Хань шу
漢書
Весна
0
Лето
0
Осень
0
Зима
0
Любовь
0
Благопожелания
0
Странствия
0
Разлука
0
Скорбь
0
Буддийское
0
Синтоистское
0
Разное
0
Иное
0
漢書曰、養由者、執弓則空鳥自落、百射百中也。
в «Хань шу» говорится, что когда Ян Ю брал лук, птицы сами падали с неба, он сто раз стрелял и сто раз попадал в цель,
В «Хань шу» о Ян Ю-цзн говорится: «Ян Ю-цзи был искусным лучником из царства Чу. Стреляя на расстоянии ста шагов от листа ивы, он на сто выпущенных стрел имел сто попаданий. Принимая во внимание размер ивового листа, а также то, что он попадал в него сто раз [из ста] можно сказать, что он стрелял он весьма искусно». Хань шу. Указ. соч., С. 1802. О том, что «когда Ян Ю брал лук, птицы сами падали с неба», в «Хань шу» не говорится.
漢書曰、靈虵者、人蚩尤之名。左傳、楚子曰、長鯢者、大魚之名。故喻不義之人飲少國者也。
В «Хань шу» говорится, что «огромным змеем» называли человека по имени Чи-ю. В «Цзо чжуань» Цзы из царства Чу говорит: «Огромная самка кита» — название огромной рыбы. Поэтому так говорят про неправедных людей, которые глотают маленькие страны».
* Чи-ю — персонаж китайских легенд и сказаний, полубог, имевший тело зверя. В «Ши цзи» содержится рассказ о противостоянии Чи-ю и мифического императора Хуан-ди. Ши цзи. Указ. соч. Т. 1, С. 133, 134, 224. В «Хань шу» Чи-ю в связи с легендой о Гао-цзу и змее не упоминается.
* «Цзо чжуань» — «Чунь цю Цзо-ши чжуань» («Вёсны и осени» с комментариями господина Цзо», сост. Цзо Цюмин, к. VI-V вв. до н. э.) — комментарий к хронике царства Лу «Чунь цю». Приводится цитата не из «Чунь цю Цзо-ши чжуань», а из «Чуньцю цзин чжуань цзикай» («Разъяснения к «Вёснам и осеням» с комментариями [господина Цзо]», комментарий к «Чунь цю Цзо-ши чжуань», сост. Ду Юй, 222-284), причем в оригинале это не слова Цзы (Цзы-фань, военачальник Чжуан-вана, правившего в царстве Чу в 613-590 гг. до н.э.), а комментарий Ду Юя к его словам, сказанным после победы над войском царства Цзинь при Би в 6 месяце 597 г. до н.э.: «В древности Мин-ван карал тех, кто не почитал его: он принес в жертву и огромную самку кита, казнив ее». Чуньцю цзин чжуань цзикай («Разъяснения к «Вёснам и осеням» с комментариями [господина Цзо]») / Сер. «Вакоку хонкёсё сюсэй». Сост. Нагасава Кикуя. Т. 7. С. 174.
* «Цзо чжуань» — «Чунь цю Цзо-ши чжуань» («Вёсны и осени» с комментариями господина Цзо», сост. Цзо Цюмин, к. VI-V вв. до н. э.) — комментарий к хронике царства Лу «Чунь цю». Приводится цитата не из «Чунь цю Цзо-ши чжуань», а из «Чуньцю цзин чжуань цзикай» («Разъяснения к «Вёснам и осеням» с комментариями [господина Цзо]», комментарий к «Чунь цю Цзо-ши чжуань», сост. Ду Юй, 222-284), причем в оригинале это не слова Цзы (Цзы-фань, военачальник Чжуан-вана, правившего в царстве Чу в 613-590 гг. до н.э.), а комментарий Ду Юя к его словам, сказанным после победы над войском царства Цзинь при Би в 6 месяце 597 г. до н.э.: «В древности Мин-ван карал тех, кто не почитал его: он принес в жертву и огромную самку кита, казнив ее». Чуньцю цзин чжуань цзикай («Разъяснения к «Вёснам и осеням» с комментариями [господина Цзо]») / Сер. «Вакоку хонкёсё сюсэй». Сост. Нагасава Кикуя. Т. 7. С. 174.
漢書曰、朱雲者、惡人也。昔、朱雲請尚方之劍、殺人之頸也。言朱雲惡人、蓋誤歟。
в «Хань шу» говорится, что Чжу Юнь был злодеем. Он попросил меч шаифана и отрубил человеку голову.
* Шанфан — чиновник, ведавший изготовлением и хранением оружия и личных вещей китайского императора. Должность учреждена при династии Хань. В «Хань шу» не говорится, ни что Чжу Юнь был злодеем, ни что он отрубил кому-то голову.