Моруяма
Положение примерное
守山
Весна
0
Лето
0
Осень
6
Зима
1
Любовь
7
Благопожелания
1
Странствия
0
Разлука
1
Скорбь
0
Буддийское
0
Синтоистское
1
Разное
2
Иное
0
人祖
未通女兒居
守山邊柄
朝々
通公
不来哀
未通女兒居
守山邊柄
朝々
通公
不来哀
ひとのおや
をとめこすゑて
もるやまへから
あさなさな
かよひしきみが
こねばかなしも
をとめこすゑて
もるやまへから
あさなさな
かよひしきみが
こねばかなしも
У людей чужих — отец и мать
Дочерям велят быть дома, сторожат…
“Сторожат” зовутся горы в том краю,
Где живет мой друг, которого люблю.
Утро каждое ко мне он приходил,
И печалюсь я, что нынче не пришел…
Дочерям велят быть дома, сторожат…
“Сторожат” зовутся горы в том краю,
Где живет мой друг, которого люблю.
Утро каждое ко мне он приходил,
И печалюсь я, что нынче не пришел…
* Песня сложена в форме сэдока позднейшего типа; в ней нет обычного деления песни на две части после третьей строки.
しらつゆも
時雨もいたく
もる山は
したはのこらす
色つきにけり
時雨もいたく
もる山は
したはのこらす
色つきにけり
しらつゆも
しくれもいたく
もるやまは
したはのこらす
いろつきにけり
しくれもいたく
もるやまは
したはのこらす
いろつきにけり
Здесь, на Мору-горе,
от росной прозрачной капели,
от холодных дождей
сверху донизу на деревьях
вся листва пошла желтизною…
от росной прозрачной капели,
от холодных дождей
сверху донизу на деревьях
вся листва пошла желтизною…
露時雨
もる山かげの
したもみぢ
濡るとも折らむ
秋の形見に
もる山かげの
したもみぢ
濡るとも折らむ
秋の形見に
つゆしぐれ
もるやまかげの
したもみぢ
ぬるともをらむ
あきのかたみに
もるやまかげの
したもみぢ
ぬるともをらむ
あきのかたみに
Дождь моросит по склонам Моруямы,
И капли эти, и роса
На нижние стекают ветви,
Сломлю одну из них
Как осени прощальный дар.
И капли эти, и роса
На нижние стекают ветви,
Сломлю одну из них
Как осени прощальный дар.
* Моруяма — гора находится близ г. Моруяма в префектуре Сига. Автор обыгрывает название в качестве омонимической метафоры: слово мору означает «протекать, просачиваться» (в данном случае с верхних ветвей деревьев на нижние). Прототипом стала танка Цураюки из «Кокинсю» (свиток «Песни осени»):
И белая роса,
И моросящий дождь
Обильно увлажнили гору Моруяма:
Вся нижняя листва дерев
Окрасилась в багрянец.
* Можно здесь увидеть и другой намёк — на песню Аривары Нарихира из той же антологии (свиток «Песни весны») (есть также в повести «Исэ моногатари»):
До нитки промок,
И всё же —
Нарвал я глициний,
Подумал: «Весенних-то дней
Немного осталось!»
И белая роса,
И моросящий дождь
Обильно увлажнили гору Моруяма:
Вся нижняя листва дерев
Окрасилась в багрянец.
* Можно здесь увидеть и другой намёк — на песню Аривары Нарихира из той же антологии (свиток «Песни весны») (есть также в повести «Исэ моногатари»):
До нитки промок,
И всё же —
Нарвал я глициний,
Подумал: «Весенних-то дней
Немного осталось!»
いとどわれ
袖ぬらせとや
やどりけむ
間もなく時雨の
もる山にしも
袖ぬらせとや
やどりけむ
間もなく時雨の
もる山にしも
いとどわれ
そでぬらせとや
やどりけむ
まもなくしぐれの
もるやまにしも
そでぬらせとや
やどりけむ
まもなくしぐれの
もるやまにしも
И снова будут
мокнуть рукава —
ночлег случайный
в Моруяма,
где бесконечен дождь.
мокнуть рукава —
ночлег случайный
в Моруяма,
где бесконечен дождь.
すべらぎを
ときはかきはに
守る山の
山人ならし
山かづらせり
ときはかきはに
守る山の
山人ならし
山かづらせり
すべらぎを
ときはかきはに
もるやまの
やまびとならし
やまかづらせり
ときはかきはに
もるやまの
やまびとならし
やまかづらせり
Люди, украсившие голову плющом,
Наверное, отшельники святые,
Что поселились на горе,
Чтоб вечно охранять
Жизнь и покой твой, государь!
Наверное, отшельники святые,
Что поселились на горе,
Чтоб вечно охранять
Жизнь и покой твой, государь!
* Сложена в связи с инаугурацией императора Горэйдзэя (1046 г.) для надписи на ширме.
* Люди, украсившие голову плющом, — автор имеет в виду приближённых государя и других участников празднества, украсивших головы ветвями плюща.
* Автор использует намёк на танка из «Кокинсю» (свиток «Торжественно-церемониальные песни»):
Ветвями пышного плюша
Украсьте головы:
Покажетесь бессмертными
С горы Акаси
В Макимоку!
* Люди, украсившие голову плющом, — автор имеет в виду приближённых государя и других участников празднества, украсивших головы ветвями плюща.
* Автор использует намёк на танка из «Кокинсю» (свиток «Торжественно-церемониальные песни»):
Ветвями пышного плюша
Украсьте головы:
Покажетесь бессмертными
С горы Акаси
В Макимоку!
いまだ月の光かすかに残りたるあけぼのに、守山を出でてゆく。
На рассвете, когда в небе еще блекло светила луна, мы вышли из Морияма.