすの
はつねきかせよ

Гэндзи-моногатари

引わかれ
年はふれども
鴬の
すたちし枩の
ねを忘れめや

ひきわかれ
としはふれども
うぐひすの
すたちしまつの
ねをわすれめや

Гэндзи-моногатари

風葉和歌集 > 卷巻第一　春上 > #10

君が代を
いとゝものべに
ひく枩は
ねさへぞふかき
ためし也けり

きみがよを
いとどものべに
ひくまつは
ねさへぞふかき
ためしなりけり

しのぶもぢずり

風雅和歌集 > 卷第十五　雜歌上 > #1412

霞まずば
春ともえやは
しら鳥の
とは山松に
雪は降りつゝ

かすみまずば
はるともえやは
しらとりの
とはやままつに
ゆきはふりつつ

風雅和歌集 > 卷第十五　雜歌上 > #1428

霞にほふ
夕日の空は
のどかにて
雲にいろある
山の端の松

かすみにほふ
ゆふひのそらは
のどかにて
くもにいろある
やまのはのまつ

風雅和歌集 > 卷第十五　雜歌上 > #1492

影うつす
松も木高き
春の池に
みなそこかけて
にほふ藤波

かげうつす
まつもきたかき
はるのいけに
みなそこかけて
にほふふぢなみ

風雅和歌集 > 卷第十五　雜歌上 > #1492

山階入道左大臣の家の十首の歌に、松藤を

山本入道前太政大臣

мацу

фудзи

風雅和歌集 > 卷第十五　雜歌上 > #1493

底きよき
池のみぎはの
松が枝に
影までなびく
春の藤なみ

そこきよき
いけのみぎはの
まつがえに
かげまでなびく
はるのふぢなみ

風雅和歌集 > 卷第十五　雜歌上 > #1540

鹿のねを
入相の鐘に
吹きまぜて
己れ聲なき
みねのまつ風

しかのねを
いりあひのかねに
ふきまぜて
おのれこゑなき
みねのまつかぜ

風雅和歌集 > 卷第十五　雜歌上 > #1544

入日さす
浦よりをちの
松原に
霧吹き懸くる
あきの潮かぜ

いりひさす
うらよりをちの
まつはらに
きりふきかくる
あきのしほかぜ

風雅和歌集 > 卷第十六　雜歌中 > #1623

曉や
まだ深からし
松のうれに
わかるともなき
みねの白雲

あかつきや
まだふかからし
まつのうれに
わかるともなき
みねのしらくも

風雅和歌集 > 卷第十六　雜歌中 > #1643

もりうつる
谷にひとすぢ
日影見えて
峯も麓も
松の夕かぜ

もりうつる
たににひとすぢ
ひかげみえて
みねもふもとも
まつのゆふかぜ

風雅和歌集 > 卷第十六　雜歌中 > #1650

夕付日
入りぬる峰の
色濃きに
一もと立てる
松ぞさびしき

ゆふづくひ
いりぬるみねの
いろこきに
ひともとたてる
まつぞさびしき

Солнце садится
За вершину горы
И в его ярких лучах
Одинокая сосна
Так печальна...

Примерный перевод

танка

мацу

Сонькин Алексей

風雅和歌集 > 卷第十六　雜歌中 > #1690

雲かゝる
遠山松は
見えずなりて
籬のたけに
雨こぼるなり

くもかかる
とほやままつは
みえずなりて
まがきのたけに
あめこぼるなり

風雅和歌集 > 卷第十六　雜歌中 > #1696

虹の立つ
峯より雨は
晴れそめて
麓の松を
のぼるしらくも

にじのたつ
みねよりあめは
はれそめて
ふもとのまつを
のぼるしらくも

風雅和歌集 > 卷第十六　雜歌中 > #1706

沈み果てぬ
入日は浪の
上にして
汐干に清き
いそのまつ原

しずみはてぬ
いりひはなみの
うへにして
しほほしにきよき
いそのまつはら

Сайондзи Сёси

танка

мацу

風雅和歌集 > 卷第十一　戀歌二 > #1089

播磨潟
恨みてのみぞ
過ぎしかど
今夜とまりぬ
をふの松原

はりまがた
うらみてのみぞ
すぎしかど
こよひとまりぬ
をふのまつはら

風雅和歌集 > 卷第十六　雜歌中 > #1721

漕ぎ出でゝ
武庫の浦より
見渡せば
波間にうかぶ
住吉の松

こぎいでて
むこのうらより
みわたせば
なみまにうかぶ
すみよしのまつ

風雅和歌集 > 卷第十六　雜歌中 > #1720

荒磯の
松の陰なる
海士小舟
つなぎながらぞ
浪にたゞよふ

あらいその
まつのかげなる
あまをぶね
つなぎながらぞ
なみにただよふ

風雅和歌集 > 卷第十六　雜歌中 > #1731

岡のべや
靡かぬ松は
聲をなして
下草しをる
山おろしの風

をかのべや
なびかぬまつは
こゑをなして
したくさしをる
やまおろしのかぜ

Не гнётся сосна,
Стоящая рядом с холмом,
Но подаёт голос
Из-за горного ветра,
Что и траву под нею морозит

Перевод: Павел Белов

風雅和歌集 > 卷第十六　雜歌中 > #1732

谷深き
松のしづ枝に
吹きとめて
深山の嵐
こゑしづむなり

たにふかき
まつのしづえに
ふきとめて
みやまのあらし
こゑしづむなり

風雅和歌集 > 卷第十九　神祇歌 > #2119

藤波を
御裳濯川に
せきいれて
百枝の松に
かけよとぞ思ふ

ふぢなみを
みもすそがはに
せきいれて
ももえのまつに
かけよとぞおもふ

風雅和歌集 > 卷第十九　神祇歌 > #2120

藤波も
御裳濯川の
末なれば
しづ枝もかけよ
松のもゝえに

ふぢなみも
みもすそがはの
すゑなれば
しづえもかけよ
まつのももえに

風雅和歌集 > 卷第十九　神祇歌 > #2128

思初めし
一夜の松の
種しあれば
神の宮ゐも
千世や重ねむ

おもそめし
ひとよのまつの
たねしあれば
かみのみやゐも
ちよやかさねむ

танка

мацу

колодец

風雅和歌集 > 卷第二十　賀歌 > #2170

時しもあれ
春の始に
生ひたてる
松は八千世の
色もそへなむ

ときしもあれ
はるのはじめに
おひたてる
まつはやちよの
いろもそへなむ

風雅和歌集 > 卷第二十　賀歌 > #2181

行末を
松の緑に
契りおきて
木高くかゝれ
やどのふぢなみ

ゆくすゑを
まつのみどりに
ちぎりおきて
きたかくかかれ
やどのふぢなみ

風雅和歌集 > 卷第二十　賀歌 > #2186

かくしあらば
千年の數も
そひぬらむ
二度みつる
箱崎の松

かくしあらば
ちとせのかずも
そひぬらむ
ふたたびみつる
はこざきのまつ

風雅和歌集 > 卷第二十　賀歌 > #2187

寳治の百首の歌の中に、寄松祝

土御門院小宰相

мацу

ходзи

新後拾遺和歌集 > 卷第十九　神祇歌 > #1528

沖つ風
濱松が枝に
かけてけり
たむけがほなる
浪の白木綿

おきつかぜ
はままつがえに
かけてけり
たむけがほなる
なみのしらゆふ

新拾遺和歌集 > 卷第一　春歌上 > #40

古の
子の日の御幸
跡しあれば
ふりぬる松や
君を待つらむ

いにしへの
ねのひのみゆき
あとしあれば
ふりぬるまつや
きみをまつらむ

新拾遺和歌集 > 卷第二　春歌下 > #184

藤の花
あだに散りなば
常磐なる
松に懸れる
かひや無からむ

ふぢのはな
あだにちりなば
ときはなる
まつにかけれる
かひやなからむ

新拾遺和歌集 > 卷第二十　雜歌下 > #1916

ゆふかけし
神の北野の
一夜松
今はほとけの
御祓なりけり

ゆふかけし
かみのきたのの
ひとよまつ
いまはほとけの
みそぎなりけり

新拾遺和歌集 > 卷第二十　雜歌下 > #1916

夜松にて觀音をつくり奉りけるを

мацу

Каннон

千載和歌集 > 巻第十二　恋歌二 > #764

石清水歌合とて、人人よみ侍りける時、寄松恋といへる心をよみ侍りける

(ﾂﾈﾌ)

мацу

Ивасимидзу

新拾遺和歌集 > 卷第五　秋歌下 > #545

高嶺より
紅葉ふきおろす
山風や
ふもとの松の
時雨なる覽

たかねより
もみぢふきおろす
やまかぜや
ふもとのまつの
しぐれなるらん

新拾遺和歌集 > 卷第七　賀歌 > #679

君が代は
八十島かくる
波の音に
風靜かなり
住のえのまつ

きみがよは
やそしまかくる
なみのおとに
かぜしづかなり
すみのえのまつ

新拾遺和歌集 > 卷第七　賀歌 > #681

松延齡友といふことをよみ侍りける

мацу

新拾遺和歌集 > 卷第七　賀歌 > #681

常磐なる
玉松が枝や
幾千代も
君がよはひに
蔭をならべむ

ときはなる
たままつがえや
いくちよも
きみがよはひに
かげをならべむ

танка

мацу

благопожелание

新拾遺和歌集 > 卷第七　賀歌 > #692

色變へぬ
藐姑射の山の
峯の松
君をぞ千世の
友と見るらむ

いろかはへぬ
はこやのやまの
みねのまつ
きみをぞちよの
ともとみるらむ

新拾遺和歌集 > 卷第七　賀歌 > #693

ひさに經む
友とや君に
契るらむ
十返りの松の
花の咲く迄

ひさにへむ
ともとやきみに
ちぎるらむ
とかへりのまつの
はなのさくまで

танка

мацу

благопожелание

新拾遺和歌集 > 卷第七　賀歌 > #694

松が枝も
八百萬代の
色に添ふ
千とせも飽かぬ
我が君の爲

まつがえだも
やほよろづよの
いろにそふ
ちとせもあかぬ
わがきみのため

танка

мацу

благопожелание

新拾遺和歌集 > 卷第七　賀歌 > #698

色變へぬ
尾上の松に
吹く風は
萬代呼ばふ
聲にぞ有りける

いろかはへぬ
おのえのまつに
ふくかぜは
よろづよよばふ
こゑにぞありける

新拾遺和歌集 > 卷第十七　釋教歌 > #1449

もろともに
一味の雨は
かゝれども
松は緑に
藤はむらさき

もろともに
いちみのあめは
かかれども
まつはみどりに
ふぢはむらさき

新拾遺和歌集 > 卷第十八　雜歌上 > #1639

松に吹く
嵐の音を
聞きわかで
時雨にはるゝ
月かとぞ見る

まつにふく
あらしのおとを
ききわかで
しぐれにはるる
つきかとぞみる

新拾遺和歌集 > 卷第十九　雜歌中 > #1733

與謝の浦
入海かけて
見わたせば
松原とほき
天のはしだて

よさのうら
いりうみかけて
みわたせば
まつはらとほき
あめのはしだて

新拾遺和歌集 > 卷第十九　雜歌中 > #1736

松浦潟
もろこしかけて
見渡せば
浪路も八重の
末のしら雲

まつらかた
もろこしかけて
みわたせば
なみぢもやへの
すゑのしらくも

新拾遺和歌集 > 卷第十九　雜歌中 > #1802

五代まで
君に仕へて
としさむき
松の心は
ならひきにけり

いつよまで
きみにつかへて
としさむき
まつのこころは
ならひきにけり

танка

мацу

新拾遺和歌集 > 卷第十九　雜歌中 > #1803

高砂の
尾上に見ゆる
松の戸は
誰が世を盡す
すみかなる覽

たかさごの
おのえにみゆる
まつのとは
たがよをつくす
すみかなるらん

新拾遺和歌集 > 卷第十九　雜歌中 > #1828

筑波嶺の
すそわの田居の
松の庵
このもかのもに
烟立つなり

つくばねの
すそわのたゐの
まつのいほり
このもかのもに
けぶりたつなり

新後拾遺和歌集 > 卷第二　春歌下 > #152

松が枝に
かゝるよりはや
十返りの
花とぞ咲ける
春の藤波

まつがえに
かかるよりはや
とかへりの
はなとぞさける
はるのふぢなみ

新後拾遺和歌集 > 卷第二　春歌下 > #153

春の日の
長閑けき山の
松が枝に
千世もとかゝる
北の藤波

はるのひの
のどかけきやまの
まつがえに
ちよもとかかる
きたのふぢなみ

新後拾遺和歌集 > 卷第二　春歌下 > #155

池の面の
水草かたよる
松風に
みなそこかけて
にほふ藤波

いけのおもの
みくさかたよる
まつかぜに
みなそこかけて
にほふふぢなみ

新後拾遺和歌集 > 卷第三　夏歌 > #273

涼しさは
いづれともなし
松風の
聲のうちなる
山の瀧つ瀬

すずしさは
いづれともなし
まつかぜの
こゑのうちなる
やまのたきつせ

新後拾遺和歌集 > 卷第四　秋歌上 > #349

程もなく
松より上に
なりにけり
樹間に見つる
山の端の月

ほどもなく
まつよりうへに
なりにけり
このまにみつる
やまのはのつき

新後拾遺和歌集 > 卷第五　秋歌下 > #402

末の松
待つ夜更け行く
空晴れて
涙より出づる
山の端の月

すゑのまつ
まつよふけゆく
そらはれて
なみだよりいづる
やまのはのつき

新後拾遺和歌集 > 卷第六　冬歌 > #559

庭にこそ
積り添へけれ
松が枝の
梢のゆきを
拂ふあらしに

にはにこそ
つもりそへけれ
まつがえの
こずゑのゆきを
はらふあらしに

新後拾遺和歌集 > 卷第八　雜秋歌（冬） > #816

埋もるゝ
風や下より
拂ふらむ
積れば落つる
松のしらゆき

うづもるる
かぜやしたより
はらふらむ
つもればおつる
まつのしらゆき

新後拾遺和歌集 > 卷第八　雜秋歌（冬） > #817

山おろしに
松の上葉は
顯れて
木かげよりまづ
積るしら雪

やまおろしに
まつのうはばは
あらはれて
きかげよりまづ
つもるしらゆき

新後拾遺和歌集 > 卷第十九　神祇歌 > #1509

春日山
さか行く神の
惠もて
千世ともさゝじ
みねの松が枝

かすがやま
さかゆくかみの
めぐみもて
ちよともささじ
みねのまつがえ

танка

мацу

Касугаяма

新後拾遺和歌集 > 卷第二十　慶賀歌 > #1536

十かへりの
花を今日より
松が枝に
契るも久し
萬代のはる

とかへりの
はなをけふより
まつがえに
ちぎるもひさし
よろづよのはる

танка

мацу

благопожелание

新後拾遺和歌集 > 卷第二十　慶賀歌 > #1549

高砂の
尾上に立てる
松が枝の
色にや經べき
君が千とせは

たかさごの
おのえにたてる
まつがえの
いろにやふべき
きみがちとせは

新後拾遺和歌集 > 卷第二十　慶賀歌 > #1550

生ふるより
年定れる
松なれば
久しき物と
誰れか見ざらむ

おふるより
としさだまれる
まつなれば
ひさしきものと
たれかみざらむ

新後拾遺和歌集 > 卷第二十　慶賀歌 > #1554

君が代は
契るも久し
百とせを
十かへりふべき
千々の松原

きみがよは
ちぎるもひさし
ももとせを
とかへりふべき
ちちのまつはら

注連かけて
たてたるやどの
松に來て
春の戸あくる
うぐひすの聲

しめかけて
たてたるやどの
まつにきて
はるのとあくる
うぐひすのこゑ

春になれば
ところどころは
みどりにて
雪の波こす
末の松山

はるになれば
ところどころは
みどりにて
ゆきのなみこす
すゑのまつやま

箱根山
こずゑもまだや
冬ならむ
二見は松の
ゆきのむらぎえ

はこねやま
こずゑもまだや
ふゆならむ
ふたみはまつの
ゆきのむらぎえ

思ひいでし
尾上の塚の
みちたえて
松風かなし
秋のゆふやみ

おもひいでし
おのへのつかの
みちたえて
まつかぜかなし
あきのゆふやみ

難波江の
岸に磯馴れて
はふ松を
おとせであらふ
月のしら波

なにはえの
きしにそなれて
はふまつを
おとせであらふ
つきのしらなみ

衣川
みぎはによりて
たつ波は
きしの松が根
あらふなりけり

ころもかは
みぎはによりて
たつなみは
きしのまつがね
あらふなりけり

誰がかたに
心ざすらむ
杜鵑
さかひの松の
うれに啼くなり

たがかたに
こころざすらむ
ほととぎす
さかひのまつの
うれになくなり

人に具して修學院にこもりたりけるに、小野殿見に人々まかりけるに具してまかりて見けり。その折までは釣殿かたばかりやぶれ殘りて、池の橋わたされたりけること、から繪にかきたるやうに見ゆ。きせいが石たて瀧おとしたるところぞかしと思ひて、瀧おとしたりけるところ、目たてて見れば、皆うづもれたるやうになりて見わかれず。木高くなりたる松のおとのみぞ身にしみける

мацу

山家集・残集 > #20

瀧おちし
水のながれも
あとたえて
昔かたるは
松のかぜのみ

たきおちし
みづのながれも
あとたえて
むかしかたるは
まつのかぜのみ

танка

мацу

山家集・残集 > #24

心に思ふことありてかくつけけるなるべし。名殘はなれがたくて、さし返して、松の下におりゐて思ひのべけるに

мацу

新葉和歌集 > 卷第一　春哥上 > #7

つれもなき
梢の雪も
消そめて
雫にゝごる
松の下水

つれもなき
こずゑのゆきも
きえそめて
しずくににごる
まつのしたみづ

И снег
На ветках деревьев
Начал таять,
От капели помутилась
Вода под соснами.

Примерный перевод

松下殘雪といふ事をよみ侍りける

春宮大夫師兼

Сложено о снеге, оставшемся под соснами

Управитель Весенней пагоды [Кадзанъин] Мороканэ

*Весенняя пагода – название службы, которая, по системе рицурё:, занималась делами наследного принца. В «Тысячи стихотворений Мороканэ» (яп. 師兼千首) он также упоминается как «Руководитель Школы чиновников, управитель Весенней пагоды на посту временного старшего советника Двора старшего II ранга» (яп. 正二位行権大納言兼春宮大夫大学頭).

мацу

Кадзанъин Мороканэ

新葉和歌集 > 卷第一　春哥上 > #8

風さむみ
なにをか春と
いはしろや
雪だに解ぬ
松の下陰

かぜさむみ
なにをかはると
いはしろや
ゆきだにとけぬ
まつのしたかげ

Ивасиро, току, ока — см. Манъёсю-10

新葉和歌集 > 卷第一　春哥上 > #28

きよみがた
霞や深く
成ぬらん
遠ざかり行
みほの浦松

きよみがた
かすみやふかく
なりぬらん
とほざかりゆく
みほのうらまつ

У берега Киёми
То ли туман густой
Поднялся?
Лишь вдалеке виднеются
Сосны у бухты Мио...

Примерный перевод

新葉和歌集 > 卷第一　春哥上 > #81

櫻花
咲にけらしな
はま松の
をよばぬ枝に
かゝるしら浪

さくらばな
さきにけらしな
はままつの
をよばぬえだに
かかるしらなみ

松もひき
若菜もつまず
なりぬるを
早晩櫻
はやもさかなむ

まつもひき
わかなもつまず
なりぬるを
いつしかさくら
はやもさかなむ

Не дёргал я сосну,
Не собирал и травы молодые, —
Вот так решил.
Всё это для того,
Чтоб вишня поскорее зацвела!

Примерный перевод

新葉和歌集 > 卷第二　春哥下 > #123

花をなを
しる人にせむ
高砂の
松はむかしの
香にも匂はず

はなをなを
しるひとにせむ
たかさごの
まつはむかしの
かにもにほはず

新葉和歌集 > 卷第二　春哥下 > #157

住のえの
松もさか行
色みえて
つらなる枝に
かゝる藤なみ

すみのえの
まつもさかゆく
いろみえて
つらなるえだに
かかるふぢなみ

新葉和歌集 > 卷第二　春哥下 > #159

浪こゆと
見えしは花の
盛にて
春の日數は
すゑの松山

なみこゆと
みえしははなの
さかりにて
はるのひかずは
すゑのまつやま

新葉和歌集 > 卷第三　夏哥 > #238

夏の日の
入ぬる磯の
松がねに
夕浪かけて
風ぞ凉しき

なつのひの
いりぬるいその
まつがねに
ゆふなみかけて
かぜぞすずしき

新葉和歌集 > 卷第三　夏哥 > #240

せきとむる
いは井のし水
底淸み
夏のよそなる
松の下陰

せきとむる
いはゐのしみづ
そこきよみ
なつのよそなる
まつのしたかげ

新葉和歌集 > 卷第三　夏哥 > #242

なる神の
音は雲井に
高砂の
松風ながら
すぐる夕立

なるかみの
おとはくもゐに
たかさごの
まつかぜながら
すぐるゆふだち

新葉和歌集 > 巻第四　秋哥上 > #253

住吉の
松に凉しく
聞そめつ
秋くるかたの
おきつしほかぜ

すみよしの
まつにすずしく
ききそめつ
あきくるかたの
おきつしほかぜ

新葉和歌集 > 巻第四　秋哥上 > #255

浪による
みるめに秋は
なけれども
松に音そふ
浦かぜぞふく

なみによる
みるめにあきは
なけれども
まつにおとそふ
うらかぜぞふく

新葉和歌集 > 巻第四　秋哥上 > #290

おく山の
松吹風に
たぐひきて
軒端にちかき
さをしかの聲

おくやまの
まつふくかぜに
たぐひきて
のきはにちかき
さをしかのこゑ

新葉和歌集 > 巻第四　秋哥上 > #300

松風の
をとは聞えて
高砂の
尾上をこむる
秋の夕暮

まつかぜの
をとはきこえて
たかさごの
おのえをこむる
あきのゆふぐれ

イ: 夕霧

新葉和歌集 > 巻第四　秋哥上 > #306

一木まづ
霧のたえまに
見え初て
風に數そふ
浦の松原

ひときまづ
きりのたえまに
みえそめて
かぜにかずそふ
うらのまつはら

新葉和歌集 > 巻第四　秋哥上 > #312

月はゝや
山のはつかに
出そめて
松のあなたに
影ぞやすらふ

つきははや
やまのはつかに
いでそめて
まつのあなたに
かげぞやすらふ

新葉和歌集 > 巻第四　秋哥上 > #314

雲はるゝ
遠山松の
木間より
心つくさで
出る月影

くもはるる
とほやままつの
このまより
こころつくさで
いづるつきかげ

新葉和歌集 > 巻第五　秋哥下 > #333

しほがまの
浦の煙も
たゆむ夜に
月のくまなき
うき嶋の松

しほがまの
うらのけぶりも
たゆむよに
つきのくまなき
うきしまのまつ

イ：月のくまなる

新葉和歌集 > 巻第五　秋哥下 > #338

又やみん
松吹風も
すみの江や
名だかき月の
秋のこよひを

またやみん
まつふくかぜも
すみのえや
なだかきつきの
あきのこよひを

新葉和歌集 > 巻第五　秋哥下 > #390

高砂の
松の木の間の
はつ紅葉
尾上の秋は
いつ時雨けん

たかさごの
まつのこのまの
はつもみぢ
おのえのあきは
いつしぐれけん

На высоких горах
Меж сосен появилась
Жёлтая листва.
Когда же там осень
Дождём пролилась?..

Примерный перевод

新葉和歌集 > 巻第五　秋哥下 > #395

枝かはす
松はつれなき
木の間より
紅葉や秋の
色をみすらん

えだかはす
まつはつれなき
このまより
もみぢやあきの
いろをみすらん

新葉和歌集 > 巻第五　秋哥下 > #396

立田山
嶺の錦も
中たえぬ
松をのこして
そむる紅葉は

たつたやま
みねのにしきも
なかたえぬ
まつをのこして
そむるもみぢは

金葉和歌集 > 卷第五　賀歌 > #347

藤浪は
君が千年を
松にこそ
かけて久しく
みるべかりけれ

ふぢなみは
きみがちとせを
まつにこそ
かけてひさしく
みるべかりけれ

今昔物語集 > 巻24第38話　藤原道信朝臣送父読和歌語第卅八

きみがへむ
世々の子の日を
かぞふれば
かにかくまつの
おひかはるまで

きみがへむ
よよのねのひを
かぞふれば
かにかくまつの
おひかはるまで

今昔物語集 > 巻24第46話　於河原院歌読共来読和歌語第四十六

としふれば
かはらに松は
おひにけり
子の日しつべき
ねやのうへかな

としふれば
かはらにまつは
おひにけり
ねのひしつべき
ねやのうへかな

今昔物語集 > 巻24第46話　於河原院歌読共来読和歌語第四十六

ゆくすゑの
しるしばかりに
のこるべき
松さへいたく
おいにけるかな

ゆくすゑの
しるしばかりに
のこるべき
まつさへいたく
おいにけるかな

танка

мацу

古本説話集 > 第27話河原院の事

今昔物語集 > 巻24第51話　大江匡衡妻赤染読和歌語第五十一

わがやどの
松はしるしも
なかりけり
すぎむらならば
たづねきなまし

わがやどの
まつはしるしも
なかりけり
すぎむらならば
たづねきなまし

新葉和歌集 > 巻第六　冬哥 > #427

散かゝる
よその木の葉の
時雨にや
つれなき松も
色かはるらん

ちりかかる
よそのこのはの
しぐれにや
つれなきまつも
いろかはるらん

新葉和歌集 > 巻第六　冬哥 > #472

吹おろす
嵐のをとも
たかしまの
みほの松山
雪降にけり

ふきおろす
あらしのをとも
たかしまの
みほのまつやま
ゆきふりにけり

И даже там,
Где громок ветер бури,
На острове Мио,
Все сосны на холмах
Теперь в снегу.

Примерный перевод

新葉和歌集 > 巻第六　冬哥 > #486

としさむき
ためしは誰も
ならふらん
松に積りの
浦の白雪

としさむき
ためしはたれも
ならふらん
まつにつもりの
うらのしらゆき

新葉和歌集 > 巻第六　冬哥 > #487

色かへぬ
松は下枝に
あらはれて
梢ばかりを
うづむ白雪

いろかへぬ
まつはしたえに
あらはれて
こずゑばかりを
うづむしらゆき

Не меняющих цвет
На нижних ветках сосен
Появился,
Покрывший лишь кончики веточек
Белый снег...

Примерный перевод

新葉和歌集 > 巻第六　冬哥 > #493

ふる雪の
積るにぞしる
つき嶋の
浪にも松の
ぬれぬものとは

ふるゆきの
つもるにぞしる
つきしまの
なみにもまつの
ぬれぬものとは

新葉和歌集 > 巻第七　離別哥 > #509

おひ出し
磯の姫松
ひきわかれ
あさきねざしに
ぬるゝ袖哉

おひいでし
いそのひめまつ
ひきわかれ
あさきねざしに
ぬるるそでかな

後拾遺和歌集 > 第十八　雜四 > #1047

六條中務親王の家に子日の松をうゑて侍りけるを彼のみこ身まかりて後その松を見てよみ侍りける

源爲善朝臣

Минамото Тамэёси

мацу

Минамото Тамэёси

нэ-но хи

古本説話集 > 上巻 > 第27話河原院の事

年経れば
河原に松は
生ひにけり
子の日しつへき
寝屋の上かな

としふれば
かはらにまつは
おひにけり
ねのひしつへき
ねやのうへかな

今昔物語集 > 巻24第46話　於河原院歌読共来読和歌語第四十六

古本説話集 > 上巻 > 第27話河原院の事

行く末の
しるしばかりに
残るべき
松さへいたく
おひにけるかな

ゆくすゑの
しるしばかりに
のこるべき
まつさへいたく
おひにけるかな

танка

мацу

今昔物語集 > 巻24第46話　於河原院歌読共来読和歌語第四十六

拾遺和歌集 > #461

新葉和歌集 > 巻第九　神祇哥 > #602

忘じよ
わするな神も
月雪の
夜半にたむくる
松風の聲

わすれじよ
わするなかみも
つきゆきの
よはにたむくる
まつかぜのこゑ

新葉和歌集 > 巻第十　釋敎哥 > #618

高野山
あかつき遠く
松の戸に
光をのこす
法のともしび

たかのやま
あかつきとほく
まつのとに
ひかりをのこす
のりのともしび

古本説話集 > 上巻 > 第5話赤染衛門の事

恋しきに
難波の事も
おぼほえず
誰住吉の
まつといひけん

こひしきに
なにはのことも
おぼほえず
たれすみよしの
まつといひけん

В тоске любовной
Я ничего и вспомнить
Не могу...
Кто выдумал вообще, что
Здесь под соснами живётся хорошо?..

Игра слов с топонимами Нанива и Сумиёси, куда они отправились.

新葉和歌集 > 卷第十一　戀哥一 > #689

しらせばや
君がかきなす
ことのねに
松風ならで
かよふ心を

しらせばや
きみがかきなす
ことのねに
まつかぜならで
かよふこころを

新葉和歌集 > 卷第十二　戀哥二 > #777

いのれども
つゐになびかで
つれなきも
うきも我身の
から崎の松

いのれども
つゐになびかで
つれなきも
うきもわがみの
からさきのまつ

新葉和歌集 > 卷第十二　戀哥二 > #779

よそながら
みきとばかりを
契にて
終につれなき
武隈の松

よそながら
みきとばかりを
ちぎりにて
つひにつれなき
たけくまのまつ

新葉和歌集 > 卷第十二　戀哥二 > #780

つゐにさて
みきとはいはで
武隈の
松ならぬ身も
年ぞへにける

つゐにさて
みきとはいはで
たけくまの
まつならぬみも
としぞへにける

新葉和歌集 > 卷第十三　戀哥三 > #804

思たつ
こゝろづくしの
行すゑに
あれはと賴む
おふの松原

おもひたつ
こころづくしの
ゆくすゑに
あれはとたのむ
おふのまつはら

新葉和歌集 > 卷第十三　戀哥三 > #805

いかさまに
結びをきてか
岩代の
松とばかりの
契なるらん

いかさまに
むすびをきてか
いはしろの
まつとばかりの
ちぎりなるらん

新葉和歌集 > 卷第十三　戀哥三 > #806

高砂の
松をうき身の
命にて
つれなき中に
世をやつくさん

たかさごの
まつをうきみの
いのちにて
つれなきなかに
よをやつくさん

新葉和歌集 > 卷第十三　戀哥三 > #808

住吉の
きしかた遠く
賴めきて
松も久しき
身の契かな

すみよしの
きしかたとほく
たのめきて
まつもひさしき
みのちぎりかな

新葉和歌集 > 卷第十三　戀哥三 > #809

川岸の
松のこゝろや
いかならん
契も浪の
かけてとはずば

かはきしの
まつのこころや
いかならん
ちぎりもなみの
かけてとはずば

танка

мацу

любовь

新葉和歌集 > 卷第十三　戀哥三 > #810

たのめこし
人に心を
おきつ浪
たかしの濱の
松ぞくるしき

たのめこし
ひとにこころを
おきつなみ
たかしのはまの
まつぞくるしき

新後拾遺和歌集 > 卷第十六　雜歌上 > #1282

沖つ浪
寄するひゞきを
のこしても
浦に鳴尾の
松風ぞ吹く

おきつなみ
よするひびきを
のこしても
うらになるをの
まつかぜぞふく

道ゆくひとの馬よりおりてきしのほとりなるまつのもとにやすみて波のよるをみたるところ

На месте, где нарисован проезжавший мимо путник, что слез с лошади и отдыхает под сосной на берегу, глядя на приближающиеся волны

мацу

ума

貫之集 > 第一 > #28

我のみや
かけとはたのむ
しらなみも
たえすたちよる
岸のひめまつ

われのみや
かけとはたのむ
しらなみも
たえすたちよる
きしのひめまつ

Разве ль только я
Желаю в теньке оказаться?
И белые волны
Без конца набегают на берег,
К принцессе-сосне стремясь.

Примерный перевод

みとりなる
松にかかれる
藤なれと
おのかころとそ
花はさきける

みとりなる
まつにかかれる
ふぢなれと
おのかころとそ
はなはさきける

［新古今］

いけのほとりにふちのはなまつにかゝれる

Глицинии свисают с сосен возле пруда

мацу

фудзи

貫之集 > 第一 > #51

わかやとの
まつのこすゑに
すむ鶴は
千世のゆきかと
おもふへらなり

わかやとの
まつのこすゑに
すむつるは
ちよのゆきかと
おもふへらなり

金葉和歌集 > 卷第五　賀歌 > #342

花もみな
君が千年を
まつなれば
何れの春か
色もかはらむ

はなもみな
きみがちとせを
まつなれば
いづれのはるか
いろもかはらむ

うみのほとりにおひたるまつのほとりにみちゆくひとのやすみたるところ

мацу

貫之集 > 第一 > #64

幾世へし
いそへのまつそ
むかしより
たちよる波や
かすはしるらん

いくよへし
いそへのまつそ
むかしより
たちよるなみや
かすはしるらん

まつをのみ
たのみてさける
ふちのはな
千とせののちは
いかかとそみる

まつをのみ
たのみてさける
ふちのはな
ちとせののちは
いかかとそみる

Вариант: 千とせののちを
Вариант: いかかとそおもふ

ちよまての
ゆきかとみれは
まつかせに
たくひてたつの
こゑそきこゆる

Вариант: ゆきかとみれは=>かきりしあれは

いろのみそ
まさるへらなる
磯の松
かけみるみつも
みとりなりけり

いろのみそ
まさるへらなる
いそのまつ
かけみるみつも
みとりなりけり

まつのおと
ことにしらふる
やまかせは
たきのいとをや
すけてひくらん

風雅和歌集 > 卷第四　夏歌 > #356

風わたる
田面の早苗
色さめて
いり日殘れる
岡のまつばら

かぜわたる
たおものさなへ
いろさめて
いりひのこれる
をかのまつばら

春霞
たちにけらしな
をしほ山
小松が原の
うすみどりなる

はるかすみ
たちにけらしな
をしほやま
こまつがはらの
うすみどりなる

みわたせば
松もまばらに
なりにけり
とほやま桜
さきにけらしも

みわたせば
まつもまばらに
なりにけり
とほやまさくら
さきにけらしも

続後撰和歌集 > 巻三　春下 > #157

むらさきの
藤江の岸の
松がえに
よせてかへらぬ
浪ぞかかれる

むらさきの
ふぢえのきしの
まつがえに
よせてかへらぬ
なみぞかかれる

続後撰和歌集 > 巻三　春下 > #159

たちかへり
なほ見てゆかむ
たかさごの
尾上の松に
かかる藤浪

たちかへり
なほみてゆかむ
たかさごの
おのえのまつに
かかるふぢなみ

みねの松
入日すずしき
やまかげの
すそのの小田に
早苗とるなり

みねのまつ
いりひすずしき
やまかげの
すそののをだに
さなへとるなり

松がねの
いはもる清水
せきとめて
むすばぬさきに
風ぞ涼しき

まつがねの
いはもるしみづ
せきとめて
むすばぬさきに
かぜぞすずしき

うつろはぬ
いろににるとも
なきものを
松かえにのみ
かゝるふち波

うつろはぬ
いろににるとも
なきものを
まつがえにのみ
かかるふぢなみ

イ：松かえにしも

まつにかゝれる藤

まつをのみ
ときはと思へは
よとゝもに
なかるゝ水も
みとりなりけり

まつをのみ
ときはとおもへば
よとともに
ながるるみづも
みどりなりけり

イ:なかれて水も

かはのほとりの松

雨ふると
吹まつ風は
きこゆれと
いけのみきはは
まさらさりけり

あめふると
ふくまつかぜは
きこゆれど
いけのみぎはは
まさらざりけり

子日の松のもとに人ゝいたりあそふ

ふちのはな
もとより見すは
むらさきに
さける松とそ
おとろかれまし

ふぢのはな
もとよりみずば
むらさきに
さけるまつとぞ
おどろかれまし

ねやまへにふちのはなまつにかゝれる

もとよりの
松をはおきて
けふはなほ
おきふし春の
いろをこそみれ

もとよりの
まつをばおきて
けふはなほ
おきふしはるの
いろをこそみれ

さくらはな
ちらぬ松にも
ならはなん
いろことことに
見つゝ世をへん

さくらはな
ちらぬまつにも
ならはなん
いろことことに
みつつよをへん

松のねに
いつるいつみの
水なれは
おなしきものを
たえしとそ思ふ

まつのねに
いつるいつみの
みづなれは
おなしきものを
たえしとそおもふ

花ににす
のとけきものは
はる霞
たなひくのへの
松にそありける

はなににす
のとけきものは
はるかすみ
たなひくのへの
まつにそありける

まつにかゝれるふち

まつかせは
ふけとふかねと
しら波の
よするいはほそ
ひさしかりける

まつかせは
ふけとふかねと
しらなみの
よするいはほそ
ひさしかりける

いたつらに
おいにけるかな
髙砂の
まつやわか世の
はてをかたらん

いたつらに
おいにけるかな
たかさごの
まつやわかよの
はてをかたらん

イ：まつやわか身の

とし月の
かはるもしらて
我宿の
ときはの松の
いろをこそみれ

としつきの
かはるもしらて
わがやどの
ときはのまつの
いろをこそみれ

イ：かはるもしらす

藤のはな
あたにちりなは
ときはなる
まつにたくへる
かひやなからん

ふぢのはな
あたにちりなは
ときはなる
まつにたくへる
かひやなからん

散りぬとも
あたにしも見し
ふちのはな
ゆくさきとほく
まつにさけれは

ちりぬとも
あたにしもみし
ふちのはな
ゆくさきとほく
まつにさけれは

あめとのみ
風吹松は
きこゆれと
こゑにはひとも
ぬれすそありける

あめとのみ
かぜふくまつは
きこゆれと
こゑにはひとも
ぬれすそありける

松か枝に
ふりしく雪を
あしたつの
千よのゆかりに
ふるかとそみる

まつかえだに
ふりしくゆきを
あしたつの
ちよのゆかりに
ふるかとそみる

久しさを
ねかふみなれは
春霞
たなひく松を
いかてとそみる

ひさしさを
ねかふみなれは
はるかすみ
たなひくまつを
いかてとそみる

イ：久しきを
5イ：いかか
5イ：とそ思ふ

はるのため
あたしこゝろの
たれなれは
松か枝にしも
かゝるふち波

はるのため
あたしこころの
たれなれは
まつかえにしも
かかるふちなみ

このまつの
なをまねはれは
玉ほこの
みちわかるとも
われはたのまん

このまつの
なをまねはれは
たまほこの
みちわかるとも
われはたのまん

まつかえに
さきてかゝれる
ふちなみを
いまはまつやま
こすかとそみる

まつかえに
さきてかかれる
ふちなみを
いまはまつやま
こすかとそみる

おなしいろの
松とたけとは
たらちねの
おやこひさしき
ためしなりけり

おなしいろの
まつとたけとは
たらちねの
おやこひさしき
ためしなりけり

ひとの家のまつ

かはらすも
見ゆるまつかな
うへしこそ
ひさしきことの
ためしなりけれ

かはらすも
みゆるまつかな
うへしこそ
ひさしきことの
ためしなりけれ

なこりをは
まつにかけつゝ
もゝとせの
春のみなとに
さける藤波

なこりをは
まつにかけつつ
ももとせの
はるのみなとに
さけるふぢなみ

イ：まつにつけても

松か枝に
つるかとみ見る
しら雪は
つもれるとしの
しるしなりけり

まつかえに
つるかとみみる
しらゆきは
つもれるとしの
しるしなりけり

はなのいろは
ちらぬまはかり
ふるさとに
つねにもまつの
みとりなりけり

イ：つねにはまつの

まつもみな
つるもちとせの
よをふれは
春てふはるの
はなをこそみめ

まつもみな
つるもちとせの
よをふれは
はるてふはるの
はなをこそみめ

三月いけのなかしまにまつ鶴ふちのはなあり

ひとのいへに松竹あり

ときはのみ
やとにあるかな
すむひとの
こゝろもまつと
たけとなりけり

ときはのみ
やとにあるかな
すむひとの
こころもまつと
たけとなりけり

イ：すむよはひ

あしひきの
やまへのまつを
かつみれは
こゝろをのへに
おもひやる哉

あしひきの
やまへのまつを
かつみれは
こころをのへに
おもひやるかな

まつとたけとあり

まつもみな
たけもあやしく
ふくかせは
ふりぬるあめの
こゑそきこゆる

千とせといふ
まつをひきつゝ
はるのゝの
とほさもしらす
我はきにけり

ちとせといふ
まつをひきつつ
はるののの
とほさもしらす
われはきにけり

すみのえの
まつにはあらねと
よとゝもに
こゝろをきみに
よせわたる哉

すみのえの
まつにはあらねと
よとともに
こころをきみに
よせわたるかな

ひとりして
よをしつくせは
たかさこの
まつのときはも
かひなかりけり

みなそこに
かけをうつして
ふちのはな
千よまつとこそ
にほふへらなれ

みなそこに
かけをうつして
ふちのはな
ちよまつとこそ
にほふへらなれ

うつろはぬ
まつのなたてに
あやなくも
宿れる藤の
さきてちるかな

うつろはぬ
まつのなたてに
あやなくも
やどれるふぢの
さきてちるかな

しろたへに
ゆきのふれゝは
こまつ原
いろのみとりも
かくろへにけり

しろたへに
ゆきのふれれは
こまつはら
いろのみとりも
かくろへにけり

すみのえの
まつのけふりは
よとゝもに
なみのなかにそ
かよふへらなる

すみのえの
まつのけふりは
よとともに
なみのなかにそ
かよふへらなる

ねかふこと
こゝろにあれは
うゑてみる
まつをちとせの
ためしとそみる

ねかふこと
こころにあれは
うゑてみる
まつをちとせの
ためしとそみる

すみの江の
まつのかけをし
そめたれは
あふくあふきの
いつかつきせん

すみのえの
まつのかけをし
そめたれは
あふくあふきの
いつかつきせん

２イ：まつのかけをも
５イ：いつかたえせん

ものことに
かけみなそこに
うつれとも
千とせのまつそ
まつはみえける

ものことに
かけみなそこに
うつれとも
ちとせのまつそ
まつはみえける

後撰和歌集 > 巻第二十　慶賀歌（附　哀傷歌） > #1373

大原や
をしほの山の
こまつ原
はや木高かれ
千代の影みむ

おほはらや
をしほのやまの
こまつはら
はやきたかかれ
ちよのかげみむ

おほはらや
をしほのやまの
こまつはら
はやこたかゝれ
ちよのかけみん

おほはらや
をしほのやまの
こまつはら
はやこたかかれ
ちよのかけみん

吹風に
こほりとけたる
いけのうをは
千よまてまつの
かけにかくれん

ふくかぜに
こほりとけたる
いけのうをは
ちよまてまつの
かけにかくれん

うを［魚］

はるさくらとまつとのもとにいたる所

まつのもとよりいつみのなかれたるところ

拾遺和歌集 > 巻第十八　雑賀歌 > #1164

賀屏風、人の家に松のもとより泉いてたり

貫之

Цураюки

мацу

Ки Цураюки

新拾遺和歌集 > 卷第二　春歌下 > #184

三條右大臣の家の屏風に、松に咲ける藤を

貫之

Цураюки

мацу

фудзи

Ки Цураюки

後撰和歌集 > 卷第一　春歌上 > #43

花の色は
ちらぬまばかり
故郷に
常にはまつの
緑なりけり

はなのいろは
ちらぬまばかり
ふるさとに
つねにはまつの
みどりなりけり

まつもみな
たけもわかれを
おもへはや
なみたのしくれ
ふるこゝちする

まつもみな
たけもわかれを
おもへはや
なみたのしくれ
ふるここちする

かけにとて
たちかくるれは
から衣
ぬれぬあめふる
まつのこゑ哉

かけにとて
たちかくるれは
からころも
ぬれぬあめふる
まつのこゑかな

新古今和歌集 > 巻十七　雑歌中 > #1681

人のもとにまかりて、これかれ松の陰に下りゐて遊びけるに

紀貫之

Цураюки

мацу

Ки Цураюки

貫之集 > 巻九 > #765

おきつ波
たかしのはまの
はまゝつの
なにこそきみを
まちわたりつれ

おきつなみ
たかしのはまの
はままつの
なにこそきみを
まちわたりつれ

松もおひて
またこけむすに
いはしみつ
ゆくすゑとほく
つかへまつらん

まつもおひて
またこけむすに
いはしみつ
ゆくすゑとほく
つかへまつらん

大鏡 > 上巻　六十一代　朱雀院寛明 (ШЕСТЬДЕСЯТ ПЕРВОЕ ПРАВЛЕНИЕ [МОНАХ-ИМПЕРАТОР СУДЗАКУ])

大鏡 > 下巻　一　太政大臣道長　下雑々物語

続古今和歌集 > #706

貫之集 > 巻九 > #774

いはしみつ
まつかけたかく
かけみえて
たゆへくもあらす
よろつよまてに

しらくもの
たなひきわたる
くらはしの
やまのまつとも
きみはしらすや

かひかねの
まつにとしふる
きみゆゑに
われはなけきと
なりぬへらなり

たかさこの
みねのまつとや
よのなかを
まもるひとゝや
われはなりなん

たかさこの
みねのまつとや
よのなかを
まもるひととや
われはなりなん

かけにとて
たちかくるれは
から衣
ぬれぬあめふる
まつの聲哉

かけにとて
たちかくるれは
からころも
ぬれぬあめふる
まつのこゑかな

きのふけふ
みへきかきりと
まもりつゝ
松とたけとを
いまそわかるゝ

きのふけふ
みへきかきりと
まもりつつ
まつとたけとを
いまそわかるる

おなし中將のもとにいたりてかれこれまつのもとにおりゐてさけなとのむついてに

канэсукэ?

мацу

貫之集 > 巻九 > #856

まつもみな
たけをもこゝに
とゝめおきて
わかれていつる
こゝろしらなん

まつもみな
たけをもここに
ととめおきて
わかれていつる
こころしらなん

ひさしうすみけるいへをすましとてほかへうつるにまへにおひたる松竹をみて

мацу

貫之集 > 巻九 > #859

いたつらに
よにふるものと
たかさこの
まつもわれをや
ともとみるらん

承平六年春左大臣殿の御おやこおなしところにすみ給ひけるへたてのさうしにまつとたけとをかゝせ給ひて上給ふ

イ：右大臣殿

いろかへぬ
まつとたけとや
たらちねの
おやこひさしき
ためしなりけり

うちはへて
かけとそたのむ
峯のまつ
色とるあきの
かせにうつるな

うちはへて
かけとそたのむ
みねのまつ
いろとるあきの
かせにうつるな

新葉和歌集 > 卷第十三　戀哥三 > #835

忘ぬや
かはるやいかに
松のかぜ
更はてゝとは
契らざりしを

わすれぬや
かはるやいかに
まつのかぜ
ふけはててとは
ちぎらざりしを

新葉和歌集 > 卷第十三　戀哥三 > #837

賴めつる
人のこゝろの
すゑの松
浪こさねども
うき契哉

たのめつる
ひとのこころの
すゑのまつ
なみこさねども
うきちぎりかな

新葉和歌集 > 卷第十五　戀哥五 > #958

はるべきも
身ともたのまぬ
夕暮を
なに松風の
おどろかすらん

はるべきも
みともたのまぬ
ゆふぐれを
なにまつかぜの
おどろかすらん

придворная дама Тикако

新拾遺和歌集 > 卷第二十　雜歌下 > #1902

山里は
秋をまつかぜ
琴志らぶ
野田苅る賤は
千世歌ふなり

やまざとは
あきをまつかぜ
ことしらぶ
のたかるしづは
ちようたふなり

風雅和歌集 > 卷第十六　雜歌中 > #1734

つれ〴〵と
山陰すごき
夕暮の
こゝろにむかふ
まつの一本

つれづれと
やまかげすごき
ゆふぐれの
こころにむかふ
まつのひともと

新葉和歌集 > 卷第十五　戀哥五 > #992

松に吹
夕の風は
むかしにて
桐の葉おつる
故鄕のあめ

まつにふ
ゆふべのかぜは
むかしにて
きりのはおつる
ふるさとのあめ

新葉和歌集 > 卷第十六　雜哥上 > #1085

松陰を
便にすめる
山人は
いつも木の間の
月やみるらん

まつかげを
たよりにすめる
やまひとは
いつもこのまの
つきやみるらん

新葉和歌集 > 卷第十六　雜哥上 > #1098

和哥の浦や
松の木のまの
夜半の月
心つくさで
身をてらさばや

わかのうらや
まつのこのまの
よはのつき
こころつくさで
みをてらさばや

金葉和歌集 > 卷第九　雜部上 > #578

嬉しくも
秋のみやまの
松風に
うひ琴のねの
通ひけるかな

うれしくも
あきのみやまの
まつかぜに
うひことのねの
かよひけるかな

金葉和歌集 > 卷第九　雜部上 > #592

鷺のゐる
松原いかに
騒ぐ覽
しらげばうたて
里とよみけり

さぎのゐる
まつはらいかに
さはぐらん
しらげばうたて
さととよみけり

新葉和歌集 > 巻第十七　雜哥中 > #1147

松の葉の
いつともわかぬ
風の音も
げにさびしきは
夕なりけり

まつのはの
いつともわかぬ
かぜのおとも
げにさびしきは
ゆふべなりけり

新葉和歌集 > 巻第十七　雜哥中 > #1148

いざとだに
いふ人なくて
數ならぬ
みつのこじまの
松はふりにき

いざとだに
いふひとなくて
かずならぬ
みつのこじまの
まつはふりにき

танка

мацу

新葉和歌集 > 巻第十七　雜哥中 > #1149

契あれば
又みよしのゝ
峯の松
まつらんとだに
思はざりしを

ちぎりあれば
またみよしのの
みねのまつ
まつらんとだに
おもはざりしを

дочь Сайондзи Кинсигэ

танка

Ёсину

мацу

新葉和歌集 > 巻第十七　雜哥中 > #1150

ことの葉も
をよばぬ松の
木陰かな
むベも心ある
神やうへけん

ことのはも
をよばぬまつの
こかげかな
むベもこころある
かみやうへけん

государь Го-Мураками

танка

мацу

新葉和歌集 > 巻第十七　雜哥中 > #1151

ふりにたる
すがたとのみや
住のえの
老木の松も
我をみるらん

ふりにたる
すがたとのみや
すみのえの
おいこのまつも
われをみるらん

танка

мацу

Суминоэ

新葉和歌集 > 巻第十七　雜哥中 > #1152

住の江の
岸にふりぬる
松みれば
過し昔も
めにちかきかな

すみのえの
きしにふりぬる
まつみれば
すごしむかしも
めにちかきかな

新葉和歌集 > 巻第十七　雜哥中 > #1153

住吉の
岸なる草に
ならはずば
松もみし世や
思いづらん

すみよしの
きしなるくさに
ならはずば
まつもみしよや
おもひいづらん

新葉和歌集 > 巻第十七　雜哥中 > #1154

うへをきし
昔やかねて
契けん
けふのみゆきを
松風のこゑ

うへをきし
むかしやかねて
ちぎりけん
けふのみゆきを
まつかぜのこゑ

新葉和歌集 > 巻第十七　雜哥中 > #1155

植をきし
二葉の松の
深みどり
木だかゝるべき
陰ぞまたるゝ

うゑをきし
ふたばのまつの
ふかみどり
きだかかるべき
かげぞまたるる

中務卿宗良親王家京極

танка

мацу

新葉和歌集 > 巻第十七　雜哥中 > #1174

いほざきや
松原しづむ
浪まより
山はふじのね
雲もかゝらず

いほざきや
まつはらしづむ
なみまより
やまはふじのね
くももかからず

新葉和歌集 > 巻第十七　雜哥中 > #1175

夕しほや
磯山かけて
みちぬらん
浪まにみゆる
松の村立

ゆふしほや
いそやまかけて
みちぬらん
なみまにみゆる
まつのむらだち

新葉和歌集 > 巻第十七　雜哥中 > #1184

松嶋や
をしまの浪に
ことゝはん
立かへるべき
時もありやと

まつしまや
をしまのなみに
こととはん
たちかへるべき
ときもありやと

新葉和歌集 > 巻第十七　雜哥中 > #1205

つかふべき
人やのこると
山深み
松の戶ざしも
猶ぞたづねん

つかふべき
ひとやのこると
やまふかみ
まつのとざしも
なほぞたづねん

государь Го-Мураками

танка

мацу

新葉和歌集 > 巻第十七　雜哥中 > #1211

立まじる
友をもなにか
松の露
竹の煙の
山陰の庵

たちまじる
ともをもなにか
まつのつゆ
たけのけぶりの
やまかげのいほ

新葉和歌集 > 巻第十七　雜哥中 > #1221

住なれて
人めを旅と
思ふだに
さびしさたへぬ
松の風かな

すみなれて
ひとめをたびと
おもふだに
さびしさたへぬ
まつのかぜかな

新葉和歌集 > 巻第十七　雜哥中 > #1222

さびしとて
又はなにとか
いとふべき
尋し山の
松のあらしを

さびしとて
またはなにとか
いとふべき
たづねしやまの
まつのあらしを

дайсодзё Тю:ун

танка

мацу

新葉和歌集 > 巻第十七　雜哥中 > #1223

さびしさも
聞なれなばと
なぐさめて
おもひもいれぬ
松風のこゑ

さびしさも
ききなれなばと
なぐさめて
おもひもいれぬ
まつかぜのこゑ

新葉和歌集 > 卷第十八　雜哥下 > #1285

哀とも
君ぞ聞ける
今はゝや
吹たえぬべき
みねの松風

あはれとも
きみぞききける
いまははや
ふたえぬべき
みねのまつかぜ

新葉和歌集 > 卷第十八　雜哥下 > #1286

四の緒の
しらべにそへし
松風は
聞しにもあらぬ
ねにや有けん

よつのをの
しらべにそへし
まつかぜは
きしにもあらぬ
ねにやありけん

新葉和歌集 > 卷第十八　雜哥下 > #1287

松に吹
風は昔の
秋ながら
半の月や
おもがはりせし

まつにふく
かぜはむかしの
あきながら
なかばのつきや
おもがはりせし

新葉和歌集 > 卷第十九　哀傷哥 > #1369

さびしさも
つゐの栖と
思ふには
心ぞとまる
嶺の松風

さびしさも
つゐのすみかと
おもふには
こころぞとまる
みねのまつかぜ

新葉和歌集 > 卷第十九　哀傷哥 > #1383

松陰を
思ひやるこそ
悲しけれ
千世もといひし
君が心に

まつかげを
おもひやるこそ
かなしけれ
ちよもといひし
きみがこころに

新葉和歌集 > 卷第十九　哀傷哥 > #1384

思はずよ
松は千とせの
友ならで
絕ぬなげきの
かげをみんとは

おもはずよ
まつはちとせの
ともならで
たえぬなげきの
かげをみんとは

新葉和歌集 > 卷第二十　賀部 > #1388

十廻の
花咲までと
契かな
我世の春に
あひをひの松

とかへりの
はなさくまでと
ちぎりかな
わがよのはるに
あひをひのまつ

新葉和歌集 > 卷第二十　賀部 > #1389

契をく
けふを千とせの
始にて
行すゑ遠し
春の若松

ちぎりをく
けふをちとせの
はじめにて
ゆくすゑとほし
はるのわかまつ

新葉和歌集 > 卷第二十　賀部 > #1390

まちにたる
君がみゆきに
色添て
老木の松も
春やしらまし

まちにたる
きみがみゆきに
いろそひて
おいこのまつも
はるやしらまし

イ：まちえたる

新葉和歌集 > 卷第二十　賀部 > #1391

君がへん
千とせの春の
ためしとや
二葉の松の
みどりそふらん

きみがへん
ちとせのはるの
ためしとや
ふたばのまつの
みどりそふらん

新葉和歌集 > 卷第二十　賀部 > #1392

この宿の
庭にさか行
松がえは
あるじとゝもに
万代やへん

このやどの
にはにさかゆく
まつがえは
あるじとともに
よろづよやへん

新葉和歌集 > 卷第二十　賀部 > #1393

誰をかも
君よりほかは
住吉の
松のよはひを
しる人にせん

たれをかも
きみよりほかは
すみよしの
まつのよはひを
しるひとにせん

新葉和歌集 > 卷第二十　賀部 > #1394

千世を又
かさねてちぎれ
みゆきして
二度なるゝ
住吉の松

ちよをまた
かさねてちぎれ
みゆきして
ふたたびなるる
すみよしのまつ

新葉和歌集 > 卷第二十　賀部 > #1395

住吉の
松よりすだつ
鶴の子の
千とせはけふや
始なるらん

すみよしの
まつよりすだつ
つるのこの
ちとせはけふや
はじめなるらん

新葉和歌集 > 卷第二十　賀部 > #1396

玉椿
二たび陰は
あらたまり
松は花咲
御代の久しさ

たまつばき
ふたたびかげは
あらたまり
まつははなさく
みよのひさしさ

松の木かげ風すゞしく吹きて、けいきおもしろく侍りしかば、辨内侍、

мацу

Бэн

辨内侍日記 > #3

萬代と
君をぞいのる
千早振る
ひらのゝ松の
古きためしに

よろづよと
きみをぞいのる
ちはやふる
ひらののまつの
ふるきためしに

千早ぶる
松のをやまの
郭公
神もはつねを
けふやきく覽

ちはやぶる
まつのをやまの
ほととぎす
かみもはつねを
けふやきくらん

霜がれの
ふるえの萩の
をり松は
もえ出る春の
爲とこそみれ

しもがれの
ふるえのはぎの
をりまつは
もえいづるはるの
ためとこそみれ

よもすがら
野べの白雪
ふるごとも
千世松風の
ためしにやひく

よもすがら
のべのしらゆき
ふるごとも
ちよまつかぜの
ためしにやひく

色かはる
をりも有りけり
かすがやま
松をときはと
何思ひけむ

いろかはる
をりもありけり
かすがやま
まつをときはと
なにおもひけむ

かすが山
松はときはの
色ながら
風こそしたに
吹きかはるらめ

かすがやま
まつはときはの
いろながら
かぜこそしたに
ふきかはるらめ

春霞
たちにけらしな
をしほ山
小松が原の
うすみどりなる

はるかすみ
たちにけらしな
をしほやま
こまつがはらの
うすみどりなる

みわたせば
松もまばらに
なりにけり
とほやま桜
さきにけらしも

みわたせば
まつもまばらに
なりにけり
とほやまさくら
さきにけらしも

続後撰和歌集 > 巻三　春下 > #157

むらさきの
藤江の岸の
松がえに
よせてかへらぬ
浪ぞかかれる

むらさきの
ふぢえのきしの
まつがえに
よせてかへらぬ
なみぞかかれる

続後撰和歌集 > 巻三　春下 > #159

たちかへり
なほ見てゆかむ
たかさごの
尾上の松に
かかる藤浪

たちかへり
なほみてゆかむ
たかさごの
おのえのまつに
かかるふぢなみ

みねの松
入日すずしき
やまかげの
すそのの小田に
早苗とるなり

みねのまつ
いりひすずしき
やまかげの
すそののをだに
さなへとるなり

松がねの
いはもる清水
せきとめて
むすばぬさきに
風ぞ涼しき

まつがねの
いはもるしみづ
せきとめて
むすばぬさきに
かぜぞすずしき

住吉の
松のうれより
ひゝきゝて
遠里小野に
秋風そふく

すみよしの
まつのうれより
ひひききて
とほさとをのに
あきかぜそふく

日影さす
をかへの松の
秋風に
夕くれかけて
鹿そ鳴なる

ひかげさす
をかへのまつの
あきかぜに
ゆふくれかけて
しかそなくなる

松島や
あまの笘やの
夕くれに
しほ風さむみ
衣うつなり

まつしまや
あまのとまやの
ゆふくれに
しほかぜさむみ
ころもうつなり

立田山
よその紅葉の
色にこそ
しくれぬ松の
程もみえけれ

たつたやま
よそのもみぢの
いろにこそ
しくれぬまつの
ほどもみえけれ

冬の日も
よそに暮行
山かけに
朝霜けたぬ
松のした柴

ふゆのひも
よそにくれゆく
やまかけに
あさしもけたぬ
まつのしたしば

浦風や
とはに浪こす
はま松の
ねにあらはれて
鳴千鳥哉

うらかぜや
とはになみこす
はままつの
ねにあらはれて
なくちとりかな

我宿は
今朝ふる雪に
埋れて
松たに風の
音つれもせす

わがやどは
けさふるゆきに
うづもれて
まつたにかぜの
おとつれもせす

草の原
かれにし人は
をともせて
あらぬと山の
松の雪おれ

くさのはら
かれにしひとは
をともせて
あらぬとやまの
まつのゆきおれ

おく山の
松葉にこほる
雪よりも
我身よにふる
程そかなしき

おくやまの
まつはにこほる
ゆきよりも
わがみよにふる
ほどそかなしき

山里は
いくへか雪の
つもるらん
軒はにかゝる
松のしたおれ

やまざとは
いくへかゆきの
つもるらん
のきはにかかる
まつのしたおれ

降つもる
雪吹かへす
しほ風に
あらはれわたる
松かうら島

ふりつもる
ゆきふきかへす
しほかぜに
あらはれわたる
まつかうらしま

雪のうちに
つゐにもみちぬ
松のはの
難面き山も
くるゝ年哉

ゆきのうちに
つゐにもみちぬ
まつのはの
つれなきやまも
くるるとしかな

住吉の
松かねあらふ
しき浪に
いのる御かけは
千世もかはらし

すみよしの
まつかねあらふ
しきなみに
いのるみかけは
ちよもかはらし

松かねに
浪こす浦の
宮所
いつ住よしと
跡をたれけん

まつかねに
なみこすうらの
みやところ
いつすみよしと
あとをたれけん

はるかなる
君か御幸は
住吉の
松に花さく
たひとこそみれ

はるかなる
きみかみゆきは
すみよしの
まつにはなさく
たひとこそみれ

住吉の
松のしつえは
神さひて
ゆふしてかくる
奥つ白波

すみよしの
まつのしつえは
かみさひて
ゆふしてかくる
おきつしらなみ

行末も
かきりはしらす
住吉の
松にいくよの
年かへぬらん

ゆくすゑも
かきりはしらす
すみよしの
まつにいくよの
としかへぬらん

かたそきの
行あひの霜の
いくかへり
契かむすふ
住吉の松

かたそきの
ゆきあひのしもの
いくかへり
ちぎりかむすふ
すみよしのまつ

神代より
うへはしめけん
住吉の
松は千とせや
かきらさるらん

かみよより
うへはしめけん
すみよしの
まつはちとせや
かきらさるらん

跡たるゝ
神やうへけん
住吉の
松のみとりは
かはる世もなし

あとたるる
かみやうへけん
すみよしの
まつのみとりは
かはるよもなし

年をへて
又あひみける
契をも
結ひや置し
岩代の松

としをへて
またあひみける
ちぎりをも
むすひやおきし
いはしろのまつ

月影や
法のとほそを
さしつらん
しつかにたゝく
峰の松風

つきかげや
のりのとほそを
さしつらん
しつかにたたく
みねのまつかぜ

続後撰和歌集 > 巻十二恋二 > #749

しら浪の
あらゐのさきの
そなれ松
かはらぬ色の
人そつれなき

しらなみの
あらゐのさきの
そなれまつ
かはらぬいろの
ひとそつれなき

続後撰和歌集 > 巻十二恋二 > #757

松島や
あまのもしほ木
それならて
こりぬ思ひに
立けふりかな

まつしまや
あまのもしほき
それならて
こりぬおもひに
たつけふりかな

続後撰和歌集 > 巻十二恋二 > #774

思ひやる
心つくしの
はるけさに
いきの松こそ
かひなかりけれ

おもひやる
こころつくしの
はるけさに
いきのまつこそ
かひなかりけれ

＊１思ひ出るイ

Тайкэнмонъин-но Хорикава

танка

мацу

любовь

続後撰和歌集 > 巻十二恋二 > #786

岩におふる
ためしを何に
たのみけん
つゐに難面
松の色かな

いはにおふる
ためしをなにに
たのみけん
つゐにつれなき
まつのいろかな

танка

мацу

любовь

続後撰和歌集 > 巻十二恋二 > #787

余所にのみ
みつの浜松
年をへて
つれなき色に
かゝる浪哉

よそにのみ
みつのはままつ
としをへて
つれなきいろに
かかるなみかな

続後撰和歌集 > 巻十五恋五 > #950

うしと思ふ
心のこゆる
松山は
たのめしかひも
なく成にけり

うしとおもふ
こころのこゆる
まつやまは
たのめしかひも
なくなりにけり

続後撰和歌集 > 巻十五恋五 > #951

秋といへと
色もかはらぬ
松山は
たつとも浪の
こえん物かは

あきといへと
いろもかはらぬ
まつやまは
たつともなみの
こえんものかは

続後撰和歌集 > 巻十五恋五 > #952

浪こさは
うらみんとこそ
契しか
いかゝなりゆく
末の松山

なみこさは
うらみんとこそ
ちぎりしか
いかかなりゆく
すゑのまつやま

続後撰和歌集 > 巻十五恋五 > #953

あた浪を
岩こそこさめ
年ふとも
わか松山は
色もかはらし

あたなみを
いはこそこさめ
としふとも
わかまつやまは
いろもかはらし

Юси-найсинно-кэ-но Ки

続後撰和歌集 > 巻十六雑上 > #1035

おほともの
みつの松原
まつことの
有とはなしに
老そかなしき

おほともの
みつのまつはら
まつことの
ありとはなしに
おいそかなしき

続後撰和歌集 > 巻十七雑中 > #1169

松山の
こなたかなたに
浪こえて
しほるはかりも
ぬるゝ袖哉

まつやまの
こなたかなたに
なみこえて
しほるはかりも
ぬるるそでかな

続後撰和歌集 > 巻十七雑中 > #1180

いかなりし
みのゝお山の
岩根松
ひとりつれなき
年をへぬらん

いかなりし
みののおやまの
いはねまつ
ひとりつれなき
としをへぬらん

＊５年のへぬらんイ

танка

мацу

続後撰和歌集 > 巻十七雑中 > #1181

世中に
つゐにもみちぬ
松よりも
つれなき物は
我身成けり

よのなかに
つゐにもみちぬ
まつよりも
つれなきものは
わがみなりけり

Фудзивара Мицутоси

танка

мацу

続後撰和歌集 > 巻十八雑下 > #1274

くちぬ名を
尋ても猶
かなしきは
苔ふりにける
跡の松風

くちぬなを
たづねてもなほ
かなしきは
こけふりにける
あとのまつかぜ

続後撰和歌集 > 巻十九羈旅 > #1309

なれぬ夜の
旅ねなやます
松風に
此里人や
夢むすふらん

なれぬよの
たびねなやます
まつかぜに
このさとひとや
ゆめむすふらん

続後撰和歌集 > 巻十九羈旅 > #1333

みさこゐる
礒の松かね
枕にて
塩風さむみ
あかしつるかな

みさこゐる
いそのまつかね
まくらにて
しほかぜさむみ
あかしつるかな

続後撰和歌集 > 巻二十賀 > #1339

いはひをく
はしめと今日を
松かえの
千とせの陰に
すめる池水

いはひをく
はしめとけふを
まつかえの
ちとせのかげに
すめるいけみづ

танка

мацу

благопожелание

続後撰和歌集 > 巻二十賀 > #1340

かけうつす
松にも千世の
色みえて
けふすみそむる
宿の池水

かけうつす
まつにもちよの
いろみえて
けふすみそむる
やどのいけみづ

танка

мацу

благопожелание

続後撰和歌集 > 巻二十賀 > #1341

色かへぬ
ときはの松の
かけそへて
千世にやちよに
すめる池水

いろかへぬ
ときはのまつの
かけそへて
ちよにやちよに
すめるいけみづ

танка

мацу

благопожелание

続後撰和歌集 > 巻二十賀 > #1342

君か代は
千ゝに枝させ
峰高き
はこやの山の
松の行末

きみかよは
ちちにえださせ
みねたかき
はこやのやまの
まつのゆくすゑ

続後撰和歌集 > 巻二十賀 > #1344

いさけふは
小松か原に
子日して
千世のためしに
我もひかれん

いさけふは
こまつかはらに
ねのひして
ちよのためしに
われもひかれん

＊５我世ひかれんイ

続後撰和歌集 > 巻二十賀 > #1345

きてみれは
千世もへぬへし
たかはまの
松にむれゐる
鶴の毛衣

きてみれは
ちよもへぬへし
たかはまの
まつにむれゐる
つるのげころも

続後撰和歌集 > 巻二十賀 > #1359

ちとせふる
松といふとも
うへてみる
人そかそへて
しるへかりける

ちとせふる
まつといふとも
うへてみる
ひとそかそへて
しるへかりける

続後撰和歌集 > 巻二十賀 > #1360

うへてみる
松と竹とは
君か代に
ちとせ行かふ
色もかはらし

うへてみる
まつとたけとは
きみかよに
ちとせゆきかふ
いろもかはらし

続後撰和歌集 > 巻二十賀 > #1364

君すめは
のとかにかよふ
松風に
千とせをうつす
庭の池水

きみすめは
のとかにかよふ
まつかぜに
ちとせをうつす
にはのいけみづ

続後撰和歌集 > 巻二十賀 > #1375

末とをき
千世のかけこそ
久しけれ
また二葉なる
石崎の松

すゑとをき
ちよのかけこそ
ひさしけれ
またふたばなる
いはさきのまつ

おほともの
みつの浜松
かすむなり
はやひのもとに
春やきぬらん

おほともの
みつのはままつ
かすむなり
はやひのもとに
はるやきぬらん

白雪の
きえあへぬ野への
小松原
ひくてに春の
色は見えけり

しらゆきの
きえあへぬのへの
こまつはら
ひくてにはるの
いろはみえけり

めつらしき
君かねのひの
松をこそ
万代まての
ためしにはひけ

めつらしき
きみかねのひの
まつをこそ
よろづよまての
ためしにはひけ

ねのひせし
千代の古道
跡とめて
むかしをこふる
松もひかなん

ねのひせし
ちよのふるみち
あととめて
むかしをこふる
まつもひかなん

こゝに来て
春日の原を
見わたせは
小松かうへに
霞たなひく

ここにきて
かすがのはらを
みわたせは
こまつかうへに
かすみたなひく

春きては
霞そ埋む
しら雪の
ふりかくしてし
嶺の松原

はるきては
かすみそうずむ
しらゆきの
ふりかくしてし
みねのまつはら

波まより
夕日かゝれる
高砂の
松のうはゝは
かすまさりけり

なみまより
ゆふひかかれる
たかさごの
まつのうははは
かすまさりけり

みつしほに
かくれぬ礒の
松のはも
みらくすくなく
かすむ春哉

みつしほに
かくれぬいその
まつのはも
みらくすくなく
かすむはるかな

И на каменистой отмели, не покрытой приливом, иголки сосен не видно почти — весна ж с весенней дымкой

塩かまの
浦のひかたの
あけほのに
霞にのこる
浮島の松

しほかまの
うらのひかたの
あけほのに
かすみにのこる
うきしまのまつ

ときはなる
松の名たてに
あやなくも
かゝれる藤の
咲て散哉

ときはなる
まつのなたてに
あやなくも
かかれるふぢの
さきてちるかな

松風も
はけしく成ぬ
高砂の
おのへの雲の
夕立の空

まつかぜも
はけしくなりぬ
たかさごの
おのへのくもの
ゆふだちのそら

浦風や
よさむなるらん
松島や
あまの笘やに
衣うつなり

うらかぜや
よさむなるらん
まつしまや
あまのとまやに
ころもうつなり

朝な〳〵
しくれてみゆる
梢こそ
外山の松の
たえまなりけれ

あさなさな
しくれてみゆる
こずゑこそ
とやまのまつの
たえまなりけれ

秋の色に
しくれぬ松も
なかりけり
はふきあまたの
かつらきの山

あきのいろに
しくれぬまつも
なかりけり
はふきあまたの
かつらきのやま

しくるれと
よそにのみ聞
秋の色を
松にかけたる
つたのもみちは

しくるれと
よそにのみきく
あきのいろを
まつにかけたる
つたのもみちは

紅葉ゝは
入江の松に
ふりぬれと
千世のみゆきの
跡は見えけり

もみぢはは
いりえのまつに
ふりぬれと
ちよのみゆきの
あとはみえけり

夕附日
さすや岡への
木からしに
松をのこして
ちる紅葉哉

ゆふづくひ
さすやをかへの
こからしに
まつをのこして
ちるもみぢかな

をしほ山
松風さむし
大原や
さえ野の沼や
さえまさるらん

をしほやま
まつかぜさむし
おほはらや
さえののぬまや
さえまさるらん

聞なれし
あらしの音は
うつもれて
雪にそなひく
峰の松原

ききなれし
あらしのおとは
うつもれて
ゆきにそなひく
みねのまつはら

今朝みれは
雪もつもりの
浦なれや
はま松かえの
波につくまて

けさみれは
ゆきもつもりの
うらなれや
はままつかえの
なみにつくまて

月影の
もりこしほとそ
つもりける
尾上の松の
雪のした道

つきかげの
もりこしほとそ
つもりける
おのえのまつの
ゆきのしたみち

松の色は
にしふく風や
そめつらん
うみのみとりを
はつしほにして

まつのいろは
にしふくかぜや
そめつらん
うみのみとりを
はつしほにして

松もおひ
またも苔むす
石清水
行すゑとをく
つかへまつらん

まつもおひ
またもこけむす
いはしみづ
ゆくすゑとをく
つかへまつらん

大鏡 > 上巻　六十一代　朱雀院寛明 (ШЕСТЬДЕСЯТ ПЕРВОЕ ПРАВЛЕНИЕ [МОНАХ-ИМПЕРАТОР СУДЗАКУ])

大鏡 > 下巻　一　太政大臣道長　下雑々物語

貫之集 > #773

続古今和歌集 > 巻七神祇 > #716

をしほ山
尾上の松の
秋風に
神代もふりて
すめる月影

をしほやま
おのえのまつの
あきかぜに
かみよもふりて
すめるつきかげ

難波津に
冬こもりせし
花なれや
平野の松に
ふれる白雪

なにはつに
ふゆこもりせし
はななれや
たひらののまつに
ふれるしらゆき

契あれや
かすかの山の
松にしも
かゝりそめける
北の藤なみ

ちぎりあれや
かすかのやまの
まつにしも
かかりそめける
きたのふぢなみ

ちはやふる
神代にうへし
はこさきの
松は久しき
しるし也けり

ちはやふる
かみよにうへし
はこさきの
まつはひさしき
しるしなりけり

宮居せし
年もつもりの
浦さひて
神代おほゆる
松の風哉

みやゐせし
としもつもりの
うらさひて
かみよおほゆる
まつのかぜかな

神垣に
見そめし松も
老にけり
おもひしらるゝ
年の程哉

かみかきに
みそめしまつも
おいにけり
おもひしらるる
としのほどかな

住よしの
岸のみつかき
神さひて
その世もしらぬ
松の色哉

すみよしの
きしのみつかき
かみさひて
そのよもしらぬ
まつのいろかな

君か代の
はるかにみゆる
旅なれは
祈てそゆく
いきの松原

きみかよの
はるかにみゆる
たびなれは
いのりてそゆく
いきのまつはら

雲のゐる
と山の末の
ひとつ松
めにかけて行
道そはるけき

くものゐる
とやまのすゑの
ひとつまつ
めにかけてゆく
みちそはるけき

忘れすよ
清見か関の
浪まより
かすみて見えし
みほの浦松

わすれすよ
きよみかせきの
なみまより
かすみてみえし
みほのうらまつ

猶しはし
見てこそゆかめ
高師山
麓にめくる
浦の松原

なほしはし
みてこそゆかめ
たかしやま
ふもとにめくる
うらのまつはら

しら鳥の
鷺坂山の
松かけに
やとりてゆかむ
夜も更にけり

しらとりの
さぎさかやまの
まつかけに
やとりてゆかむ
よもふけにけり

袖ぬらす
をしまか礒の
とまり哉
松風さむみ
時雨ふるなり

そでぬらす
をしまかいその
とまりかな
まつかぜさむみ
しぐれふるなり

夜をこむる
すゝのしのやの
朝といてに
山かけくらき
峰の松風

よをこむる
すすのしのやの
あさといてに
やまかけくらき
みねのまつかぜ

続古今和歌集 > 巻十一恋一 > #969

人心
したにつれなき
松そうき
うへには雪の
うちとくれとも

ひとこころ
したにつれなき
まつそうき
うへにはゆきの
うちとくれとも

続古今和歌集 > 巻十一恋一 > #1005

時雨にも
つれなき松は
ある物を
涙にたへぬ
袖のいろかな

しぐれにも
つれなきまつは
あるものを
なみだにたへぬ
そでのいろかな

続古今和歌集 > 巻十一恋一 > #1009

我袖や
松のかけなる
秋草の
うへはつれなき
色にいてなん

わがそでや
まつのかけなる
あきくさの
うへはつれなき
いろにいてなん

続古今和歌集 > 巻十二恋二 > #1094

たかためか
あふの松原
名をとめて
我につれなき
色をみすらん

たかためか
あふのまつはら
なをとめて
われにつれなき
いろをみすらん

танка

мацу

любовь

続古今和歌集 > 巻十二恋二 > #1095

秋山の
松のこすゑの
むら時雨
つれなき中は
ふるかひもなし

あきやまの
まつのこすゑの
むらしぐれ
つれなきなかは
ふるかひもなし

続古今和歌集 > 巻十二恋二 > #1096

あた波の
たかしの浜の
そなれ松
なれすはかけて
わか恋めやも

あたなみの
たかしのはまの
そなれまつ
なれすはかけて
わかこひめやも

続古今和歌集 > 巻十三恋三 > #1139

恋しなて
心つくしに
今まても
たのむれはこそ
いきの松原

こひしなて
こころつくしに
いままても
たのむれはこそ
いきのまつはら

続古今和歌集 > 巻十三恋三 > #1172

やすらひに
出けんかたも
しら鳥の
とは山松の
ねにのみそなく

やすらひに
いでけんかたも
しらとりの
とはやままつの
ねにのみそなく

続古今和歌集 > 巻十四恋四 > #1264

ふりにける
かはらのうへの
松のねの
ふかくはいかゝ
人を頼まん

ふりにける
かはらのうへの
まつのねの
ふかくはいかか
ひとをたのまん

続古今和歌集 > 巻十四恋四 > #1301

みちのくに
ありといふなる
松島の
まつにひさしく
とはぬ君哉

みちのくに
ありといふなる
まつしまの
まつにひさしく
とはぬきみかな

続古今和歌集 > 巻十六哀傷 > #1440

のほりにし
煙の跡を
尋ぬれは
むなしくはらふ
嶺の松風

のほりにし
けぶりのあとを
たづぬれは
むなしくはらふ
みねのまつかぜ

続古今和歌集 > 巻十六哀傷 > #1477

うへをきて
雨ときかする
松風に
のこれる人は
袖そぬれける

うへをきて
あめときかする
まつかぜに
のこれるひとは
そでそぬれける

続古今和歌集 > 巻十七雑上 > #1495

春日野の
松のふるえの
かなしきは
子日にあへと
ひく人もなし

かすがのの
まつのふるえの
かなしきは
ねのひにあへと
ひくひともなし

続古今和歌集 > 巻十七雑上 > #1571

伊勢島や
和歌の松原
見わたせは
夕しほかけて
秋風そふく

いせしまや
わかのまつはら
みわたせは
ゆふしほかけて
あきかぜそふく

続古今和歌集 > 巻十七雑上 > #1572

松かけの
入海かけて
しらすけの
みなと吹こす
秋の塩風

まつかけの
いりうみかけて
しらすけの
みなとふきこす
あきのしほかぜ

続古今和歌集 > 巻十八雑中 > #1645

かこの島
松原こしに
見わたせは
有明の月に
田鶴そ鳴なる

かこのしま
まつはらこしに
みわたせは
ありあけのつきに
たづそなくなる

続古今和歌集 > 巻十八雑中 > #1660

明石かた
波の音にや
かよふらん
浦よりをちの
をかの松風

あかしかた
なみのおとにや
かよふらん
うらよりをちの
をかのまつかぜ

続古今和歌集 > 巻十八雑中 > #1664

いなみ野や
山本とをく
みわたせは
お花にましる
松のむら立

いなみのや
やまもととをく
みわたせは
おはなにましる
まつのむらたち

続古今和歌集 > 巻十八雑中 > #1665

見わたせは
塩風あらし
ひめしまや
小松かうれに
かゝる白波

みわたせは
しほかぜあらし
ひめしまや
こまつかうれに
かかるしらなみ

続古今和歌集 > 巻十八雑中 > #1667

みつ塩も
きしへはるかに
成はてゝ
今はうらなる
住吉の松

みつしほも
きしへはるかに
なりはてて
いまはうらなる
すみよしのまつ

続古今和歌集 > 巻十八雑中 > #1669

江にふかく
年はへにける
松なれと
かゝるみゆきは
けふやみるらん

えにふかく
としはへにける
まつなれと
かかるみゆきは
けふやみるらん

танка

мацу

続古今和歌集 > 巻十八雑中 > #1670

この河の
入江の松は
老にけり
ふるきみゆきの
ことやとはまし

このかはの
いりえのまつは
おいにけり
ふるきみゆきの
ことやとはまし

続古今和歌集 > 巻十九雑下 > #1764

たまきはる
命はしらす
松かえを
むすふ心は
なかくとそ思ふ

たまきはる
いのちはしらす
まつかえを
むすふこころは
なかくとそおもふ

続古今和歌集 > 巻十九雑下 > #1765

すみよしと
たかいひをきし
浦ならん
さひしかりける
松の風哉

すみよしと
たかいひをきし
うらならん
さひしかりける
まつのかぜかな

続古今和歌集 > 巻十九雑下 > #1766

いたつらに
年もつもりの
浦に生る
松そ我身の
たくひなりける

いたつらに
としもつもりの
うらにおふる
まつそわがみの
たくひなりける

танка

мацу

続古今和歌集 > 巻十九雑下 > #1767

いたつらに
我身もふりぬ
高砂の
尾上にたてる
松ひとりかは

いたつらに
わがみもふりぬ
たかさごの
おのえにたてる
まつひとりかは

続古今和歌集 > 巻十九雑下 > #1768

世にあらは
又かへりこん
津の国の
みかけの松よ
おもかはりすな

よにあらは
またかへりこん
つのくにの
みかけのまつよ
おもかはりすな

続古今和歌集 > 巻二十賀 > #1867

二葉より
松のよはひを
思ふには
今日そ千とせの
始とはみる

ふたばより
まつのよはひを
おもふには
けふそちとせの
はじめとはみる

続古今和歌集 > 巻二十賀 > #1868

千世をふる
松にかゝれる
苔なれは
年のをなかく
成にけるかな

ちよをふる
まつにかかれる
こけなれは
としのをなかく
なりにけるかな

続古今和歌集 > 巻二十賀 > #1893

雪つもる
松は老木と
思ひしに
さらに花さく
年のくれかな

ゆきつもる
まつはおいきと
おもひしに
さらにはなさく
としのくれかな

続古今和歌集 > 巻二十賀 > #1909

うこきなき
岩ほにねさす
うみ松の
千とせをたれに
波のよすらん

うこきなき
いはほにねさす
うみまつの
ちとせをたれに
なみのよすらん

続古今和歌集 > 巻二十賀 > #1910

かきりなき
ときしも君に
あふみなる
志賀のはま松
いく世へぬらん

かきりなき
ときしもきみに
あふみなる
しがのはままつ
いくよへぬらん

続古今和歌集 > 巻二十賀 > #1917

すへらきの
くらゐの山の
小松原
ことしや千代の
はしめ成らん

すへらきの
くらゐのやまの
こまつはら
ことしやちよの
はしめなるらん

続古今和歌集 > 巻二十賀 > #1922

すかのねの
なからの山の
嶺の松
吹くる風も
よろつ代の声

すかのねの
なからのやまの
みねのまつ
ふきくるかぜも
よろつよのこゑ

続古今和歌集 > 巻二十賀 > #1923

けふよりそ
千々の松原
ちきりをく
花はとかへり
君はよろつ世

けふよりそ
ちちのまつはら
ちきりをく
はなはとかへり
きみはよろつよ

春霞
たちにけらしな
をしほ山
小松が原の
うすみどりなる

はるかすみ
たちにけらしな
をしほやま
こまつがはらの
うすみどりなる

みわたせば
松もまばらに
なりにけり
とほやま桜
さきにけらしも

みわたせば
まつもまばらに
なりにけり
とほやまさくら
さきにけらしも

続後撰和歌集 > 巻三　春下 > #157

むらさきの
藤江の岸の
松がえに
よせてかへらぬ
浪ぞかかれる

むらさきの
ふぢえのきしの
まつがえに
よせてかへらぬ
なみぞかかれる

続後撰和歌集 > 巻三　春下 > #159

たちかへり
なほ見てゆかむ
たかさごの
尾上の松に
かかる藤浪

たちかへり
なほみてゆかむ
たかさごの
おのえのまつに
かかるふぢなみ

みねの松
入日すずしき
やまかげの
すそのの小田に
早苗とるなり

みねのまつ
いりひすずしき
やまかげの
すそののをだに
さなへとるなり

松がねの
いはもる清水
せきとめて
むすばぬさきに
風ぞ涼しき

まつがねの
いはもるしみづ
せきとめて
むすばぬさきに
かぜぞすずしき

住吉の
松のうれより
ひゝきゝて
遠里小野に
秋風そふく

すみよしの
まつのうれより
ひひききて
とほさとをのに
あきかぜそふく

日影さす
をかへの松の
秋風に
夕くれかけて
鹿そ鳴なる

ひかげさす
をかへのまつの
あきかぜに
ゆふくれかけて
しかそなくなる

松島や
あまの笘やの
夕くれに
しほ風さむみ
衣うつなり

まつしまや
あまのとまやの
ゆふくれに
しほかぜさむみ
ころもうつなり

立田山
よその紅葉の
色にこそ
しくれぬ松の
程もみえけれ

たつたやま
よそのもみぢの
いろにこそ
しくれぬまつの
ほどもみえけれ

冬の日も
よそに暮行
山かけに
朝霜けたぬ
松のした柴

ふゆのひも
よそにくれゆく
やまかけに
あさしもけたぬ
まつのしたしば

浦風や
とはに浪こす
はま松の
ねにあらはれて
鳴千鳥哉

うらかぜや
とはになみこす
はままつの
ねにあらはれて
なくちとりかな

我宿は
今朝ふる雪に
埋れて
松たに風の
音つれもせす

わがやどは
けさふるゆきに
うづもれて
まつたにかぜの
おとつれもせす

草の原
かれにし人は
をともせて
あらぬと山の
松の雪おれ

くさのはら
かれにしひとは
をともせて
あらぬとやまの
まつのゆきおれ

おく山の
松葉にこほる
雪よりも
我身よにふる
程そかなしき

おくやまの
まつはにこほる
ゆきよりも
わがみよにふる
ほどそかなしき

山里は
いくへか雪の
つもるらん
軒はにかゝる
松のしたおれ

やまざとは
いくへかゆきの
つもるらん
のきはにかかる
まつのしたおれ

降つもる
雪吹かへす
しほ風に
あらはれわたる
松かうら島

ふりつもる
ゆきふきかへす
しほかぜに
あらはれわたる
まつかうらしま

雪のうちに
つゐにもみちぬ
松のはの
難面き山も
くるゝ年哉

ゆきのうちに
つゐにもみちぬ
まつのはの
つれなきやまも
くるるとしかな

住吉の
松かねあらふ
しき浪に
いのる御かけは
千世もかはらし

すみよしの
まつかねあらふ
しきなみに
いのるみかけは
ちよもかはらし

松かねに
浪こす浦の
宮所
いつ住よしと
跡をたれけん

まつかねに
なみこすうらの
みやところ
いつすみよしと
あとをたれけん

はるかなる
君か御幸は
住吉の
松に花さく
たひとこそみれ

はるかなる
きみかみゆきは
すみよしの
まつにはなさく
たひとこそみれ

住吉の
松のしつえは
神さひて
ゆふしてかくる
奥つ白波

すみよしの
まつのしつえは
かみさひて
ゆふしてかくる
おきつしらなみ

行末も
かきりはしらす
住吉の
松にいくよの
年かへぬらん

ゆくすゑも
かきりはしらす
すみよしの
まつにいくよの
としかへぬらん

かたそきの
行あひの霜の
いくかへり
契かむすふ
住吉の松

かたそきの
ゆきあひのしもの
いくかへり
ちぎりかむすふ
すみよしのまつ

神代より
うへはしめけん
住吉の
松は千とせや
かきらさるらん

かみよより
うへはしめけん
すみよしの
まつはちとせや
かきらさるらん

跡たるゝ
神やうへけん
住吉の
松のみとりは
かはる世もなし

あとたるる
かみやうへけん
すみよしの
まつのみとりは
かはるよもなし

年をへて
又あひみける
契をも
結ひや置し
岩代の松

としをへて
またあひみける
ちぎりをも
むすひやおきし
いはしろのまつ

月影や
法のとほそを
さしつらん
しつかにたゝく
峰の松風

つきかげや
のりのとほそを
さしつらん
しつかにたたく
みねのまつかぜ

続後撰和歌集 > 巻十二恋二 > #749

しら浪の
あらゐのさきの
そなれ松
かはらぬ色の
人そつれなき

しらなみの
あらゐのさきの
そなれまつ
かはらぬいろの
ひとそつれなき

続後撰和歌集 > 巻十二恋二 > #757

松島や
あまのもしほ木
それならて
こりぬ思ひに
立けふりかな

まつしまや
あまのもしほき
それならて
こりぬおもひに
たつけふりかな

続後撰和歌集 > 巻十二恋二 > #774

思ひやる
心つくしの
はるけさに
いきの松こそ
かひなかりけれ

おもひやる
こころつくしの
はるけさに
いきのまつこそ
かひなかりけれ

＊１思ひ出るイ

Тайкэнмонъин-но Хорикава

танка

мацу

любовь

続後撰和歌集 > 巻十二恋二 > #786

岩におふる
ためしを何に
たのみけん
つゐに難面
松の色かな

いはにおふる
ためしをなにに
たのみけん
つゐにつれなき
まつのいろかな

танка

мацу

любовь

続後撰和歌集 > 巻十二恋二 > #787

余所にのみ
みつの浜松
年をへて
つれなき色に
かゝる浪哉

よそにのみ
みつのはままつ
としをへて
つれなきいろに
かかるなみかな

続後撰和歌集 > 巻十五恋五 > #950

うしと思ふ
心のこゆる
松山は
たのめしかひも
なく成にけり

うしとおもふ
こころのこゆる
まつやまは
たのめしかひも
なくなりにけり

続後撰和歌集 > 巻十五恋五 > #951

秋といへと
色もかはらぬ
松山は
たつとも浪の
こえん物かは

あきといへと
いろもかはらぬ
まつやまは
たつともなみの
こえんものかは

続後撰和歌集 > 巻十五恋五 > #952

浪こさは
うらみんとこそ
契しか
いかゝなりゆく
末の松山

なみこさは
うらみんとこそ
ちぎりしか
いかかなりゆく
すゑのまつやま

続後撰和歌集 > 巻十五恋五 > #953

あた浪を
岩こそこさめ
年ふとも
わか松山は
色もかはらし

あたなみを
いはこそこさめ
としふとも
わかまつやまは
いろもかはらし

Юси-найсинно-кэ-но Ки

続後撰和歌集 > 巻十六雑上 > #1035

おほともの
みつの松原
まつことの
有とはなしに
老そかなしき

おほともの
みつのまつはら
まつことの
ありとはなしに
おいそかなしき

続後撰和歌集 > 巻十七雑中 > #1169

松山の
こなたかなたに
浪こえて
しほるはかりも
ぬるゝ袖哉

まつやまの
こなたかなたに
なみこえて
しほるはかりも
ぬるるそでかな

続後撰和歌集 > 巻十七雑中 > #1180

いかなりし
みのゝお山の
岩根松
ひとりつれなき
年をへぬらん

いかなりし
みののおやまの
いはねまつ
ひとりつれなき
としをへぬらん

＊５年のへぬらんイ

танка

мацу

続後撰和歌集 > 巻十七雑中 > #1181

世中に
つゐにもみちぬ
松よりも
つれなき物は
我身成けり

よのなかに
つゐにもみちぬ
まつよりも
つれなきものは
わがみなりけり

Фудзивара Мицутоси

танка

мацу

続後撰和歌集 > 巻十八雑下 > #1274

くちぬ名を
尋ても猶
かなしきは
苔ふりにける
跡の松風

くちぬなを
たづねてもなほ
かなしきは
こけふりにける
あとのまつかぜ

続後撰和歌集 > 巻十九羈旅 > #1309

なれぬ夜の
旅ねなやます
松風に
此里人や
夢むすふらん

なれぬよの
たびねなやます
まつかぜに
このさとひとや
ゆめむすふらん

続後撰和歌集 > 巻十九羈旅 > #1333

みさこゐる
礒の松かね
枕にて
塩風さむみ
あかしつるかな

みさこゐる
いそのまつかね
まくらにて
しほかぜさむみ
あかしつるかな

続後撰和歌集 > 巻二十賀 > #1339

いはひをく
はしめと今日を
松かえの
千とせの陰に
すめる池水

いはひをく
はしめとけふを
まつかえの
ちとせのかげに
すめるいけみづ

танка

мацу

благопожелание

続後撰和歌集 > 巻二十賀 > #1340

かけうつす
松にも千世の
色みえて
けふすみそむる
宿の池水

かけうつす
まつにもちよの
いろみえて
けふすみそむる
やどのいけみづ

танка

мацу

благопожелание

続後撰和歌集 > 巻二十賀 > #1341

色かへぬ
ときはの松の
かけそへて
千世にやちよに
すめる池水

いろかへぬ
ときはのまつの
かけそへて
ちよにやちよに
すめるいけみづ

танка

мацу

благопожелание

続後撰和歌集 > 巻二十賀 > #1342

君か代は
千ゝに枝させ
峰高き
はこやの山の
松の行末

きみかよは
ちちにえださせ
みねたかき
はこやのやまの
まつのゆくすゑ

続後撰和歌集 > 巻二十賀 > #1344

いさけふは
小松か原に
子日して
千世のためしに
我もひかれん

いさけふは
こまつかはらに
ねのひして
ちよのためしに
われもひかれん

＊５我世ひかれんイ

続後撰和歌集 > 巻二十賀 > #1345

きてみれは
千世もへぬへし
たかはまの
松にむれゐる
鶴の毛衣

きてみれは
ちよもへぬへし
たかはまの
まつにむれゐる
つるのげころも

続後撰和歌集 > 巻二十賀 > #1359

ちとせふる
松といふとも
うへてみる
人そかそへて
しるへかりける

ちとせふる
まつといふとも
うへてみる
ひとそかそへて
しるへかりける

続後撰和歌集 > 巻二十賀 > #1360

うへてみる
松と竹とは
君か代に
ちとせ行かふ
色もかはらし

うへてみる
まつとたけとは
きみかよに
ちとせゆきかふ
いろもかはらし

続後撰和歌集 > 巻二十賀 > #1364

君すめは
のとかにかよふ
松風に
千とせをうつす
庭の池水

きみすめは
のとかにかよふ
まつかぜに
ちとせをうつす
にはのいけみづ

続後撰和歌集 > 巻二十賀 > #1375

末とをき
千世のかけこそ
久しけれ
また二葉なる
石崎の松

すゑとをき
ちよのかけこそ
ひさしけれ
またふたばなる
いはさきのまつ

おほともの
みつの浜松
かすむなり
はやひのもとに
春やきぬらん

おほともの
みつのはままつ
かすむなり
はやひのもとに
はるやきぬらん

白雪の
きえあへぬ野への
小松原
ひくてに春の
色は見えけり

しらゆきの
きえあへぬのへの
こまつはら
ひくてにはるの
いろはみえけり

めつらしき
君かねのひの
松をこそ
万代まての
ためしにはひけ

めつらしき
きみかねのひの
まつをこそ
よろづよまての
ためしにはひけ

ねのひせし
千代の古道
跡とめて
むかしをこふる
松もひかなん

ねのひせし
ちよのふるみち
あととめて
むかしをこふる
まつもひかなん

こゝに来て
春日の原を
見わたせは
小松かうへに
霞たなひく

ここにきて
かすがのはらを
みわたせは
こまつかうへに
かすみたなひく

春きては
霞そ埋む
しら雪の
ふりかくしてし
嶺の松原

はるきては
かすみそうずむ
しらゆきの
ふりかくしてし
みねのまつはら

波まより
夕日かゝれる
高砂の
松のうはゝは
かすまさりけり

なみまより
ゆふひかかれる
たかさごの
まつのうははは
かすまさりけり

みつしほに
かくれぬ礒の
松のはも
みらくすくなく
かすむ春哉

みつしほに
かくれぬいその
まつのはも
みらくすくなく
かすむはるかな

И на каменистой отмели, не покрытой приливом, иголки сосен не видно почти — весна ж с весенней дымкой

塩かまの
浦のひかたの
あけほのに
霞にのこる
浮島の松

しほかまの
うらのひかたの
あけほのに
かすみにのこる
うきしまのまつ

ときはなる
松の名たてに
あやなくも
かゝれる藤の
咲て散哉

ときはなる
まつのなたてに
あやなくも
かかれるふぢの
さきてちるかな

松風も
はけしく成ぬ
高砂の
おのへの雲の
夕立の空

まつかぜも
はけしくなりぬ
たかさごの
おのへのくもの
ゆふだちのそら

浦風や
よさむなるらん
松島や
あまの笘やに
衣うつなり

うらかぜや
よさむなるらん
まつしまや
あまのとまやに
ころもうつなり

朝な〳〵
しくれてみゆる
梢こそ
外山の松の
たえまなりけれ

あさなさな
しくれてみゆる
こずゑこそ
とやまのまつの
たえまなりけれ

秋の色に
しくれぬ松も
なかりけり
はふきあまたの
かつらきの山

あきのいろに
しくれぬまつも
なかりけり
はふきあまたの
かつらきのやま

しくるれと
よそにのみ聞
秋の色を
松にかけたる
つたのもみちは

しくるれと
よそにのみきく
あきのいろを
まつにかけたる
つたのもみちは

紅葉ゝは
入江の松に
ふりぬれと
千世のみゆきの
跡は見えけり

もみぢはは
いりえのまつに
ふりぬれと
ちよのみゆきの
あとはみえけり

夕附日
さすや岡への
木からしに
松をのこして
ちる紅葉哉

ゆふづくひ
さすやをかへの
こからしに
まつをのこして
ちるもみぢかな

をしほ山
松風さむし
大原や
さえ野の沼や
さえまさるらん

をしほやま
まつかぜさむし
おほはらや
さえののぬまや
さえまさるらん

聞なれし
あらしの音は
うつもれて
雪にそなひく
峰の松原

ききなれし
あらしのおとは
うつもれて
ゆきにそなひく
みねのまつはら

今朝みれは
雪もつもりの
浦なれや
はま松かえの
波につくまて

けさみれは
ゆきもつもりの
うらなれや
はままつかえの
なみにつくまて

月影の
もりこしほとそ
つもりける
尾上の松の
雪のした道

つきかげの
もりこしほとそ
つもりける
おのえのまつの
ゆきのしたみち

松の色は
にしふく風や
そめつらん
うみのみとりを
はつしほにして

まつのいろは
にしふくかぜや
そめつらん
うみのみとりを
はつしほにして

松もおひ
またも苔むす
石清水
行すゑとをく
つかへまつらん

まつもおひ
またもこけむす
いはしみづ
ゆくすゑとをく
つかへまつらん

大鏡 > 上巻　六十一代　朱雀院寛明 (ШЕСТЬДЕСЯТ ПЕРВОЕ ПРАВЛЕНИЕ [МОНАХ-ИМПЕРАТОР СУДЗАКУ])

大鏡 > 下巻　一　太政大臣道長　下雑々物語

貫之集 > #773

続古今和歌集 > 巻七神祇 > #716

をしほ山
尾上の松の
秋風に
神代もふりて
すめる月影

をしほやま
おのえのまつの
あきかぜに
かみよもふりて
すめるつきかげ

難波津に
冬こもりせし
花なれや
平野の松に
ふれる白雪

なにはつに
ふゆこもりせし
はななれや
たひらののまつに
ふれるしらゆき

契あれや
かすかの山の
松にしも
かゝりそめける
北の藤なみ

ちぎりあれや
かすかのやまの
まつにしも
かかりそめける
きたのふぢなみ

ちはやふる
神代にうへし
はこさきの
松は久しき
しるし也けり

ちはやふる
かみよにうへし
はこさきの
まつはひさしき
しるしなりけり

宮居せし
年もつもりの
浦さひて
神代おほゆる
松の風哉

みやゐせし
としもつもりの
うらさひて
かみよおほゆる
まつのかぜかな

神垣に
見そめし松も
老にけり
おもひしらるゝ
年の程哉

かみかきに
みそめしまつも
おいにけり
おもひしらるる
としのほどかな

住よしの
岸のみつかき
神さひて
その世もしらぬ
松の色哉

すみよしの
きしのみつかき
かみさひて
そのよもしらぬ
まつのいろかな

君か代の
はるかにみゆる
旅なれは
祈てそゆく
いきの松原

きみかよの
はるかにみゆる
たびなれは
いのりてそゆく
いきのまつはら

雲のゐる
と山の末の
ひとつ松
めにかけて行
道そはるけき

くものゐる
とやまのすゑの
ひとつまつ
めにかけてゆく
みちそはるけき

忘れすよ
清見か関の
浪まより
かすみて見えし
みほの浦松

わすれすよ
きよみかせきの
なみまより
かすみてみえし
みほのうらまつ

猶しはし
見てこそゆかめ
高師山
麓にめくる
浦の松原

なほしはし
みてこそゆかめ
たかしやま
ふもとにめくる
うらのまつはら

しら鳥の
鷺坂山の
松かけに
やとりてゆかむ
夜も更にけり

しらとりの
さぎさかやまの
まつかけに
やとりてゆかむ
よもふけにけり

袖ぬらす
をしまか礒の
とまり哉
松風さむみ
時雨ふるなり

そでぬらす
をしまかいその
とまりかな
まつかぜさむみ
しぐれふるなり

夜をこむる
すゝのしのやの
朝といてに
山かけくらき
峰の松風

よをこむる
すすのしのやの
あさといてに
やまかけくらき
みねのまつかぜ

続古今和歌集 > 巻十一恋一 > #969

人心
したにつれなき
松そうき
うへには雪の
うちとくれとも

ひとこころ
したにつれなき
まつそうき
うへにはゆきの
うちとくれとも

続古今和歌集 > 巻十一恋一 > #1005

時雨にも
つれなき松は
ある物を
涙にたへぬ
袖のいろかな

しぐれにも
つれなきまつは
あるものを
なみだにたへぬ
そでのいろかな

続古今和歌集 > 巻十一恋一 > #1009

我袖や
松のかけなる
秋草の
うへはつれなき
色にいてなん

わがそでや
まつのかけなる
あきくさの
うへはつれなき
いろにいてなん

続古今和歌集 > 巻十二恋二 > #1094

たかためか
あふの松原
名をとめて
我につれなき
色をみすらん

たかためか
あふのまつはら
なをとめて
われにつれなき
いろをみすらん

танка

мацу

любовь

続古今和歌集 > 巻十二恋二 > #1095

秋山の
松のこすゑの
むら時雨
つれなき中は
ふるかひもなし

あきやまの
まつのこすゑの
むらしぐれ
つれなきなかは
ふるかひもなし

続古今和歌集 > 巻十二恋二 > #1096

あた波の
たかしの浜の
そなれ松
なれすはかけて
わか恋めやも

あたなみの
たかしのはまの
そなれまつ
なれすはかけて
わかこひめやも

続古今和歌集 > 巻十三恋三 > #1139

恋しなて
心つくしに
今まても
たのむれはこそ
いきの松原

こひしなて
こころつくしに
いままても
たのむれはこそ
いきのまつはら

続古今和歌集 > 巻十三恋三 > #1172

やすらひに
出けんかたも
しら鳥の
とは山松の
ねにのみそなく

やすらひに
いでけんかたも
しらとりの
とはやままつの
ねにのみそなく

続古今和歌集 > 巻十四恋四 > #1264

ふりにける
かはらのうへの
松のねの
ふかくはいかゝ
人を頼まん

ふりにける
かはらのうへの
まつのねの
ふかくはいかか
ひとをたのまん

続古今和歌集 > 巻十四恋四 > #1301

みちのくに
ありといふなる
松島の
まつにひさしく
とはぬ君哉

みちのくに
ありといふなる
まつしまの
まつにひさしく
とはぬきみかな

続古今和歌集 > 巻十六哀傷 > #1440

のほりにし
煙の跡を
尋ぬれは
むなしくはらふ
嶺の松風

のほりにし
けぶりのあとを
たづぬれは
むなしくはらふ
みねのまつかぜ

続古今和歌集 > 巻十六哀傷 > #1477

うへをきて
雨ときかする
松風に
のこれる人は
袖そぬれける

うへをきて
あめときかする
まつかぜに
のこれるひとは
そでそぬれける

続古今和歌集 > 巻十七雑上 > #1495

春日野の
松のふるえの
かなしきは
子日にあへと
ひく人もなし

かすがのの
まつのふるえの
かなしきは
ねのひにあへと
ひくひともなし

続古今和歌集 > 巻十七雑上 > #1571

伊勢島や
和歌の松原
見わたせは
夕しほかけて
秋風そふく

いせしまや
わかのまつはら
みわたせは
ゆふしほかけて
あきかぜそふく

続古今和歌集 > 巻十七雑上 > #1572

松かけの
入海かけて
しらすけの
みなと吹こす
秋の塩風

まつかけの
いりうみかけて
しらすけの
みなとふきこす
あきのしほかぜ

続古今和歌集 > 巻十八雑中 > #1645

かこの島
松原こしに
見わたせは
有明の月に
田鶴そ鳴なる

かこのしま
まつはらこしに
みわたせは
ありあけのつきに
たづそなくなる

続古今和歌集 > 巻十八雑中 > #1660

明石かた
波の音にや
かよふらん
浦よりをちの
をかの松風

あかしかた
なみのおとにや
かよふらん
うらよりをちの
をかのまつかぜ

続古今和歌集 > 巻十八雑中 > #1664

いなみ野や
山本とをく
みわたせは
お花にましる
松のむら立

いなみのや
やまもととをく
みわたせは
おはなにましる
まつのむらたち

続古今和歌集 > 巻十八雑中 > #1665

見わたせは
塩風あらし
ひめしまや
小松かうれに
かゝる白波

みわたせは
しほかぜあらし
ひめしまや
こまつかうれに
かかるしらなみ

続古今和歌集 > 巻十八雑中 > #1667

みつ塩も
きしへはるかに
成はてゝ
今はうらなる
住吉の松

みつしほも
きしへはるかに
なりはてて
いまはうらなる
すみよしのまつ

続古今和歌集 > 巻十八雑中 > #1669

江にふかく
年はへにける
松なれと
かゝるみゆきは
けふやみるらん

えにふかく
としはへにける
まつなれと
かかるみゆきは
けふやみるらん

танка

мацу

続古今和歌集 > 巻十八雑中 > #1670

この河の
入江の松は
老にけり
ふるきみゆきの
ことやとはまし

このかはの
いりえのまつは
おいにけり
ふるきみゆきの
ことやとはまし

続古今和歌集 > 巻十九雑下 > #1764

たまきはる
命はしらす
松かえを
むすふ心は
なかくとそ思ふ

たまきはる
いのちはしらす
まつかえを
むすふこころは
なかくとそおもふ

続古今和歌集 > 巻十九雑下 > #1765

すみよしと
たかいひをきし
浦ならん
さひしかりける
松の風哉

すみよしと
たかいひをきし
うらならん
さひしかりける
まつのかぜかな

続古今和歌集 > 巻十九雑下 > #1766

いたつらに
年もつもりの
浦に生る
松そ我身の
たくひなりける

いたつらに
としもつもりの
うらにおふる
まつそわがみの
たくひなりける

танка

мацу

続古今和歌集 > 巻十九雑下 > #1767

いたつらに
我身もふりぬ
高砂の
尾上にたてる
松ひとりかは

いたつらに
わがみもふりぬ
たかさごの
おのえにたてる
まつひとりかは

続古今和歌集 > 巻十九雑下 > #1768

世にあらは
又かへりこん
津の国の
みかけの松よ
おもかはりすな

よにあらは
またかへりこん
つのくにの
みかけのまつよ
おもかはりすな

続古今和歌集 > 巻二十賀 > #1867

二葉より
松のよはひを
思ふには
今日そ千とせの
始とはみる

ふたばより
まつのよはひを
おもふには
けふそちとせの
はじめとはみる

続古今和歌集 > 巻二十賀 > #1868

千世をふる
松にかゝれる
苔なれは
年のをなかく
成にけるかな

ちよをふる
まつにかかれる
こけなれは
としのをなかく
なりにけるかな

続古今和歌集 > 巻二十賀 > #1893

雪つもる
松は老木と
思ひしに
さらに花さく
年のくれかな

ゆきつもる
まつはおいきと
おもひしに
さらにはなさく
としのくれかな

続古今和歌集 > 巻二十賀 > #1909

うこきなき
岩ほにねさす
うみ松の
千とせをたれに
波のよすらん

うこきなき
いはほにねさす
うみまつの
ちとせをたれに
なみのよすらん

続古今和歌集 > 巻二十賀 > #1910

かきりなき
ときしも君に
あふみなる
志賀のはま松
いく世へぬらん

かきりなき
ときしもきみに
あふみなる
しがのはままつ
いくよへぬらん

続古今和歌集 > 巻二十賀 > #1917

すへらきの
くらゐの山の
小松原
ことしや千代の
はしめ成らん

すへらきの
くらゐのやまの
こまつはら
ことしやちよの
はしめなるらん

続古今和歌集 > 巻二十賀 > #1922

すかのねの
なからの山の
嶺の松
吹くる風も
よろつ代の声

すかのねの
なからのやまの
みねのまつ
ふきくるかぜも
よろつよのこゑ

続古今和歌集 > 巻二十賀 > #1923

けふよりそ
千々の松原
ちきりをく
花はとかへり
君はよろつ世

けふよりそ
ちちのまつはら
ちきりをく
はなはとかへり
きみはよろつよ

数しらす
ひける子日の
こ松かな
一もとにたに
千世はこもるを

かすしらす
ひけるねのひの
こまつかな
ひともとにたに
ちよはこもるを

君か代を
野へに出てそ
祈りつる
初ねの松の
末をはるかに

きみがよを
のべにいでてぞ
いのりつる
はつねのまつの
すゑをはるかに

子日する
野へに小松を
引つれて
かへる山路に
鶯そなく

ねのひする
のべにこまつを
ひきつれて
かへるやまぢに
うぐひすぞなく

На день крысы
Выкопали сосну
На поле.
А на обратном пути,
В горах, камышовка поёт!

Примерный перевод

今日よりは
君にひかるゝ
姫小松
いく万代か
春にあふへき

けふよりは
きみにひかるる
ひめこまつ
いくよろづよか
はるにあふべき

松の雪
きえぬやいつこ
春の色に
都の野へは
かすみ行比

まつのゆき
きえぬやいづこ
はるのいろに
みやこののべは
かすみゆくころ

Разве есть ещё место,
Где не растаял снег
На ветвях сосновых?!
Уж поля близ столицы
Накрываются дымкой весенней!

Перевод: Павел Белов

Хонкадори на вака неизвестного автора из Кокинсю 19:

Где-то в горной глуши
даже снег еще не растаял
на сосновых ветвях —
но пора уж в полях близ столицы
собирать молодые травы…
(Перевод: Долин А.А.)

いたつらに
雲ゐる山の
松の葉の
時そともなき
五月雨の空

いたつらに
くもゐるやまの
まつのはの
ときそともなき
さみだれのそら

風にもる
木の間の月も
涼しきは
松原高き
山陰のやと

かぜにもる
このまのつきも
すずしきは
まつはらたかき
やまかげのやと

秋ちかき
谷の松風
をとたてゝ
ゆふ山すゝし
岩のした水

あきちかき
たにのまつかぜ
をとたてて
ゆふやますすし
いはのしたみづ

此比そ
とふへかりける
山さとの
水せきとむる
松のした陰

このころそ
とふへかりける
やまさとの
みづせきとむる
まつのしたかげ

松陰や
木のしたふかき
岩間より
涼しくつたふ
山川の水

まつかげや
このしたふかき
いはまより
すずしくつたふ
やまかはのみづ

岩ねつたふ
水のひゝきは
そこに有て
涼しさ高き
松風の山

いはねつたふ
みづのひゝきは
そこにありて
すずしさたかき
まつかぜのやま

谷川の
すゝしきをとを
聞なへに
山した風も
松にふくなり

たにかはの
すすしきをとを
きくなへに
やましたかぜも
まつにふくなり

松風も
すゝしき程に
ふきかへて
さ夜更にけり
谷川の音

まつかぜも
すすしきほどに
ふきかへて
さよふけにけり
たにかはのおと

いつくにも
秋はきぬれと
山里の
松ふく風は
ことにそ有ける

いつくにも
あきはきぬれと
やまざとの
まつふくかぜは
ことにそありける

庭の面に
ひかてたむくる
ことのねを
雲ゐにかはす
軒の松風

にはのおもに
ひかてたむくる
ことのねを
くもゐにかはす
のきのまつかぜ

此比の
うらふく風に
そなれ松
かはらぬ色も
秋はみえけり

このころの
うらふくかぜに
そなれまつ
かはらぬいろも
あきはみえけり

さらてたに
身にしむ秋の
夕暮に
松をはらひて
風そすくなる

さらてたに
みにしむあきの
ゆふくれに
まつをはらひて
かぜそすくなる

松風は
いかてしるらん
秋の夜の
寝覚せらるゝ
おりにしも吹

まつかぜは
いかてしるらん
あきのよの
ねざめせらるる
おりにしもふく

吹しほり
外山にひゝく
秋風に
軒端の松も
声あはすなり

ふきしほり
とやまにひびく
あきかぜに
のきばのまつも
こゑあはずなり

哀しれと
われをすゝむる
夜半なれや
松の嵐も
むしの鳴ねも

あはれしれと
われをすすむる
よはなれや
まつのあらしも
むしのなくねも

山の端を
出やらぬより
影見えて
松のしたてる
いさよひの月

やまのはを
いでやらぬより
かげみえて
まつのしたてる
いさよひのつき

高砂の
尾上晴たる
夕くれに
松の葉のほる
月のさやけさ

たかさごの
おのえはれたる
ゆふくれに
まつのはのほる
つきのさやけさ

秋風は
尾上の松に
をとつれて
夕の山を
いつる月かけ

あきかぜは
おのえのまつに
をとつれて
ゆふべのやまを
いつるつきかけ

月影の
出入みねは
松のあらし
ふくれは野へに
荻の上風

つきかげの
いでいるみねは
まつのあらし
ふくれはのへに
をぎのうはかぜ

浦とをき
しらすの末の
ひとつ松
又かけもなく
すめる月かな

うらとをき
しらすのすゑの
ひとつまつ
またかけもなく
すめるつきかな

橋立や
松吹わたる
うら風に
いり海とをく
すめる月かけ

はしたちや
まつふきわたる
うらかぜに
いりうみとをく
すめるつきかけ

秋風は
軒端の松を
しほる夜に
月は雲ゐを
のとかにそ行

あきかぜは
のきはのまつを
しほるよに
つきはくもゐを
のとかにそゆく

澄のほる
月のあたりは
雲晴て
よそにしくるゝ
松風のこゑ

すみのほる
つきのあたりは
くもはれて
よそにしくるる
まつかぜのこゑ

更ぬれと
ゆくともみえぬ
月影の
さすかに松の
西になりぬる

ふけぬれと
ゆくともみえぬ
つきかげの
さすかにまつの
にしになりぬる

月残る
礒辺の松を
吹わけて
いるかた見する
秋の浦風

つきのこる
いそべのまつを
ふきわけて
いるかたみする
あきのうらかぜ

入月の
なこりの影は
嶺にみえて
松風くらき
秋の山もと

いるつきの
なこりのかげは
みねにみえて
まつかぜくらき
あきのやまもと

清見かた
波路の霧は
はれにけり
夕日にのこる
みほの浦松

きよみかた
なみぢのきりは
はれにけり
ゆふひにのこる
みほのうらまつ

三室山
麓の松の
むら〳〵に
時雨わけたる
秋の色かな

みむろやま
ふもとのまつの
むらむらに
しぐれわけたる
あきのいろかな

村雲の
絶ま〳〵に
星みえて
時雨をはらふ
庭の松風

むらくもの
たえまたえまに
ほしみえて
しぐれをはらふ
にはのまつかぜ

染かぬる
時雨はよそに
過ぬれと
つれなき松に
残る木からし

そめかぬる
しぐれはよそに
すぎぬれと
つれなきまつに
のこるこからし

をとつれし
山の木の葉は
ふりはてゝ
時雨を残す
峰の松風

をとつれし
やまのこのはは
ふりはてて
しぐれをのこす
みねのまつかぜ

浦松の
葉こしにおつる
月影に
千鳥つまとふ
須磨の明ほの

うらまつの
はこしにおつる
つきかげに
ちとりつまとふ
すまのあけほの

降つもる
梢や今朝は
こほりぬる
風にもおちぬ
松の白雪

ふりつもる
こずゑやけさは
こほりぬる
かぜにもおちぬ
まつのしらゆき

夜半の嵐
はらひかねけり
今朝みれは
雪のうつまぬ
松杉もなし

よはのあらし
はらひかねけり
けさみれは
ゆきのうつまぬ
まつすぎもなし

春ならぬ
花もみよとや
三吉野の
玉松かえに
ふれる白雪

はるならぬ
はなもみよとや
みよしのの
たままつかえに
ふれるしらゆき

風はらふ
梢はかりは
かつおちて
しつえにのこる
松のしら雪

かぜはらふ
こずゑはかりは
かつおちて
しつえにのこる
まつのしらゆき

雪のうちに
冬はいなはの
峰の松
つゐにもみちぬ
色たにもなし

ゆきのうちに
ふゆはいなはの
みねのまつ
つゐにもみちぬ
いろたにもなし

君か代の
春にしあへは
ときはなる
松の千とせも
かけをそへけり

きみかよの
はるにしあへは
ときはなる
まつのちとせも
かけをそへけり

万代を
君にゆつらん
ためとてや
苔むす岩に
松もおひけん

よろづよを
きみにゆつらん
ためとてや
こけむすいはに
まつもおひけん

姫小松
おほかる野へに
子日して
千世を心に
まかせたるかな

ひめこまつ
おほかるのへに
ねのひして
ちよをこころに
まかせたるかな

春日野の
子日の松に
ひかれきて
としはつむとも
わかななら南

かすがのの
ねのひのまつに
ひかれきて
としはつむとも
わかなならなん

若葉さす
松のみとりに
しるきかな
三室の山の
千世の行末

わかばさす
まつのみとりに
しるきかな
みむろのやまの
ちよのゆくすゑ

松陰の
うつれる宿の
池なれは
水のみとりも
千世やすむへき

まつかげの
うつれるやどの
いけなれは
みづのみとりも
ちよやすむへき

玉椿
はつねの松を
とりそへて
君をそいはふ
しつのこやまて

たまつばき
はつねのまつを
とりそへて
きみをそいはふ
しつのこやまて

琴のねは
むへ松風に
かよひけり
千とせをふへき
君にひかれて

ことのねは
むへまつかぜに
かよひけり
ちとせをふへき
きみにひかれて

行末の
久しき御代に
くらふれは
むかしはちかし
住吉の松

ゆくすゑの
ひさしきみよに
くらふれは
むかしはちかし
すみよしのまつ

万代を
君にまかせて
松かえの
ふかきみとりも
色をそふらん

よろづよを
きみにまかせて
まつかえの
ふかきみとりも
いろをそふらん

老らくの
我身も松も
よゝをへて
けふのみゆきに
色まさりけり

おいらくの
わがみもまつも
よよをへて
けふのみゆきに
いろまさりけり

ためしなき
君か千とせの
とかへりも
おひそふ松の
数にみゆらん

ためしなき
きみかちとせの
とかへりも
おひそふまつの
かずにみゆらん

君か代は
なからの山の
岩ね松
千たひ八千度
花のさくまて

きみかよは
なからのやまの
いはねまつ
ちたひやちたび
はなのさくまて

足引の
山松かねを
まくらにて
さぬるこよひは
家し忍はる

あしびきの
やままつかねを
まくらにて
さぬるこよひは
いへししのはる

旅人の
ともし捨たる
松の火の
煙さひしき
野路の明ほの

たびひとの
ともしすてたる
まつのひの
けぶりさひしき
のぢのあけほの

まきのたつ
いくへの山を
こえ過て
里ちかくなる
松の下道

まきのたつ
いくへのやまを
こえすぎて
さとちかくなる
まつのしたみち

夜をこめて
いそきつれとも
松かねに
枕をしても
あかしつるかな

よをこめて
いそきつれとも
まつかねに
まくらをしても
あかしつるかな

むすひきと
いひける物を
むすひ松
いかてか君に
とけてみゆへき

むすひきと
いひけるものを
むすひまつ
いかてかきみに
とけてみゆへき

玉葉和歌集 > 巻十一恋三 > #1492

いかなれは
くちぬる袖そ
波かゝる
岩ねの松も
さてこそはあれ

いかなれは
くちぬるそでそ
なみかかる
いはねのまつも
さてこそはあれ

玉葉和歌集 > 巻十一恋三 > #1573

忘れはや
松風さむき
浪の上に
けふ忍へとも
契らぬ物を

わすれはや
まつかぜさむき
なみのうへに
けふしのへとも
ちぎらぬものを

玉葉和歌集 > 巻十一恋三 > #1578

恋しさは
なかめの末に
かたちして
涙にうかふ
とを山の松

こひしさは
なかめのすゑに
かたちして
なみだにうかふ
とをやまのまつ

玉葉和歌集 > 巻十四雑一 > #1833

野へなから
ひく松数に
あらぬ身は
過し子日を
忘やはする

のへなから
ひくまつかずに
あらぬみは
すごしねのひを
わすれやはする

玉葉和歌集 > 巻十四雑一 > #1914

年をへて
咲こそまされ
春の日の
名におふ山の
松の藤浪

としをへて
さきこそまされ
はるのひの
なにおふやまの
まつのふぢなみ

玉葉和歌集 > 巻十四雑一 > #1915

奥つ風
吹こす礒の
松かえに
あまりてかゝる
たこのうら藤

おきつかぜ
ふきこすいその
まつかえに
あまりてかかる
たこのうらふぢ

玉葉和歌集 > 巻十四雑一 > #1940

松かねの
いはたの岸の
夕すゝみ
君かあれなと
おもほゆるかな

まつかねの
いはたのきしの
ゆふすすみ
きみかあれなと
おもほゆるかな

玉葉和歌集 > 巻十四雑一 > #1946

山里に
秋をしらする
はけしさも
昨日にまさる
軒の松かせ

やまざとに
あきをしらする
はけしさも
きのふにまさる
のきのまつかせ

玉葉和歌集 > 巻十四雑一 > #1947

松浦かた
八重の塩路の
秋風は
もろこしよりや
吹はしむらん

まつらかた
やへのしほぢの
あきかぜは
もろこしよりや
ふきはしむらん

玉葉和歌集 > 巻十四雑一 > #2035

絶すふく
松の嵐に
聞なれて
時雨もわかぬ
山風のいほ

たえすふく
まつのあらしに
ききなれて
しぐれもわかぬ
やまかぜのいほ

玉葉和歌集 > 巻十四雑一 > #2044

雪のうちの
もとの松たに
色まされ
かたえの木々は
花もさくなり

ゆきのうちの
もとのまつたに
いろまされ
かたえのき々は
はなもさくなり

玉葉和歌集 > 巻十五雑二 > #2091

浦遠く
ならへる松の
木のまより
夕日うつれる
波の遠かた

うらとほく
ならへるまつの
このまより
ゆふひうつれる
なみのとほかた

玉葉和歌集 > 巻十五雑二 > #2097

波間より
みゆる小島の
ひとつ松
われも年へぬ
友なしにして

なみまより
みゆるこじまの
ひとつまつ
われもとしへぬ
ともなしにして

玉葉和歌集 > 巻十五雑二 > #2111

里としも
よそにはみえぬ
遠島の
松にましりて
たつ煙かな

さととしも
よそにはみえぬ
とほしまの
まつにましりて
たつけぶりかな

玉葉和歌集 > 巻十五雑二 > #2114

あさりする
たつそ鳴なる
かこの島
松原とをく
塩やみつらん

あさりする
たつそなくなる
かこのしま
まつはらとをく
しほやみつらん

玉葉和歌集 > 巻十五雑二 > #2120

岩かねに
よせてはかへる
波のまも
猶をとのこす
礒の松風

いはかねに
よせてはかへる
なみのまも
なほをとのこす
いそのまつかぜ

玉葉和歌集 > 巻十五雑二 > #2123

塩風は
渚の松に
をとつれて
月そ波まに
入かゝりぬる

しほかぜは
なぎさのまつに
をとつれて
つきそなみまに
いかかりぬる

玉葉和歌集 > 巻十五雑二 > #2129

西になる
月は梢の
空にすみて
松の色こき
明かたの山

にしになる
つきはこずゑの
そらにすみて
まつのいろこき
あけかたのやま

玉葉和歌集 > 巻十五雑二 > #2141

横雲の
わかるゝ山の
明るより
道みえそむる
松の下かけ

よこぐもの
わかるるやまの
あくるより
みちみえそむる
まつのしたかけ

танка

мацу

облако

玉葉和歌集 > 巻十五雑二 > #2149

ゆけと猶
またてらみえぬ
松原の
おくよりひゝく
入相のこゑ

ゆけとなほ
またてらみえぬ
まつはらの
おくよりひゝく
いりあひのこゑ

玉葉和歌集 > 巻十五雑二 > #2151

遠方の
むかひの峰は
入日にて
かけなる山の
松そ暮ゆく

とほかたの
むかひのみねは
いりひにて
かけなるやまの
まつそくれゆく

玉葉和歌集 > 巻十五雑二 > #2158

出そむる
月のあたりの
枝わけて
かけふきもらす
嶺の松風

いでそむる
つきのあたりの
えだわけて
かけふきもらす
みねのまつかぜ

玉葉和歌集 > 巻十五雑二 > #2161

くらき夜の
山松風は
さはけとも
梢の空に
星そのとけき

くらきよの
やままつかぜは
さはけとも
こずゑのそらに
ほしそのとけき

玉葉和歌集 > 巻十五雑二 > #2180

ぬるゝかと
立やすらへは
松かけや
風のきかする
雨にそ有ける

ぬるるかと
たちやすらへは
まつかけや
かぜのきかする
あめにそありける

玉葉和歌集 > 巻十五雑二 > #2181

ひゝきくる
松のうれより
吹落て
草に声やむ
山のした風

ひゝきくる
まつのうれより
ふきおちて
くさにこゑやむ
やまのしたかぜ

танка

мацу

ветер

玉葉和歌集 > 巻十六雑三 > #2183

ことゝはん
ふる木の松よ
なれのみや
わか忍ふ世の
昔をもみし

こととはん
ふるこのまつよ
なれのみや
わかしのふよの
むかしをもみし

танка

мацу

玉葉和歌集 > 巻十六雑三 > #2184

よせかへり
浦風あらき
さゝ波に
しつえをひたす
志賀の浜松

よせかへり
うらかぜあらき
ささなみに
しつえをひたす
しがのはままつ

玉葉和歌集 > 巻十六雑三 > #2185

波のうへは
雨に霞て
なかめやる
沖のしらすに
松そのこれる

なみのうへは
あめにかすみて
なかめやる
おきのしらすに
まつそのこれる

玉葉和歌集 > 巻十六雑三 > #2186

谷の戸に
ひとりそ松も
たてりける
我のみ友は
なきかと思へは

たにのとに
ひとりそまつも
たてりける
われのみともは
なきかとおもへは

玉葉和歌集 > 巻十六雑三 > #2187

ひさにへて
我後世を
とへよ松
跡忍ふへき
人もなき身そ

ひさにへて
わがのちのよを
とへよまつ
あとしのふへき
ひともなきみそ

玉葉和歌集 > 巻十六雑三 > #2188

ひとつ松
いく世かへぬる
吹風の
声のすめるは
年ふかきかも

ひとつまつ
いくよかへぬる
ふくかぜの
こゑのすめるは
としふかきかも

玉葉和歌集 > 巻十六雑三 > #2189

雨とのみ
ふく松風は
聞ゆれと
こゑには人も
ぬれすそ有ける

あめとのみ
ふくまつかぜは
きこゆれと
こゑにはひとも
ぬれすそありける

玉葉和歌集 > 巻十六雑三 > #2190

波よする
岸に年ふる
松の葉の
久しき心
誰かしるらむ

なみよする
きしにとしふる
まつのはの
ひさしきこころ
たれかしるらむ

Ки Цураюки

танка

мацу

玉葉和歌集 > 巻十六雑三 > #2191

深みとり
入江の松も
年ふれは
陰さへともに
老にけるかな

ふかみとり
いりえのまつも
としふれは
かげさへともに
おいにけるかな

玉葉和歌集 > 巻十六雑三 > #2192

礒の松
いくひさゝにか
なりぬらん
いたく木高き
風のをとかな

いそのまつ
いくひささにか
なりぬらん
いたくきたかき
かぜのをとかな

танка

мацу

ветер

玉葉和歌集 > 巻十六雑三 > #2193

うちよする
波と尾上の
松かせと
声高砂や
いつれなるらん

うちよする
なみとおのえの
まつかせと
こゑたかさごや
いつれなるらん

玉葉和歌集 > 巻十六雑三 > #2194

松にふく
嵐のをとも
たかさこの
浦ちしくるゝ
秋の夕暮

まつにふく
あらしのをとも
たかさこの
うらちしくるる
あきのゆふぐれ

玉葉和歌集 > 巻十六雑三 > #2195

人しれす
頼むときはの
そなれ松
まつことあれや
あはれかけなん

ひとしれす
たのむときはの
そなれまつ
まつことあれや
あはれかけなん

＊２頼むみきはのイ

上西門院

танка

мацу

玉葉和歌集 > 巻十六雑三 > #2195

むかしより
頼むみきはの
松なれは
波もあはれを
かくとしらすや

むかしより
たのむみきはの
まつなれは
なみもあはれを
かくとしらすや

танка

мацу

玉葉和歌集 > 巻十六雑三 > #2196

夕くれの
松に吹たつ
山風に
軒端くもらぬ
むらさめの空

ゆふくれの
まつにふきたつ
やまかぜに
のきはくもらぬ
むらさめのそら

玉葉和歌集 > 巻十六雑三 > #2197

庭の面の
一木の松を
吹風に
いく村雨の
こゑを聞らん

にはのおもの
ひときのまつを
ふくかぜに
いくむらさめの
こゑをきくらん

玉葉和歌集 > 巻十六雑三 > #2198

きゝわひぬ
軒はの松を
吹しほる
嵐にこもる
入あひのこゑ

ききわひぬ
のきはのまつを
ふきしほる
あらしにこもる
いりあひのこゑ

玉葉和歌集 > 巻十六雑三 > #2199

風たにも
軒端の松に
声やみて
夕のとけき
山かけの宿

かぜたにも
のきはのまつに
こゑやみて
ゆふべのとけき
やまかけのやど

玉葉和歌集 > 巻十六雑三 > #2202

山里に
しはしは夢も
みえさりき
なれてまとろむ
峰の松風

やまざとに
しはしはゆめも
みえさりき
なれてまとろむ
みねのまつかぜ

玉葉和歌集 > 巻十六雑三 > #2204

さひしさは
岡へのいほの
秋の暮
松風ならて
をとつれもなし

さひしさは
をかへのいほの
あきのくれ
まつかぜならて
をとつれもなし

玉葉和歌集 > 巻十六雑三 > #2208

吹たゆむ
ひまこそ今は
さひしけれ
聞なれにける
峰の松風

ふきたゆむ
ひまこそいまは
さひしけれ
ききなれにける
みねのまつかぜ

танка

мацу

ветер

玉葉和歌集 > 巻十六雑三 > #2211

山陰や
軒はの苔の
したくちて
かはらのうへに
松風そふく

やまかげや
のきはのこけの
したくちて
かはらのうへに
まつかぜそふく

玉葉和歌集 > 巻十六雑三 > #2212

小倉山
松をむかしの
友とみて
いくとせ老の
よを送るらん

をぐらやま
まつをむかしの
ともとみて
いくとせおいの
よをおくるらん

玉葉和歌集 > 巻十六雑三 > #2221

山風は
垣ほの竹に
吹すてゝ
嶺の松より
またひゝくなり

やまかぜは
かきほのたけに
ふきすてて
みねのまつより
またひゝくなり

玉葉和歌集 > 巻十六雑三 > #2222

山あらしの
過ぬと思ふに
夕暮に
をくれてさはく
軒の松か枝

やまあらしの
すぎぬとおもふに
ゆふくれに
をくれてさはく
のきのまつかえ

玉葉和歌集 > 巻十六雑三 > #2226

いつといはん
夕の空に
きゝはてん
わか住山の
松風のをと

いつといはん
ゆふべのそらに
ききはてん
わかすむやまの
まつかぜのをと

玉葉和歌集 > 巻十六雑三 > #2233

高雄山
清滝川を
そこにみて
谷陰めくる
松のした道

たかをやま
きよたきがはを
そこにみて
たにかげめくる
まつのしたみち

玉葉和歌集 > 巻十六雑三 > #2237

鐘のをとを
松に吹しく
をひ風に
爪木やをもき
帰る山人

かねのをとを
まつにふきしく
をひかぜに
つまきやをもき
かへるやまひと

玉葉和歌集 > 巻十六雑三 > #2253

松にあらし
浅茅か露に
月の影
それより外に
とふ人はなし

まつにあらし
あさぢかつゆに
つきのかげ
それよりほかに
とふひとはなし

玉葉和歌集 > 巻十六雑三 > #2256

苔のむす
軒はの松は
木たかくて
みしにもあらぬ
故郷の庭

こけのむす
のきはのまつは
きたかくて
みしにもあらぬ
ふるさとのには

玉葉和歌集 > 巻十六雑三 > #2257

雲にふす
峰の庵の
柴のとを
人はをとせて
たゝく松風

くもにふす
みねのいほりの
しばのとを
ひとはをとせて
たたくまつかぜ

玉葉和歌集 > 巻十七雑四 > #2350

いはやとに
たてる松の木
なれをみれは
昔の人に
あひみるかこと

いはやとに
たてるまつのき
なれをみれは
むかしのひとに
あひみるかこと

玉葉和歌集 > 巻十八雑五 > #2437

後みんと
君かむすへる
いはしろの
こ松かうれを
又みつるかな

のちみんと
きみかむすへる
いはしろの
こまつかうれを
またみつるかな

玉葉和歌集 > 巻十八雑五 > #2540

住吉の
松の思はん
ことの葉を
我身にはつる
しきしまの道

すみよしの
まつのおもはん
ことのはを
わがみにはつる
しきしまのみち

玉葉和歌集 > 巻十八雑五 > #2615

昔おもふ
高津の宮の
跡ふりて
難波のあしに
かよふ松風

むかしおもふ
たかつのみやの
あとふりて
なにはのあしに
かよふまつかぜ

玉葉和歌集 > 巻二十神祇 > #2750

めつらしき
みゆきにゆつれ
住吉の
神のまゝなる
松の千とせを

めつらしき
みゆきにゆつれ
すみよしの
かみのままなる
まつのちとせを

танка

Сумиёси

мацу

玉葉和歌集 > 巻二十神祇 > #2757

いはしろの
松に契りを
結ひ置て
万代まての
めくみをそまつ

いはしろの
まつにちぎりを
むすひおきて
よろづよまての
めくみをそまつ

玉葉和歌集 > 巻二十神祇 > #2764

三笠山
檜原松はら
みとりなる
色もてはやす
あけの玉垣

みかさやま
ひばらまつはら
みとりなる
いろもてはやす
あけのたまかき

玉葉和歌集 > 巻二十神祇 > #2777

しきなみに
頼みをかけし
住吉の
松もや今は
思ひすつらん

しきなみに
たのみをかけし
すみよしの
まつもやいまは
おもひすつらん

玉葉和歌集 > 巻二十神祇 > #2781

すへらきの
千世のみかけに
かくれすは
けふ住吉の
松をみましや

すへらきの
ちよのみかけに
かくれすは
けふすみよしの
まつをみましや

танка

Сумиёси

мацу

玉葉和歌集 > 巻二十神祇 > #2798

頼むそよ
神のみかきの
一夜松
まつにかひある
色をみるにも

たのむそよ
かみのみかきの
ひとよまつ
まつにかひある
いろをみるにも

嶺の雲
麓の霧も
色くれて
空も心も
あきのまつかせ

みねのくも
ふもとのきりも
いろくれて
そらもこころも
あきのまつかせ

秋山の
みとりの色そ
めつらしき
紅葉にましる
まつの一本

あきやまの
みとりのいろそ
めつらしき
もみぢにましる
まつのひともと

葉かへせぬ
色しもさひし
冬深き
霜の朝けの
岡のへのまつ

はかへせぬ
いろしもさひし
ふゆふかき
しものあさけの
をかのへのまつ

老の波
猶しつかなれ
君か代を
こゝのそちまて
みつの浜風

おいのなみ
なほしつかなれ
きみかよを
ここのそちまて
みつのはまかぜ

山路の苔に松たけの十もとおひて侍けるを、院未みこの宮と申ける時奉るとて

前関白太政大臣

夜のうちは
まつにも露は
かゝりけり
あくれはきゆる
物をこそ思へ

よのうちは
まつにもつゆは
かかりけり
あくれはきゆる
ものをこそおもへ

玉葉和歌集 > 巻十一恋三 > #1575

人しれぬ
心のうちの
まつのみそ
杉にもまさる
しるしなりける

ひとしれぬ
こころのうちの
まつのみそ
すぎにもまさる
しるしなりける

まつがねの
いはたの岸の
夕すずみ
君があれなと
おもほゆるかな

まつがねの
いはたのきしの
ゆふすずみ
きみがあれなと
おもほゆるかな

玉葉和歌集 > 巻十四雑一 > #1948

涙こそ
まつこほれぬれ
露はまた
をきあへぬ袖の
秋の初風

なみだこそ
まつこほれぬれ
つゆはまた
をきあへぬそでの
あきのはつかぜ

玉葉和歌集 > 巻十四雑一 > #2006

山里は
軒端の峰の
高けれは
まつの葉なから
月そ更行

やまざとは
のきはのみねの
たかけれは
まつのはなから
つきそふけゆく

玉葉和歌集 > 巻十六雑三 > #2248

のこるまつ
かはる木草の
色ならて
すくる月日も
しらぬ宿かな

のこるまつ
かはるきくさの
いろならて
すくるつきひも
しらぬやどかな

玉葉和歌集 > 巻二十神祇 > #2744

桜花
ちらなん後の
かたみには
まつにかゝれる
藤を頼まん

さくらばな
ちらなんのちの
かたみには
まつにかかれる
ふぢをたのまん

＊２ちりなん後のイ

松の枝に雪のこほれるを折て、人のもとにつかはすとて

紫式部

мацу

Мурасаки Сикибу

続後撰和歌集 > 巻九神祇 > #555

我君を
まつの千とせと
祈る哉
世ゝにつもりの
神の宮つこ

わがきみを
まつのちとせと
いのるかな
よよにつもりの
かみのみやつこ

津守国平

танка

мацу

新拾遺和歌集 > 卷第二十　雜歌下 > #1880

あまくだる
あまの香具山
かすみたち
春にいたれば
まつかぜに
池なみたちて
さくらばな
このくれ茂み
おきべには
鴎よばひて
へつかたに
あぢむら騷ぎ
もゝしきの
大みやびとの
立ち出でゝ
あそぶ舟には
かぢさをも
なくて寂しく
漕ぐ人なしに

あまくだる
あまのかぐやま
かすみたち
はるにいたれば
まつかぜに
いけなみたちて
さくらばな
このくれしげみ
おきべには
かもめよばひて
へつかたに
あぢむらさわぎ
ももしきの
おほみやびとの
たちいでて
あそぶふねには
かぢさをも
なくてさびしく
こぐひとなしに

新後拾遺和歌集 > 卷第十九　神祇歌 > #1524

辛崎や
小波ながら
寄る船を
神代にかへす
まつかぜぞ吹く

からさきや
さざなみながら
よるふねを
かみよにかへす
まつかぜぞふく

けふや又
さらに千とせを
契るらん
むかしにかへる
住吉のまつ

けふやまた
さらにちとせを
ちぎるらん
むかしにかへる
すみよしのまつ

逢事を
今や〳〵と
まつの木の
ときはに人を
恋わたるかな

あふごとを
いまやいまやと
まつのきの
ときはにひとを
こひわたるかな

Синсэндзайсю 1224, вариант

戀ひ死なで
心づくしに
今までも
頼むればこそ
いきの松原

こひしなで
こころづくしに
いままでも
たのむればこそ
いきのまつはら

和歌の浦に
うらむる波も
有るものを
松のあらしよ
心してふけ

わかのうらに
うらむるなみも
あるものを
まつのあらしよ
こころしてふけ

夕月夜
さしてしるべき
かたぞなき
つれなき松に
そむる心を

ゆふつくよ
さしてしるべき
かたぞなき
つれなきまつに
そむるこころを

琴之聲丹
響通倍留
松風緒
調店鳴
蟬之音鉋

ことのねに
ひびきかよへる
まつかぜを
しらべてもなく
せみのこゑかな

佚名

邕郎死後罷琴聲
可賞松蟬兩混井
一曲彈來千緒亂
萬端調處八音清

松之聲緒
風之調丹
任手者
龍田姬子曾
秋者彈良咩

まつのねを
かぜのしらべに
まかせては
たつたひめこそ
あきはひくらめ

壬生忠岑

翠嶺松聲似雅琴
秋風和處聽徽音
伯牙輟手幾千歲
想像古調在此林

玄冬季月景猶寒
露往霜來被似單
松柏凋殘枝慘冽
竹叢變色欲枯殫

松之葉丹
宿留雪者
四十人丹芝手
時迷勢留
花砥許曾見禮

まつのはに
やどれるゆきは
よそにして
ときまどはせる
はなとこそみれ

佚名

冬日舉眸望嶺邊
青松殘雪似花鮮
深春山野猶看誤
咲殺寒梅萬朵連

雪降手
年之暮往
時丹許曾
遂綠之
松裳見江藝禮

ゆきふりて
としのくれゆく
ときにこそ
つひにみどりの
まつもみえけれ

佚名

松樹從來蔑雪霜
寒風扇處獨蒼蒼
奈何桑葉先零落
不屑槿花暫有昌

歷年砥
色裳不變沼
松之葉丹
宿留雪緒
花砥許曾見咩

としふれど
いろもかはらぬ
まつのはに
やどれるゆきを
はなとこそみめ

佚名

冬來松葉雪斑斑
素蕊非時枝上寬
山客回眸猶誤道
應斯白鶴未翩翩

戀情無限匪須勝
生死慇懃尚在胸
君我昔時長契約
嗤來寒歲柏將松

青陽景氣齊天地
日月溫溋驚時節
松風扇袖引月光
仙人彈琴斧柯宴

夏樹野邊草舉綠
葉眼水裳成翠松
煙葉朦朧侵夜色
風枝蕭颯無秋聲

夏之夜之
松葉牟曾與丹
吹風者
五十人連歟雨之
音丹殊成

なつのよの
まつはもぞよに
ふくかぜは
いつれかあめの
おとにことなる

佚名

溫夜松葉鳴琴音
阡栽前菊初將開
夏暮露初伴秋風
龜鶴自本述年齡

碧河白波源水華
海中月光流湖鏡
松風緒張韻類曲
更訝邕郎琴瑟響

月殿慵閉久重暗
雪雲足早降阡陌
蕪礒上波洗松眼
河內凍水泥苔葉

冬天齊夜長日短
霜雪劍刀穿松柏
風壯寒氣傷草木
應痛暑往無溫氣

南山雪晴松柏綠
風枝往梅柳初萌
九天凍解月桂晴
寒氣稍卻早鳥趨

寛平御時后宮歌合 > 春歌二十番 > #39

ときはなる
松のみどりも
春くれば
いまひとしほの
色まさりけり

ときはなる
まつのみどりも
はるくれば
いまひとしほの
いろまさりけり

寛平御時后宮歌合 > 夏歌二十番 > #67

夏の夜の
松葉もそよと
吹く風は
いづれか雨の
声にかはれる

なつのよの
まつはもそよと
ふくかぜは
いづれかあめの
こゑにかはれる

寛平御時后宮歌合 > 夏歌二十番 > #78

琴の音に
ひびきかよへる
松風は
調べても鳴く
蝉の声かな

ことのねに
ひびきかよへる
まつかぜは
しらべてもなく
せみのこゑかな

寛平御時后宮歌合 > 冬歌二十番 > #146

浦ちかく
降りくる雪は
白波の
末の松山
越すかとぞ見る

うらちかく
ふりくるゆきは
しらなみの
すゑのまつやま
こすかとぞみる

寛平御時后宮歌合 > 冬歌二十番 > #155

松の上に
かかれる雪は
よそにして
時まどはせる
花とこそ見れ

まつのうへに
かかれるゆきは
よそにして
ときまどはせる
はなとこそみれ

寛平御時后宮歌合 > 冬歌二十番 > #147

雪降りて
年の暮れゆく
ときにこそ
つひに緑の
まつも見えけれ

ゆきふりて
としのくれゆく
ときにこそ
つひにみどりの
まつもみえけれ